主题：. -- 履虎
家园 . .
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家园 ... /////
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家园 用中孚的心态去应对履卦六三 是值得赞叹的。
履卦六三是告诫，做事若勉为其难就会有危险。中孚是说内在诚信。用中孚的心态去应对履卦六三，就是以诚心做事，自然就不会勉为其难，也就不会有危险了。
煜熠兄理解的中孚，就是一种内外兼修，洁净精微的极致状态，也就是让人如沐春风的那种人。这么理解当然可以。
对于将来，煜熠兄提到：“不过左右也是赌气运，就再耐心一点。君子居易以俟命”。这么理解也不是不可以。
煜熠兄邀请我给点意见，那么也谈谈我的看法。
中孚让人如沐春风固然很好，但还有一段距离，不如和光同尘，返璞归真。和光同尘就是放人堆里就找不到那种，一般不会让人感觉如沐春风，但在需要的时候也可以如沐春风。
是否勉为其难，完全在于心态，而不在于具体做什么事，不在于身体状况如何。心态上，只是内在诚信，还不够，最好是内在超越。内在超越是不受表面卦象的困扰了，日日吃饭而没咬着一粒米。不是一定要做某件事，也不是一定要回避某件事。
易经六十四卦，在卦象之间转换，用某个卦象的优点去克服另外一个卦象的缺点，当然很好，但如果注意力只是放在卦象和卦象转换上，就还不够。那样只是体会了“变易”的一面，没有体会“不易”的一面。传统易经解说，一般也没有解释“不易”的一面。其实“不易”的一面更重要，那是“易”内在超越后的东西，我称之为泛，泛易哲学的泛易就是以泛为内在超越，以易为外在显现的意思。易经卦象就象海水的波浪，更重要的还是海水本体的体悟。体悟了本体，就不会有困惑了，就达到元亨利贞了。
《庄子》里面谈到多个例子，身体状况并不碍事，只要悟道，就会逍遥。悟道不会影响做事，该做什么还做什么，也不会影响卦象之间的转换。
家园 关于泛 其实“不易”的一面更重要，那是“易”内在超越后的东西，我称之为泛，泛易哲学的泛易就是以泛为内在超越，以易为外在显现的意思。易经卦象就象海水的波浪，更重要的还是海水本体的体悟。体悟了本体，就不会有困惑了，就达到元亨利贞了。泛是否可以理解为这个比喻中的整个海水？
- 复 关于泛
家园 是的。 是的，泛相当于整个海水。
有一个修行方法：
刚开始想象的时候，可以想象成每件事物的基本元素（比如原子）发出的一层光晕。到后来，逐步体会成内心发出的心光。再后来，心光和事物合一，即此用离此用。
习惯于普通眼光的时候，会认为原子是本体，光晕只是流动的属性。后来就会认识到光晕才是本体，原子只是表象。这就是“人在桥上走，桥流水不流”。
傅大士的法身颂前面还有两句，“空手把锄头，步行骑水牛，人在桥上走，桥流水不流”。
说着简单，不过人的习性太容易执着了，说不定就执着于光晕，那就不对了，那种执着的光晕是造作出来的，不是本来心光，就不是泛了。所以最好先把道理想清楚，不至于后来自己骗自己。
家园 谢谢指教。确实有些刻意，着了痕迹。泯然众人矣，其实有可能 是大隐隐于市。当时写这个“中孚”贴的时候，心里想的是继之前“履”的帖子，当自己度过履卦六三这个阶段之后应该追求的状态。后来想，当自己人生事业重新开始的时候，可以写个“重生”的帖子。想想又不对，人是生而未济的，只有轮回，哪来的重生啊。还好我的性格比较随意，不会去刻意领悟什么东西，命运嘛，自己走出来也就是了。
家园 学习了，看来俺还差得远啊
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家园 等忙总 - 复 .
家园 君子居易以俟命 敛翼待时，候风云而后动。
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家园 献上小花 兄弟这几十年真是坎坷，看过以后心情沉重。安慰的语言都是苍白的，也是无力的，对于一个心中有根的人，我觉得你并不需要哪些，所以就不多说了。
就我个人的生活和学习体会谈谈看法，望兄指教。有时候觉得，易，不简单。接触小二十年后仍觉迷雾重重，我比较倾向于数理，梅花易数有所涉猎，但不精，易理派了解的就更少了。
但兄也言到易是简单的，我亦很赞同，又特别提到乾坤二卦，我特有同感，自觉这两卦讲的可能就是世间法中大的趋势，乾系卦说的就是光明有序的宇宙形态以及时空段。坤系卦说的就是暗而无序的那一段，在时间轴上属于对立又统一的两个向限。
坤系卦的暗而无序只是一个隐喻，并非坤之一系都没有光明且混乱不堪，依我看来，坤恰恰是乾之母。
光明生于黑暗，无序化生有序。艰困的环境才是栽培幸福种子的最佳土壤。
佛说，只有最勇敢的灵魂才敢到娑婆世界证道人生。你就是这样的一个人，除了敬佩就是献上我们真诚的祝福，为一个勇敢的灵魂以及他的女儿。
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家园 谢谢老兄！！！ 送花成功。有效送花赞扬。恭喜：你意外获得 16 铢钱。1通宝=16铢
参数变化，作者，声望:1；铢钱:0。你，乐善:1；铢钱:15。本帖花:1
方法论很重要，但是就是觉得很抽象，您的这段话让我有了一个新的视角--“易是最朴素的方法论。毛泽东应该是深得易理的。一本资治通鉴伴随一生，用最朴素简洁易懂的语言，把道理说出来，让每个人都能听得懂。从论持久战到一篇篇新华社评论、述评、广播稿，鼓舞人心，正是“易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功；有亲则可久，有功则可大；可久则贤人之德，可大则贤人之业。” 易或者晦涩难懂，那么毛泽东思想确实是我们最容易亲近的。
”
- 复 谢谢老兄！！！
家园 返璞归真 毛泽东思想可以说是中华文化延续和强大生命力的必然产物，从这个角度去理解毛泽东，就很容易接受了。我性喜简单，所以易的简易、变易和不易正对我胃口。对于中华文化，我们生于斯，长于斯，又何曾真正的认识理解。中国人的问题，最后还是要从自己的文化本源里找到出路。中国人精神的根源就是人定胜天啊，如果有天，我们自己就是天，何必跪拜上帝？
我是因为自己的经历所以有一点感触，希望能够引起更多的人的关注，一起为中华文化的复兴努力。
抄一段流川兄刚刚发的“武器的进化”链接出处，最后的一段话。
最后，就是勇气。毛爷爷不在了，但他的思想还在，那光芒好似还在神州大地上回荡。他用他的一生让我明白了两个道理，勇气与斗争。
上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！-----------献给人类的勇气。
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家园 周易的版本？ 在里请教下，现在所说的周易是指哪个版本的，可否帮忙指点下
原版，还是有简单释义版的
最好能说下书名、出版社社或者作者，万分感谢^_^