五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】新疆和田市一派出所遭暴徒袭击 数名暴徒被击毙 -- 未央1992

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      • 家园 先送花马克了,有时间再看
      • 家园 高价值补充贴,有时间一定要逐篇细读
      • 家园 当年北宋稍微支持一下,阿拉伯就过不了葱岭

        李圣天的部队前前后后消灭过几十万阿拉伯军队。公元1000年,他在今天策勒县以2万人全歼什叶派哈提和他部下的四个大伊玛目带14万翻越葱岭而来的大军。

        类似的胜仗还有很多。可惜赵宋王朝一直没有进行任何支援,李圣天的部队数量太少,人口不足,在阿拉伯大军的反复攻击下最终失败。

        那个1000年时候的战场,被xj的w族称为殉教者岭,年年还有大批的人去祭拜。

        实际上,阿拉伯军队的战斗力在东方军队面前就是渣,他们没有4,5倍以上的兵力,根本就没赢的希望。成吉思汗攻克巴格达,饿死哈里发那跟玩一样,但他想攻下西夏,或者消灭完颜陈和尚这样的东方军队,那就要艰难的多。

        • 家园 嘿嘿,说实话,就绿胶现在的状态

          迟早会被其他势力联合灭掉

        • 家园 斗胆抓一个虫。

          从912年到966年,李圣天同志在岗位上也奋斗了54年了,级够了工分去见佛祖了。

          他儿子尉迟输罗(梵语名Visa Sura,汉名李从德)也就站了11年的岗到了977年。

          就连李从德的儿子,李圣天同志的孙子,尉迟达磨童鞋也在985年之前挂掉了。而李圣天同志的曾孙,尉迟僧伽罗摩童鞋的年号天兴一般认为是986-999年,共计14年。

          所以1000年的于阗末代君主,尉迟僧伽罗摩的继承者,是谁。 这是一个谁都不知道的问题。不过应该不是40年前上西天的李圣天同志。

          北宋可是连李继迁童鞋都搞不定。还有再过4年就要签澶渊之盟了。

          关键词(Tags): #李圣天#于阗#尉迟输罗#北宋
          • 家园 哈哈,花谢,网上资料看来是靠不住啊

            老大,1000年于阗以2万军队全歼14万什叶派大军不会也是假的吧?这些老泉看的只是网络上的文章,不会也有错吧?

            北宋也许是有心无力,也许是根本就没有那心。说起李继迁同学,姓赵的如果不是在982年就妄图把已经在西北经营了2百多年的李氏宗族一锅端的弄东京去,西北局面也未必会恶化成这个样子。

            另外,灵州陷落是1002年,李继迁攻克灵州后,才阻断了宋朝与西域的联络。另外,李继迁禁止西域各族卖马给宋朝,直接导致了宋朝军队战斗力后边的巨大下降。

            宋朝迫于辽国的压力无力经营西域可以理解,但西夏的出现,更多是宋朝自己错误造成的。而且,如果宋朝早早就肯在西域做一些投入,早早就给于阗一定的支持(不用多,1,2万的部队就足够改变实力对比了),西北的局面也许是另一个局面。当然,历史不能假设。

            • 家园 当时确实存在有实力给予于阗有效支援的佛教政权,但不是北宋

              在西夏切断宋朝与西域的联络以前,丝路确实是畅通滴。但于阗王国与北宋之间还有甘州回鹘和沙洲(敦煌)归义军政权。这两个政权和北宋的关系是友好滴,因为他们需要和北宋搞贸易,谈生意,制衡李继迁童鞋。 但真正滴让大宋王师西进,又是另外一回事了。 就算他们愿意让宋军通过,还要看他们的宗主国答不答应。

              他们的宗主国恰恰是当时唯一能够颠覆西域棋盘的势力。

              请看:

              八:异教徒大军自东而来

      • 家园 牛人

        牛人,这种历史都能信手拈来,推你。。。。。

      • 家园 惟有草蜢能写出这段历史纠葛

        看就是老兄手笔,佩服

    • 家园 打破伊斯兰教封闭的关键是废除

      不得与非穆斯林教徒结婚的教义

      这个教义明显违背了婚姻法

      看看《穆斯林的葬礼》就知道了

      只要打破了这个教义,穆斯林世俗化就快了

      可惜某些地方高官(正省级)还很高兴汉族的男女为了爱情改信穆斯林

      《古兰经》告诫说:“你们不要娶以物配主的妇女,真到她们信道。……你们不要把自己的女儿嫁给以物配主的男人,直到他们信道。”(2:221)

      信仰问题,是一个原则问题、根本问题。尤其是婚姻方面必须坚持这个原则,至于相貌,则在其次。它要求穆斯林在选择配偶时不要注重门第、地位、民族、血统、地域……等表面的东西,而要看信仰、志向等本质的、内在的品位。正是由于这一特点,穆斯林在婚姻方面突破了地域、民族、肤色的界限,这样便加快了穆斯林的发展,壮大了穆斯林的队伍,从而保证了穆斯林的凝聚力和向心力。

      回族不就是阿拉伯人、波斯人与中国汉族姑娘通婚形成的民族吗?但这里有一个很重要的条件:这些阿拉伯人、波斯人都是非常坚定的伊斯兰教信士,他们一面经商、一面传教,因此这些当年的汉族姑娘都成为了信仰坚定的穆斯林,也由此才有了今天的回回民族。由此可见不是不可以,而且是大可作为。

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