五千年(敝帚自珍)

主题:我感觉不到力量 -- 秀才兵

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    • 家园 你觉得体制有力量的时候

      你觉得体制有力量的时候,是因为体制在依靠人民的力量。

      在藏独猖獗西媒造谣的时候,在汶川大地震轮子上蹿下跳的时候,在奥运火炬周围红旗挥舞飘扬的时候。我坚信,必须在当前体制的领导下,中华民族才能到达那个光明的未来。

      谴责藏独和西媒污蔑造谣,地震大拯救,护火这些运动中,哪一个不是群众自发的?哪一个不是人民团结、勇敢和智慧的表现?哪一个又是在无数次铺垫、鼓动、组织学习、层层传达下才象征性的弄弄仪式的活动(就像很多叫不出名字的学习活动那样)?所以你感到的力量,不是体制的力量,而是人民的力量。同样,体制不依靠人民时,体制就是无源之水无本之木,想从体制中感觉到力量就是徒劳的——譬如这次事故中的体制。但是人民力量依旧,看看温州救援的群众,看看既冷静直指问题要害、又愤怒谴责官员不作为的家属,看看大家对“南方系”铁路私有化鼓吹的冷眼旁观,就知道这种力量一直存在,而且愈发有力。

      PS:最后这个话估计要被投草,但我觉得楼主这个不像自己的心路历程,因为其实楼主的答案已经很明显了,他自己都说出来了

      我很彷徨,很没有根基。主席说:你脱离群众了,你自己离开了你的力量之源。是了,一定是这样。一个离开了大地母亲的孩子,即使身材庞大,也只是象浮萍一样,注定了在风雨中飘摇。

      这个倒很像老左派(人民派或者酱油派)的思想宣传。这个宣传的精髓就是摆事实,讲道理,然后提出问题,让人在事实面前思索。这个宣传虽然也有些技巧性,但能被人接受的根本是从事实出发说实话。现在河里总诟病目前中国的宣传手段跟不上趟,盛赞古旧TG时期的宣传。但其实现在无论硬件还是软件、无论设备还是手段、无论专业性还是宣传渠道,比之过去都是远远胜出。让人觉得不给力的原因,无非不敢在事实面前讲实话罢了。至于为什么不敢?“屁股决定脑袋

      如果楼主真是左派(左派在河里有歧义,叫人民派或者酱油派吧)在宣传,我果断叫好。

    • 家园 别说西西河了。任何媒体我都没感觉到力量,

      国家与国外都在忽悠现在。如果民间的舆论力量不壮大一定程度能制衡那什么都是假的,恐怕未来十几二十年印度俄罗斯的民主化是不可避免的。有多少人又在狂欢了,可以来一场中国人肉盛宴的狂欢了!看吧,我把所有的希望都放在五代那里,如果五代不是武代那一切都完了。到那个时候该跳船的跳船该拿刀枪玩命的玩命。就怕有些人想拿刀枪玩命都没有的玩。

    • 家园 屁股决定脑袋

      如果你是草根,却不站在草根面讲话,那一定是你错了,

      我们只是普通人,这一生或许都不可能伟大,所以没有必要为伟大的人着想.

    • 家园 别灰心,前两天葡萄有句话说的很好

      葡萄:这次你们温州人是好样的

      如果你不想在后面中国问题的拉锯中有一种身若飘萍的感觉,你必须在心里要有一种对这个国家和民族坚定的东西。而这样的坚定,我在温州人身上看到了。有这样的中国人,我们什么坎都能过。

      我觉得现在一个人应该“静”,周围越浮躁,自己越应该“静”。踏踏实实工作,认认真真生活,不要怕自己是少数,可以多看看河里老人以前写的帖子,我有时感觉到烦躁的时候就经常回去挖河泥。

      这个世界每天都在变化,每天都有新的事情发生,对一件事情,尽量透过表面去看本质,不要让理智被情绪支配。我当初在上大学的时候以为自己什么都懂,看不起那些和我观点不一样的人,结果出来社会上工作才发现自己什么都不懂。理想和现实之间的差距是巨大的,这其实也存在于网络世界。生活和工作是自己学习的最好途径,我曾经10多年时间一直观察我家旁边的一对潮汕籍夫妇,经常和他们聊天,看着他们一点点把一个小铁片房发展成一个店铺,中间很不容易,需要很多策略技巧。还有我们身边那些经常被我们忽略视而不见的人,清洁阿姨,保安、的士司机,和他们聊聊天,我曾经自作多情的把自己认为的一些可以解决他们未来生活的途径告诉他们,结果他们回答的和我想象的根本不一样。

      把在复杂的社会里看到学到的东西,再去和网上一些人说的一一对应,时间长了,自己慢慢就知道哪些是“假、大、空”,哪些是真才实学。当你真的相信了一些东西,你就不再怕自己是孤独的了,再说,不是还有我们这些河友吗?别灰心,真的

