主题：【原创】略谈文革 -- 史文恭
家园 很客观的分析，史大既然接纳了这个帖子，是不是对自己的某些 观点应该有些反省？
对文革极端反感的人在绝对数量上还是很多的，也不排除真有很多人在四人帮倒台后去买几个螃蟹表示自己的情绪的，用人民来代表就有点离谱了。。。
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家园 你很喜欢谈人民的温饱问题 那么好吧，请你来说说，改开是如何一下子解决人民温饱的？第一步做了什么？第二第三步又是什么？为什么这么做就可以解决温饱问题？和文革有哪些不同？注意，要区别于文科生，必须理清楚你的逻辑，不要只谈现象，重点要谈谈背后的驱动力。
看看你崇拜的周总理1975年的政府工作报告：
我们超额完成了第三个五年计划，第四个五年计划一九七五年也将胜利完成。我国农业连续十三年夺得丰收，一九七四年农业总产值预计比一九[**]年增长百分之五十一。这充分显示了人民公社制度的优越性。全国解放以来，尽管我国人口增加百分之六十，但粮食增产一点四倍，棉花增产四点七倍。在我们这样一个近八亿人口的国家，保证了人民吃穿的基本需要。工业总产值一九七四年预计比一九[**]年增长一点九倍，主要产品的产量都有大幅度增长，钢增长一点二倍，原煤增长百分之九十一，石油增长六点五倍，发电量增长两倍，化肥增长三点三倍，拖拉机增长五点二倍，棉纱增长百分之八十五，化学纤维增长三点三倍。说明文革并不如你所想象的糟糕，工农业都在快速发展。温饱的问题，主要是人口在高速增长，从而部分抵消了粮食的增长效果！
注意：中间的[**]是8*8的意思，论坛的关键字屏蔽效果。
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家园 你正好弄反了 工农差距是不是公平的问题，所谓“4人派”认为这是不公平的，所谓“邓派”认为是公平的。
当时在这个问题上争论的两个着力点，一个是“消灭三大差别”，一个是“实现四个现代化”。这两条都是毛主席的最高指示。
在这两条最高指示下，“4人派”高举“消灭三大差别”的大旗，“邓派”高举“实现四个现代化”的大旗。
三大差别是工农差别、城乡差别、脑体差别。当时的提法是逐步缩小，最终目标是消灭。
一派批另一派是“唯生产力论”、“洋奴哲学”、“破坏阶级斗争”、“要搞资产阶级复辟”...
另一派当时不敢公开对阶级斗争提意见，主要的反批是“只红不专”、“破坏现代化建设”，提出要“发展生产力”、“一切为了现代化”....
你这个文革“全看”，应该是你理解的文革，肯定不是真实的“全看”。
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家园 小环境是大环境的镜子 西西河这个倾向还是蛮明显的嘛。前两年特工组的同志们大量涌现，现在督公们此起彼伏。。。呵呵呵。。。
既然说是明眼人，逍遥派，应该都知道政治是怎么玩的吧？
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家园 个人感觉：在西河这个特殊时期，文革的话题相忘于江湖吧！ 这是灼有见地的论证。起码是从权力的有序分配方面来阐释的，这可以让我们得出一个很好的教训，那就是：权力的分配一定要谨慎。不然，打倒一个，就是起来另外一个。
同时，从西河目前的气氛来讲，我以为，史先生还是别谈（少谈或者趣谈、逸谈）文革，即如铁手老大说的团结，也即如邓小平力排众议肯定主席一样。
虽然我自诩为左的政治倾向，但我以为左的更应该看右的东西，所谓兼听之明是也，对于右者，亦然也。同样的，从根本上否定文革应该成为炎黄的共识——纵使是人类最伟大的试验。在执行文革的主观意图过程中，执行的手段，依靠的力量，组织路线，以及相关的策略政策，都是不足取的，到最后，其结果当然是灾难的！
