主题：我爱给我自信的中国--一个70后的反思 -- redbud
- 复 别一厢情愿了
家园 什么JY，一篇网文而已，信他吹呢 国外的情况是富二代官二代多，出钱而不是靠考分上名校的大把。
家园 那是现在 我们那一代出去的时候，哪里有人有这么多钱，而且签证也通不过。我的一个官二代的同学，成绩很好，拿了半奖，家里出生活费，签证7次都没通过。后来还是第二年拿了全奖才出去的。也就这几年，中国富了，签证才容易了。
大家都是苦孩子辛辛苦苦考试，拿奖学金出去的。我的同学里官二代和富二代都有，但是他们都是考试拿奖学金出去的，没听过任何一个人是出钱出去的。
- 复 那是现在
家园 你的负疚感是可以理解的，但如此更应该想清楚 我们这一批出国的人，其实一直是用了国家最好的资源的人，就好象我的家人一直做的那样，他们把最好的给了我，我们这一批出国的人，其实也是很早就享用了开放和国家的宽松政策的人。这一切是谁给的，你该感激的真的是那个改革开放的政策么？
中国古话，不以物喜，不以己悲。主题里通篇的是反思被洋人看低，寄人篱下的委屈，洋插队的辛酸，然后把这一切痛苦归结为国人的崇洋自卑，自甘当软脚虾，没有树起一扇为海外儿女遮风挡雨的大伞来罩着，让长着一张东方脸的海外华人们可以早早的挺起胸膛。
可在你洋洋洒洒的慷慨激昂时，有没有想想多年前那些靠一双鞋一件褂子出口的普普通通中国人，在积攒起供你受教育的资源后，他们现在最关心的什么？是不是也是你所最热切追求的？
家园 我没有负疚感啊 你的解读有误，我根本没有提被洋人看低，我也根本没有提到自己痛苦，你那一连串的名字，跟我这篇文章的意思相差太远。
其实生活的辛酸，在哪里都有。你要是想往上跳，跳出不属于自己的圈子，无论在中国还是外国，都是一样的，都是要付出超出一般的努力。我很享受这样的跳跃过程，证明了自己的价值和想法，不依靠关系，不依靠金钱，找到规则和制度。
- 复 我没有负疚感啊
家园 看到你的回复，就想到一个人的贴子，让人莞尔 别用老鼠会这么难听的名字好吧。老鼠会怎么了，其实我压根看不起李大眼说的“我是这个国家十三亿分之一股东”，你有股权吗。你能做空还是做满。你其实连散户都算不上，最多是级别不算太低的一个下线。这个国家几千年从来就不是股份制，从来就是一老鼠会，皇上带着四辅臣的下线，四辅臣带着十六总督的下线，带着108个巡府道台的下线，带着三千二百个知县亭长的下线……总之是少数人控制着多数人，而不是多数人选出少数人。只要不在大雨天碰到陈胜吴广，就其乐融融，娱乐无极到下线。到今朝的跨越式发展，就是老鼠会发展。世上最勤奋的一个老鼠会，人人都在发展下线，人人都争取成为上线。你看，从幼稚园开始的教育就是传销口号，学雷锋其实是为了忽悠更多的下线，是思想上的老鼠会。考学也是进老鼠会，你学不到什么，从中学到大学到硕博士，不过是下线到上线的一通修炼。每年招公务员，简直就是由国家统一发展下线，科长有七八个下线，局长有百十来号下线，厅长有千八百人下线……一级一级往上爬，等爬到铁道部部长那一层，全国坐火车的全是你的下线。http://blog.sina.com.cn/s/blog_46e7ba410102dsfu.html
家园 感觉我们谈论的不是一个层面上的东西 就此打住吧
我写这个帖子的原因，是在另外一个网站上面跟人讨论出来。放在西西河有点脱离背景。
- 复 别吹毛求疵
家园 我就是送完花然后建议楼主回国的 花，是为他的民族自豪感，无他。
要是严格一点，建立在月之光面上的自信，是该批评的。
家园 呵呵，俺也是 认同她的对民族文化的自豪，但是，现实的确不咋样。
家园 寶推。應該有人去跟龍應台說這些。 樓主文情並茂，感覺十分真誠。海外需要更多像您這樣的聲音。
我也是讀著柏楊龍應台長大的。現在她成為了普世教主，民國形象大使，風風光光到處開演講會。幾年前她來到了我這個北美城市，作為曾經的粉絲，我環顧著周圍的滿廳老少，很想舉手講出和樓主類似的話，但終究不知如何開口，或是如何面對開口後必然隨之的高聲爭吵。散會後聽著身後大陸學生嘰嘰喳喳的興奮之聲，心頭悵然又起。。。