    • 家园 请读毛选开卷第一篇

      外链出处

      毛泽东此文是为反对当时党内存在着的两种倾向而写的。当时党内的第一种倾向,以陈独秀为代表,只注意同国民党合作,忘记了农民,这是右倾机会主义。第二种倾向,以张国焘为代表,只注意工人运动,同样忘记了农民,这是“左”倾机会主义。这两种机会主义都感觉自己力量不足,而不知道到何处去寻找力量,到何处去取得广大的同盟军。毛泽东指出中国无产阶级的最广大和最忠实的同盟军是农民,这样就解决了中国革命中的最主要的同盟军问题。毛泽东并且预见到当时的民族资产阶级是一个动摇的阶级,他们在革命高涨时将要分化,其右翼将要跑到帝国主义方面去。一九二七年所发生的事变,证明了这一点。

      • 家园 我怀疑

        对陈独秀,有苏联解密文件为证,他不是右倾那么简单,当时的确是全盘由莫斯科遥控的,太祖作为当事者,不可能不知道实际情况

        • 家园 这点我也同意

          当时的tg的运作经费是主要靠共产国际支付的,但陈独秀一味听从鲍罗廷也不对,特别是在凯申帝拿起刀子的情况下还不打算搞自己的武装进行土改就明显有问题了,当时党内瞿秋白彭湃和太祖等都先后意识到这个问题,但被他压制了,如果当时是李大钊当家就会现实的多。另外,如果说大革命失败时是共产国际掣肘,大革命失败后陈仍然无视现实的拒绝工农革命,走取消派道路,这难道也能怪罪到国际身上?

          • 家园 直接遥控陈独秀的是斯大林

            共产国际里负责远东事物是斯大林,马琳和鲍罗廷不过是木偶,当时很多指示都是斯大林直接下给陈独秀的。

            共产国际跟中共当时是上下级关系,下级服从上级,这是铁的纪律。陈独秀敢说不,是违反组织纪律,最严重的话,立刻就会被开除出党。

            • 家园 请参照太祖在秋收失败后的做法

              究竟是自己的职务重要还是中共的利益重要这是衡量的一个标准,领袖这碗饭不是无主见没担当的傀儡该干的,王明同学就是太照顾苏联利益结果被彻底扫地出门了,更何况独秀山人在那个时候已经临近知天命的年龄,是一个有5万成员的大党领袖,政治头脑还那么幼稚是否合适啊。

              • 家园 当时共产国际跟tg是上下级的关系,不是兄弟党

                下级服从上级,这是共产党铁的纪律。所以根本不存在所谓“自己的职务重要还是中共的利益重要”,因为不管是谁,对共产国际说不,轻则免职,重则被归入异类。所以王明没什么功绩没有,单靠共产国际能当党的最高领导

                关于武装起义,那是

                1930年年底,王明带头,罗章龙、王克全、何孟雄等起哄,集中攻击三中全会和瞿秋白。这时米夫被派到中国,担任共产国际驻中国代表。在米夫的操纵下,1931年1月7日在上海秘密召开六届四中全会。会议根据米夫的旨意,撤销了瞿秋白、李立三的政治局委员,而王明却一步登天,从一个普通的党员进入政治局—政治局委员—政治局常委,窃取了中央的领导岗位。而米夫也达到了控制、操纵中共中央的目的。9月,王明去莫斯科任中共驻共产国际代表,他的亲信秦邦宪(博古)担任临时中央总负责人。

                所以当时即使强如太祖,也不敢说不;灵活如周,也得绝对服从。至于摆脱共产国际的控制,那是长征路上电台丢了没没办法的事情。太祖秋收失败,情况也是如此(当时都快山穷水尽了,上哪里请示上级去)。

                至于党内全面清算王明,那是更晚的事情了。

                • 家园 当时国民党的刀都快架到tg脖子上了

                  还追求这种陈腐的纪律有意义么?国民党不敢杀苏联派来的顾问,杀tg和工农大众可是不会手软的。国际距离tg远有万里之遥,对中国的形势能比tg还了解?还需要不断的电报往来才知道怎么做?最起码把部分同志及时转入地下,作两手准备总是可以的吧。7·15之前一个月内:六月六日,朱培德在江西以“礼送出境”的名义逐走大批共产党员和国民党左派人士。六月十日,汪精卫赴郑州和冯玉祥、唐生智举行会议。九天后,冯玉祥又赴徐州同蒋介石会谈,鲍罗廷的顾问职务六月十七日被汪解除,此外马日事变的主谋迟迟没有处理。对于曾经经历过辛亥革命失败的独秀山人这些信号还不够明显?说句难听的话,呆在那个位置的老陈自己觉得当傀儡没作用,为什么不辞职?赖在那个位置上不退,当然就必须承担该负的责任,他倒把一切责任都推给国际,当大家是三岁小孩子么?他下台后不到一周tg就决定了南昌起义的规划,一个月后八七决定了秋收起义,这和之前的效率形成了鲜明的对比。

