主题：我爱给我自信的中国--一个70后的反思 -- redbud
家园 你笑个啥，我是认真帮他，大实话，没开玩笑 不信你照着做，认证不成你随便笑不迟。
家园 今天我已發了新貼，是關於.... 首先，謝謝你的指教。
兩位的對話，在這個周末還真的帶了不少娛樂性，比那些嚴肅的話題強多了。
今天將一篇舊文章貼了出來，關於健康方面，希望能夠幫到有需要的人。
在寫完申請認證的理由後，我忽然有種，"屢敗屢戰" 的感覺也不錯，如果這次失敗，等過一段時間我會再試一下。(阿Q精神，當然不用下次就最好啦)
去到現在已有十票，謝謝給我投票的朋友。
家园 从你一惯的发言来看，难免只能以为你是在反讽了哦 那种帖子在下我是写不出来了。君不知，爱国亦有资格；流行看法曰，需得去国之后方才能学会爱国啊，呵呵。
有帖看就成了，要求不高，再折腾其他的什么就委实有点难了。
扯个题外话啊，就翻看旧帖所见，争议争吵甚至谩骂从来都有；不是像那些主流所言，就某个时候才多了起来。前几周见得什么邀请码，语焉不详很神秘的样子，百度了下也就出来了。去看了下，呵呵，莫非那里就要成了网络净土，哈哈。
家园 花一朵 身邊不少朋友正處矛盾邊緣，一位在芝加哥的朋友，一直想回香港，但是他擔心回到香港找不到工作。還有，他的家已安置在芝城，小孩也一個個出生了。想到小孩的教育，他也很擔憂。同是处于矛盾边缘的人深表同感。。。
- 复 花一朵
家园 雜談．．． 我也知道如果做錯一個決定，就是一輩子的事情。可是如果猶猶豫豫，又會錯過許多時光。
我一位在台灣的親人，曾在台灣自已經營小型建築生意，一個星期工作七天，後來生意難做，他將工廠關閉，安心退休。但是，退休後他一直鬱鬱，雖然用心鑽研易經及算命，但是還是心思思想要出來搞一些東西，整天想一些新奇主意，然後問我。
早前我去台灣，他很自豪地跟我說，這個公園的廁所是他有份蓋的，那里那個建築他有份起的。台灣製造業式微，也是中國開始發展之際。他曾經問過不少做生意的朋友，會否去大陸發展，一個個說不去。他也就算了，然後關了廠安心退休。幾年後，他發現那些一個個說不去的人，一個個已經在大陸建了廠，而且有一些規模。他真的是錘了心口，後悔莫及。但是，如果他再去大陸發展，人家已霸好了地盤，而且他的工作已擱置了十多年的時間，想要重新展開並不容易，機器都賣掉了，那些精英員工也一個個有了發展，人脈也沒有了。他一個暮年老人，能做甚麼。
不過現在，東莞的廠也是難以經營。我另一位香港的朋友多年前自己出來做出入口生意前也是雄心勃勃，現在跟我說他是我們這個年代最後一批做廠的人了。以前掙的錢，都被人民幣升值給吃了回去。
這個世界許多事情背後總會有一些代價。我們讀經濟學，第一課就學機會成本 （Opportunity cost)。因此，在做決定時，可以將一些考慮放在天秤上稱，然後再做決定。
１．小孩的年齡有多大，如果讀小學的話，他有沒有後天努力追上國內課程的本事。讀中學，困難會更大。如果讀大學，讓他一個人留在學校，也是他的一個成長考驗。
２．自己的年齡，以及是否仍有博殺的精力，還是說心已散，安心退休呢？
３．自己究竟想要些甚麼生活？國外與國內各有優點及缺點。
４．最重要，另一半的想法。自己怎樣想，另一半有不一樣的看法，結果還是不行。
無論怎樣，每一個選擇前面都有一條路，條條大路都能通到羅馬。
送你花一朵，以做鼓勵。
家园 多数人压根回不去，别的不说，孩子教育 在国外受教育的孩子回到国内学习根本跟不上。仅这一条，就断了很多人的回头路。
家园 我们不想回去 是因为生活方式，还有当初的选择。跟爱国无关。我们选择出国，很大一个原因是，国外的方式可能更适合我们。
其实很多人尝试过回去，但是从统计的比例上面讲，受挫和失败的比率要大于成功的。不是不能回去，而是国内的体制很多时候不欢迎国外的人回去。
另外，认为在国外的人物质上比国内好，很可能是想象和错觉。其实除了在繁华城市比如纽约伦敦巴黎等等的，大部分国外地区没有中国的城市热闹。很多人就是一个普通的工薪阶级，不过他们安于现状，这样也挺好的。另外，他们因为国外的物价高，到国内消费，一是带着感情，二是物价差价一对比，就显得便宜，给人造成错觉。另外国外的消费观跟国内也不一样。
中国的发展要靠时间，靠其自身的体制。
至于爱国的方式，回报国家的方式，我认为有很多种。一个人首先是解决其生存问题，才是回报等等的。很多海外的华人在国外仅仅是生存而已，但是一旦有人熬过了生存的阶段，他们有能力，自然会帮助和回报中国。这个根本不能用功利心，钱，什么的来看待。
如果大家已经要用钱和马上回国作为衡量爱国的标准，那我认为这种标准也是强迫的廉价的。