于我个人而言，则是希望鱼与熊掌能够兼得。即文革能够解决当时主席所思考的社会与文化的深层问题，同时，又能够保证经济、科技、教育、军事等方面的全方位发展。因为。人连最基本的温饱都无法合理解决，那真的应该反思。起码，我爷爷一个地道的农民会认为解放前也是能吃饱饭的。反而解放后，饭不是那么好吃了。
但我最想说的意思却是：
虽然我很喜欢看热闹，也喜欢左右互博，以增识见，但如果这种热闹最后会引发成为某种形式的暴乱（无论是左的暴乱，还是右的暴乱 ），则连想看热闹的舞台都没有了，我们又到哪里去舒散心情呢？偌大一个西河，就连看热闹的舞台也放不下吗？就无法容忍左右其存，和平竞赛吗？
通宝推：中间代码,bayerno, - 复 【原创】略谈文革
家园 还有农工差距，你看看现在有区别吗？ 如果农工之间没有差距，我国拼死拼活的工业化干吗？因为农业比工业的效率太低，不工业化就是大清，国破人亡。
而工业化，需要粮食、需要石油、需要钢铁，大跃进就是粮食生产跟不上的惨剧。
而粮食生产不是一挥而就的，不是上天掉的馅饼，没有水利建设，没有杂交良种，没有化肥，没有农药，你哪来的粮食丰收？
中国前三十年最大的瓶项和问题，就是粮食亩产量上不去，知青下乡、农民集中管理、教育普及到农村等，都是为了解决这个大问题。
这才有1975年农业科技的井喷。
你不过是被30年的宣传洗脑了，不知道粮食从哪来的，看见有人给个棒棒糖，就认贼作父了而已。
邓窃取了文革中农业科技的果实，自认为得计，宣布解决吃饭问题了.
事实呢，就在他宣布成功后的85年，从75年开始的粮食增长停滞了，这可没有革命运动，粮食停滞了4年，直到89年来到。美国人指着邓的鼻子问：谁来养活中国人？这可是90年代了，你所谓解决吃饭问题了。
是文革中毛留下的科技工作者重新出山，才在90年代重新开启了中国粮食生长的增长，是这些改开后被闲置的文革实干家们回答了美国人的提问：中国人自己可以养活自己。
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家园 吃饭问题你是真知道吃了谁的饭，还是洗脑后认贼作父了？ 中国农村的教育问题，普及于1974年，粮食革命开始于1975年
1978年给一群刚刚开始上小学的人群说粮食的来由，那真是谁会忽悠谁得利，老实实干的人肯定吃亏
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家园 毛自己对文革的认识 毛自己对文革的认识:
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家园 到2010年温老板说大概有多少人生活在贫困线下呢 到1978年，至少有两亿多人生活在贫困线以下，不得温饱
我记得陈经有个提法，说是温老板声称有1.5亿 http://www.ccthere.com/article/3470508
过啦32年还有1.5亿
我讲的也是事实，哦，更准确的讲是陈经告诉的事实
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家园 毛时代的文革的斗争激烈的。 毛时代的文革的斗争是激烈：
1. 坚决反对笼统的，似是而非的，肤浅的，不了解历史背景，历史的上下文的，只为屁股而故意截取历史片段，碎片，某些人主观回忆、评论，做流水帐式的记录整个文革十年所谓的历史。作为对比可以看看：黎阳：如何看毛泽东时代
2. 文化大革命，顾名思义，其根本是文化的革命，是对等级文化、精英士大夫文化的革命，而不是动乱、武斗和所谓的什么夺权，其本质是对旧文化的破，要继承文化大革命的历史使命，就是要肯定毛时代的文革的对旧文化的破的基础上，在新时代下建立符合社会历史发展要求的、代表资本分散化和权力核心化方向的资本和权力分配的基本分配制度的基础上，继续新时期的文化大革命，努力建立符合社会历史发展要求的新文化、新思想。