                  • 家园 你自己回头好好看看那段历史

                    谁告诉你陈独秀没想办法,斯大林认定了中国革命必须依靠国民党,钱枪全都给了国民党。

                    七一五之后,斯大林依靠国民党的路线彻底破产,共产国际这个时候才想起来武装起义。可是之前的失败必须有人负责,最后共产国际方面,马林跟鲍罗廷被当作责任人,中共方面,陈独秀被当作责任人。

                    然而就在国民党右派大举屠刀向共产党人砍来之际,远在莫斯科的共产国际却给中共中央发来一则电文,要求“制止工农的过火行动,将新的工农分子安排到国民党中央委员会,组织革命法庭,由一位著名的国民党员任主席,来审判反动官吏……”当时这份令人啼笑皆非的电文在武汉的中共中央政治局会议上由共产国际顾问罗易宣读时,大家都感到莫斯科太不懂得武汉的情形了,这一指示是无法执行的。

                    即使是南昌起义和秋收起义,同样摆脱不了共产国际的影响。

                    1927年7月初,随着汪精卫反革命面孔的暴露,共产国际对中国革命的政策开始转变。7月12日,根据共产国际指示,中共中央成立了由张国焘、张太雷、李维汉、李立三、周恩来5人组成的临时中央常务委员会,陈独秀不再参加中央领导工作。两天后,共产国际又传达了新的指示,提出中共“要开展土地革命,开展武装斗争反抗国民党”。于是,刚刚成立的临时中央常务委员会立刻开始研究挽救时局的办法,最后决定:在张发奎的第二方面军中发动军事暴动;在工农运动基础较好的湘、鄂、赣、粤举行秋收起义。

                    共产国际指示都下了,决策能不快么

    • 家园 要静下心来读毛选了

      反复读、反复想                       

    • 家园 兄要转变了,俺当年也是体制派,有些事情看清楚后,俺只崇拜

      一个人了。只有这样才能得到心灵上的安宁。俺出身草根,没可能追随代表资本的普世派,俺不是官二代,无所谓体制派。俺是属于人民,追随倡导为人民服务的人。

    • 家园 别太气馁,出路还是有的

      客观来说,目前的这种状况,是一个执政党长期执政所必然面临的问题。

      一个执政党执政的时间长了,必然会在内部涌现出多种利益格局(比如现在我们所看到的体制官僚集团、大资本集团、买办集团等等),特别是和平时期,这些利益集团相互之间争权夺利、斗得不亦乐乎,而往往在换届前后,这种斗争会达到白热化,在这种白热化下所出现的一些社会乱象就不可避免了。冷血的说,这些乱象就是他们斗争的牺牲品。在这些牺牲品中,既有某些利益团体的崩溃,又有某些高官的落马,同时也会伤及无辜的屁民。

      问题的关键是面对这些牺牲品时,你的屁股坐在哪里。如果你是体制内的一员,你怎么为这个体制辩论我觉得都是合情合理的;如果你是大资本、买办阶层中的一员,你怎么呼吁铁路市场化、私有化,我觉得也是合情合理的;如果你只是劳苦大众里普通的一介草民,你也要去为前面的两种势力呼吁,我觉得就有点说不过去了。这就是所谓的屁股决定论。这理论虽然俗,但用它去观察河里的形形色色的言论,发现还是很管用的。有没有超越阶级的言论呢?按照老马的理论,这种超阶级的东西是不存在的,河里“大棋派”的言论貌似是超越阶级属性的,但其实仔细去推敲就发现他们其实是“体制派”的成员多一些。

      回到这个执政党的问题上来。这个我们所曾经引以为豪的“无产阶级政党”还有没有出路?我觉得只要这些人不想亡党,出路还是有的。那么出路在哪里呢?正如楼主所言,出路就是“正本溯源”,把这个执政党的“根”重新往人民群众的大本营里挪。某人的七一讲话里也提到了“脱离群众”太远,要重新“紧紧地依靠群众”,那么怎么样才能重新的“紧紧依靠群众”?我的解读是,从大的方面来说,从利益分配上,要限制官僚、买办、资本家进一步搜刮财富,把蛋糕重新往中下层倾斜,从而从经济基础层面上遏制这个政党进一步朝资产阶级政党转变(现实的佐证是房产新政、个税调整等等);从意识形态上,进一步放开民众的言论自由,从舆论监督上让更多的群众参与进来,揭露官僚、资本、买办们种种丑陋的言行,使得这个执政党的整个执政行为都暴露在“人民群众的汪洋大海”之中,从而达到“人民监督权力”的最终效果(现实的佐证是媒体、网络、微博舆情的进一步放开、三公经费的公开等等)。

      至于换届之后,这些好的迹象是否还能得以继续,就让我们拭目以待吧。

      让我觉得不可思议的是,河里居然有不少人对“微博”进行种种非议,这些都是人民群众维护自己利益的“战争武器”啊!曾几何时,在舆情上劳苦大众有过这么一种得力的武器?居然有人害怕微博成为谣言的摇篮,要知道人民群众的眼睛是雪亮的,任何丑恶的东西在人民大众那里都没有藏身之处。

      通宝推:presario2200,小蛮,史文恭,
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