主题：如果文革再来一次, 你愿不愿意 -- 文森
- 复 哈哈，回顾一下：
家园 政治常识都没有，你还真是东拉西扯，不知所云 现在还嘴硬。那还真是恬不知耻。
国务院文化小组的功能是干什么的？这么重要的文艺汇报演出，还是旗手亲自过问观看的。国务院文化小组不出面组织协调？
您的嘴巴的功能是什么？你要不要证明您的嘴巴是吃饭的？
家园 怎么个“这么重要”法？ 你知道江青的工作习惯吗？
她是你熟悉的现今官员那样保镖簇拥以工作平台为演戏舞台做做样子吗？
江青到具体排演现场指导工作的多了，你以为怎么个重要法？全国统一口径？全场统一口径？
就算你说的江青那次看演出很重要吧，
那么你能否认江总、孙部长到江苏看节目事情的重要性吗？
现在也不论重要与否吧，你告诉我：
江总和孙部长看的是哪家的节目？
围观群众还谈什么政治常识
你要是能回答出来，你就晋升了，以后不再是围观群众了
家园 看着您转圈丢人，还是给你扫扫盲吧 您贴出来的旗手指示中有这么一句：
“《杜》、《平》两个戏已成熟了，可以拍片子了，”
《杜》、《平》两个戏是啥您知道不？
那是杜鹃山，平原作战。这俩部样板戏的创作表演单位是中国京剧院和北京京剧团。
其他的节目还有舞蹈，古筝。这些表演单位肯定不是京剧团和京剧院的。
能把这些不同的大牌文化单位组织在一起汇报的，除了当时的国务院文化小组，还能有谁？
于会泳出席这种场合，不是代表国务院文化小组，难道是去打酱油的？
看来您的脑瓜太大了。用来理解旗手讲话不太合适。太浪费人才了。
您应该和另外一位河里的脑瓜比较大的名人，就是导弹加油教的罗教主一样。去研究一下费尔马大定理，哥德巴赫猜想。
那样才合适。呵呵呵
家园 这就对了，做点实实在在的事情，什么叫人民创造历史呢？ 虽然说你是一围观群众，也不能说不是人民一分子啊，毕竟还没有堕落成人民的敌人嘛。
你要这样分析一下，分别得出哪个节目是属于哪个文化单位的，那就对了，也给被高高在上的歧视下层百姓的人民群众争口气，虽然我不能肯定你说的就一定准确，最起码表现出了人民的一份力量嘛
你谈到舞蹈古筝的演出用否定法排除也是比较明智的，这才是可取得态度。
你又何必抓着于会泳不放，一会文化部长是文化部记录的，一会又变成代表国务院文化小组？不过人无完人嘛，我自然不会对一个围观群众苛求的
不论怎么说，终于在穷追猛打下搞清楚了这个“家”的概念了，你有进步，我有收获。
O(∩_∩)O哈哈~，何乐而不为
家园 73年的时候，文化部没恢复，还是文革时期成立的文化组 73年的时候，于会泳是国务院文化组的副组长。是文化组实际上的负责人。组长吴德根本就管不了事。
于会泳当文化部长是75年的事了。
您吗，还是跟罗教主研究哥德巴赫猜想比较合适。文革那点小事就别费心了。
家园 我不妨明确告诉你，你这个“73年”我都不知道 因为我引用的目的只是要告诉你：
杜平们让你的只有样板戏的“围观群众”油光更加可鉴了，以及你的凳子们的封资修还不知道都是谁阴暗地搞来的呢，懂了吗？
当然，我的机械功能还不到位没有达到你的要求，没有为了反驳你就去及时狗狗一下江青哪年讲话的，于会泳哪年是文化部长，文化部哪年还以文化小组形式存在，杜平分别是哪家的……这个我是不能也不必显摆的
其实，为了满足你的心愿，我把你换来，自己也尝试做个围观群众也不是不可以，只是你的围观群众不做了，将来的主攻方向是什么呢？如果像现在这样作个围观群众都不安分，还要竭其所能黑毛给文革栽赃，那么，我还是不安心仅仅做个围观群众的，虽然说没有什么能力，但是指出你的油光可鉴特征还是绰绰有余的
家园 那时的思想状况就是这样 那时的思想状况就是这样，李云鹤女士提倡女同志穿裙子，穿衣服穿的鲜艳一点，结果被下面的群众骂成是资产阶级臭思想，而到了80年代呢，又说四人帮让全国上下一片蓝蚂蚁，这对李云鹤女士是何其不公道啊。
家园 所以他要不是死教条死脑筋 那就只能说是居心叵测有意为之
表面上都是怀疑，其实呢，缺乏哪怕一点点的怀疑精神
也不是，他的怀疑，都按照官方的几十年舆论教导不经过自己的大脑送给四人帮了。
家园 我觉得很有意思，一定要把文革弄清楚放好，要这么问： 第一问：如果毛泽东所主张的文革，在来一次，你愿意不愿意？
第二问：如果邓小平所描绘的文革，在来一次，你愿意不愿意？
个人回答第一问，愿意；第二问，不愿意。
毛的文革，斯诺的西行漫记续篇中有原理解释的，个人很同意。
邓的文革，好多血腥野蛮的事情，都是邓这类人去做的，个人很不愿意过这种文革，其风格类似：你要修机场，把我们赶走了，我们反抗，我们就成反革命了，之后我们还是坏人，这种文革怎么愿意去过？
通宝推：岳阳,wlwl12,ifuleu,家园 更应该这样问： 真实发生的文革，在来一次，你愿意不愿意？
不管主观愿望如何，结果才是关键。
家园 如果只是文革，不动武，我觉得我支持了， 如果要动手，那就坚决反对了
家园 我不愿意，虽然我的意见只占13.4亿分之一。 虽没明说，但能看出来楼主说的是“在国内再来一次文革，你愿不愿意？”所以，国外的同学来回答这个问题就没多大意义。就像“我愿意在美国来一次文革一样”，一个中国人说这种话有什么意思呢。
我是打算死在中国的中国人，对文革这事有点发言权