- 复 我们不想回去
家园 这段话和你主帖合起来就比较完整了 离国思念故土，愈觉中华文化的可贵，也深刻认识到西方文化的不足。
可惜，有国难回，因为不适应国内体制了。
这就没啥争议了，找不到文化归宿感的漂泊者。
其实，很多国内的人也不适应体制，天天被体制折磨，所以才骂。
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另外多问一句，好似你是基督徒，一个信仰上帝的人，难道还找不到归宿感么？
家园 谢谢你的诠释和理解 找不到归宿感的漂泊者，说得太好了。
所有的体制都是限制人的，就我在的英国，也有很多体制上的坏毛病。我没有在美国工作过，不知道如何。与其骂体制，不如适应它，然后在其中找到自由。
我做基督徒最大的感受是，归属感和生命感，接着的感叹是这条路不是那么容易走的，是窄路。另外就是很喜乐，很充实。这种归宿感是使命感。如果没有做基督徒，我可能就浑浑噩噩的，不去想这些问题。但是信的时间越长，想得越多就越深。信仰拓宽了我的思想，同时我发现自己有一种很深的孤独感，就好像独孤九剑的感觉，这种孤独感是从小就有的。
反而在信仰当中走得深了，抛弃掉了很多情绪化的东西之后，孤独感慢慢地拿掉了。我发现这种孤独感是跟社会脱节造成的。多多少少有只读书不知道为什么读书有关系。在中国的时候，我就有很深的孤独感，所以才出国。
信了基督之后，有一部分归属感，这部分归属感是来自于对于自己灵魂的成长和肯定。但是还是缺了什么，现在写了这篇文章之后，发现自己的根源还是在于中国文化，一下子突然融入了一个很大很大的家庭，归属感的问题彻底解决了，所缺少的那一部分，也补上了，圆满了。
我猜我下一步要去爱，尽力地回报社会，包括回报中国，生命就踏实了。
- 复 我们不想回去
家园 不回去，也是为中国减轻负担，为国分忧的一种方式 - 复 我们不想回去
家园 我没有说一定要你们回去的意思 假如你看过我别的帖子的话，自然会知道我自己也有一些朋友在海外，或正准备移民。这些都是可以理解的行为，我不会为了这个不和他们做朋友。
而且像你们这样出去的早的，不回来也很正常，十来年甚至几十年的奋斗，怎么可以那么轻易就放弃呢。我对爱国的看法一向就是，作为一种理想去崇尚就行了，平时该怎么生活就怎么生活，没必要上纲上线。
我说海外华人远程爱国廉价，是因为客观来讲，你们做的贡献还有牺牲是不会有国内同胞大的。我在原文里也讲了，这么说可能会有人不舒服，但我也没有说你们就不能爱国，或者有讽刺挖苦你们，这一点请你看清。
假如你认为我讲错了，那可能是我在国内，对你们有一些误解。但这一点也正是我原帖想讲的，就是你们可能在国外不经常回来，所以也不大会理解为什么国内人的思想上会有现在的这些表现。比如你会痛心老乡在西方文明面前的自卑，但你仔细想想，其实你以前也自卑过。你的老乡没有你的经历，那他们没有走出那种思维，也不能怪他们。
现在中国民间普遍存在的各种思维，其实都源于现实中的各种社会问题，这一点在国外的同胞因为缺乏切身的体会，所以可能会无法理解，这是我在原帖中想要讲明白的话，如是而已。
家园 其实就贡献而说 很难讲，我不明白为什么大家一定要把贡献量化，而且要量化到贡献给祖国这样一个抽象的概念里去。
国内的情节我当然理解了，正因为过去我生活中那个环境里啊。
我的概念里，第一个是完成我的个人使命，就是完成我这个人在这个世界上的使命，比如我的使命是教书育人，那么我就尽力在教育学上面做贡献，无论我在国内还是国外，受惠于我的教育理念的学生，无论如何也都会传递到中国那里去，或者我对于学术理论作出了一种全新的贡献，这种理论可以在实际上解决或者解释人们的问题，应该是造福世界的。那么，我又会中国做了贡献了，你如果一定要上升到为国做贡献的地步。
第二个是要对我周围的人负责人，比如我的父母家人，弟兄姐妹，同事朋友，这些我周围的人，不要受到我的伤害，而是要受到我的友善的影响。
第三个是对于我所在的社区有影响。这个社区可以是中国的，可以是我的专业协会的，可以是国外的，可以是互联网上的。
这些都解决了，你想说你对社会对世界对中国没贡献都不行。要不然爱国就是空泛的信号了。
当然，我承认你们战斗中国内一线的人对国内有直接的贡献，但是你们不也获得了满足感，承认感，以及经济报酬吗？那么好的机会，你们都赶上了，应该庆幸和高兴所以你们在得了这些之后，应该从这些得到满足，而不是从跟我们的比较当中得到满足。
我的满足感来自于我目前的生活，这不是建立在跟国内同学比较的基础上的。
- 复 我们不想回去
家园 生活方式也是物质累赘，回国失败无非就是物质更少了 这样正好让你把物质的累赘脱掉