五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】闲话95:三分天下谁主沉浮 -- 井底望天

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    • 家园 送井大 一宝,感谢井大

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    • 家园 中国到底在伊朗渗透到什么程度?

      我们中国,到底在伊朗有多大的话语权?

      伊朗的核技术,是朝鲜扩散过去的么

    • 家园 内贾德还是能干的,再出来换个说法不就完了,

      干嘛非得下台,后面的精英也未必都这么翻手覆手的。

    • 家园 波斯人当年是故意加入什叶派的

      阿拉伯征服波斯后,强行推进了穆斯林化。波斯人为了表示对阿拉伯人的愤慨,故意加入了非主流的什叶派,以示和阿拉伯人划清界限。

      • 家园 这仅仅是借钟馗打鬼

        阿拔斯王朝夺得政权后对主张阿里后裔当哈里发的什叶派一样的屠杀,尽管执政的不少官员是波斯人,仍然是以逊尼派为正统,什叶派真正在伊朗得势要到阿拔斯王朝被灭,逊尼派遭受惨重打击,之后萨非王朝为和逊尼派的奥斯曼对抗,定什叶派为国教,广泛建立宗教团体,这才是什叶派在伊朗扩张的开始。

        ps:什叶派的观点过于狭隘,只有阿里家族能当哈里发独揽大权,这样的类似犹太教的选民论观点怎么可能会让阿拉伯世界的实力派感兴趣呢?更有甚者有的分支甚至宣称安拉的教谕本来是该给阿里而不是默罕默德,天使搞错人了,这是人为的缩减了自己的同情者。

    • 家园 配个图:亚洲伊斯兰文化结构图

      点看全图

      外链图片需谨慎,可能会被源头改

      这个图不是太清晰,配合下下面的图,可帮助理解井大的主题。

      点看全图

      外链图片需谨慎,可能会被源头改

      • 家园 伊朗和以色列的关系

        找了篇文章,觉得很不错外链出处

        犹太人的“解放者”——波斯帝国与犹太民族

        居鲁士大帝比较尊重各民族的宗教信仰和风俗习惯。他发布文告,释放“巴比伦之囚”,让他们回归故国并在耶路撒冷重建圣殿。据说当时共有42000多犹太人扶老携幼返回耶路撒冷。更让犹太人感激涕零的是,居鲁士还把尼布贾尼撒掠夺的5400余件耶和华圣殿圣物交给了犹太人。居鲁士对犹太人的“解放”正好与犹太人的救世主传说巧合,这一事件促进了犹太教的形成。居鲁士大帝因而被犹太人尊称为“涂圣油的王”。返回巴勒斯坦的犹太人在第一圣殿的废墟上重建了圣殿,恢复了国家,并持续了400余年的自治。可以说波斯帝国是“巴比伦之囚”的解放者,也甚至可以说没有居鲁士可能就没有后来的犹太人,也就没有今天的以色列。

        亲密的准同盟——巴列维王朝与以色列

        冰河时代——以色列与伊斯兰共和国

        霍梅尼,认为以色列政权是伊斯兰世界心脏的毒瘤,如果不铲除,其后患无穷。

        霍梅尼反对犹太复国主义,但他不是个反犹主义者。在伊斯兰革命时期,他曾许诺保护伊朗的犹太社团,不许伤害生活在伊朗的犹太人。在80年代,霍梅尼允许愿意离开伊朗的犹太人取道巴基斯坦前往以色列、澳大利亚、美国等国家。目前,在伊朗还生活着数万犹太人。伊朗宪法保护他们的宗教习惯和风俗,并在议会留有一个席位。

        但我们也可以看出,内贾德的言论无非是要转移阿拉伯对伊朗的核计划的担心,并借反以言论,凝聚国内共识,获得政治支持。内贾德严辞反以但他并不是反犹太主义者,2006年12月,他本人还向德黑兰一犹太医院捐款。伊朗的犹太人的生活也没有受到内贾德言论的影响。

        总起来看,以色列与伊朗之争并非出于直接的国家利益之争,而是出于意识形态原因。伊朗反以无非是把以色列视为西方代理人,认为以色列建国是西方对伊斯兰世界的阴谋。可以说反以色列是伊朗反西方影响,维护伊斯兰利益的表象,其实质是反以色列后面的西方殖民主义和霸权主义。其实,以色列也不愿与伊朗为敌,希望伊朗有一天能回心转意重修旧好。

    • 家园 临门一脚

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