欣慰的是08年以來，如樓主背景和識見的大陸青年越來越多了。希望不久可以看到他們用新中國的文明來說服龍應台，她代表的整個世代，甚至其植根的西方精英。
家园 谢谢认同 如果有一天，我向你一样，去参加龙应台的演讲，一定会提出这个问题
家园 兄弟我眼泪都要下来了 不管咱们在哪里咱们还是 老中。
越来越觉得中华文明延绵五千年不是开玩笑的。说句搞笑的话：我们才是上帝的选民。正由于佛祖、耶稣、安拉、摩西还有孔圣等人的综合保佑，我们才历尽苦难而发扬光大。
说实在的我总认为70后（尤其是75年到79年之间的）是最健康最全面的中国人。不卑不亢，不骄不躁，开放与保守兼顾。
家园 承认我们的根 其实我们每个人都是上帝的选民，看你是否完全接纳自己的身份。
只有接纳了自己的身份，文化和背景，才能获得内心真正的平静和满足感。
家园 相信中华文明定能薪火相传，无论到何时，无论在何地。 前些日子和一位非常热爱中国的外国朋友聊天，他对于中国的爱恐怕是不少国人都难以企及的。他甚至多次和他朋友争论，为中国辩护，以至于在不少他的国人眼里，他是个彻头彻尾异类，因为中国对他们而言是邪恶的代名词。
我们再次说到了中国，因为最近一次活动，教皇来了，全世界的青少年都集中到这里，其中有来自香港和台湾的，有没有有内地的，不大清楚。我朋友并不信教，这也是他被视为异类的一个原因。他跟我说，他始终不明白为什么我们中国有这么悠久的历史文化，有着那么深厚的宗教底蕴，却偏偏那么多人要来信一个和他们完全不同的神，因为对于他来说，这个神甚至都无法说服他这个西方人，而中国文化他只是看到冰山一角就如此狂热了。当然，我给他的解释只是简单地说香港和台湾受到西方文化影响较深，无可厚非。在此，我不想冒犯那些相信神的人，我尊重各自的宗教信仰，我希望我这些言语没有引起任何人的不适。
我只是想借这个例子来说，即便是我朋友这么个个例，也证明了中华文化的魅力之处；而同时，国人骨子里的自卑，伴随着近百年来的动荡保留了下来，甚至可能传递下去。我不知道有多少人意识到了这种自卑，或者说因为这种面对着西方文明的自卑，而开始尝试着去接近和了解自身文化，并试图思考造成这种落差的原因，恢复信心，寻求自身文明的传承和发扬之道。因为我不少朋友，对他们而言，倒也不是多崇拜西方文明，但对于中国文化他们是一种近似冷漠和事不关己的态度。或者说，对他们成为中国人或西方人无太大区别，只是因为黑眼睛黄皮肤，这个无法摆脱的特征，从而影响到了他们的选择。这是我觉得很伤心的地方，因为中华文明之美，他们甚至都没想过要去了解，其实不是想不想了解的问题，而是他们的人生之中，不存在这样的一个选项罢了。比起爱和恨，无动于衷或许才是最让人心寒的。
作为八零后，出来留学之前，和不少人一样，通常只是关心自己的私事罢了，虽然从小到大我们也是被教育着要热爱祖国，但这个热爱到底是怎样的一个概念，还真是出国之后才真真切切体会到的。中华文明之美，让我每靠近她一点，就更加沉迷，以至于这会对我未来选择造成影响。我现在所能做的不过是利用有限的所学，至少让我的老师和同学能多哪怕那么一丁点儿对于中国文化的了解，这样我也会很高兴了。而回国之后，我希望去更多地了解和研究自己的文化语言，起码在和别人说起来自己文化的时候，不会语焉不详又或者都是西方的东西。如此而已。
通宝推：方恨少,家园 我信耶稣 经常在两种文化里跳来跳去，就是因为有了两种观察，才有了这篇文章的感触。
其实历史上看，还不是大家轮流兴旺，现在我们快迎到了大发展时期，是幸运的。
经济上去了，自信来了，再建设精神文明吧。
咱们中国5000年都生存下来了，说明有些东西是经久不变的。
家园 因为现在中国人教的都是西方文化 而中国文化本身，反而基本要靠自学的。这个场景滑稽却又透着几分合理。文革破四旧，连带着破掉了文化教育的核心。虽然各种课本还套着中国的壳，核心却基本都替换成西式的了。
在多数人眼里，传统文化都透着君臣等级的腐臭味，几乎很难认可中国土生土长的人本思想。提一个儒字，就觉得臭大街，而对道这种本来形散神也散的学说更是理解不进去。颇有些徒叹奈何啊。