五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】土共啥时候下台? -- suwater

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      • 家园 平均主义如何就是不公平的分配制度

        你所谓的公平的分配制度是什么样子的?

        按贡献分配?劳力和脑力如何算?

        一个农民工跟一个大教授,谁的贡献更大?

        有些人起点高,掌握的资源多,在社会上举足轻重,是不是就贡献多,出力多,应该分更多?

        那些生来就是底层,教育程度低,选择少,上升空间小的人又是不是出力少,应该分得少?

        如果你认同人人应该平等,那么从这个层面上来说,前者实际上是掠夺了后者的生存机会,教育机会,就业机会等等。分蛋糕向底层倾斜,对弱者作出补偿,怎么就不公平不正义?

        当然以弱肉强食者的思维,强者得食,弱者饿死倒也是天经地义,那就确实没有什么好争辩了,只能说我们对公平的理解相差十万八千里。

        • 家园 看来得引入超级电脑给每个人起卦

          要知道资源多,不一定贡献多,更可能破坏性大、作恶多,不是说肉食者鄙么。算算一切际遇同等的状态下大家能做出怎样的贡献或怎样的破坏,然后按这个分配大概才是公平。

        • 家园 你说得太对太对了

          移民希腊吧,真正对眼。

          不说别的了,在希腊,烤面包工是高危工种(很容易烫到嘛),所以福利制度规定,55岁就可以退休,拿全额退休金了。

          他们的弱者,到今天也没有饿死,不过已经被全欧洲恨死了。

          美国人的常识是:生下来的时候,大家是认命的,接下来人生怎么走,尽量给你机会,但你也要努力抓住机会。

        • 家园 绝对的公平是不存在的

          这话是毛主席说的,而且是针对他自己的经历发出的感慨。

          弱肉强食只是表象,真正的规律是体系的相对平衡稳定;公平,是为平衡服务的,如果现有公平标准导致平衡被打破无法维系,改变的肯定是公平标准。

          建议您抛开道义上的“公平”(实际上就是道义上的公平、也是无法界定)。

        • 家园 嗓门大不代表有理

          请心平气和一点,不要上纲上线无限引申人家的意思至极端,貌似你嗓门大就有理。你说的看似什么理都占了,但实际和撒泼吵大街没两样。你要问人家的公平分配是甚么样的,请先把你的公平分配方案简述一下,以及按照你的理论,我国应该向当今那个国度见贤思齐,才不导致"弱肉强食",希腊?朝鲜?你别说这俩国家太小,人口太少,不好比,那么美国?印度?对了,华尔街刚被清场,想来你定是和我一样扼腕的。

    • 家园 俺可能在三年前就说过,土共挺过十年,最长二十年

      就可以长久,稳定的执政了。

      我的理据是十年,二十年后,那批铁心反共的老右派基本上都去见上帝了,新一代有太多俗务缠身,不那么理想坚定了。二十年后中国,是一个去掉一个最高尚,去掉一个最下作,相对中庸的社会。

      打嘴皮子仗可以,真刀真枪的,不会有了。

      土共在基层有没有控制力,其实你可以参考08年汶川大地震时土共的应变能力,这一点,连南方系的记者后来都感叹的。

      你也可以参考北京奥运会和广州亚运会对市民的调动能力。后者俺也有参与,可以认为这样的调动机制,不容易被推翻。

      那些单位的书记经常在开完单位会议后说一句‘党员留下来’。或者在开动员会的时候,说一句‘我们党员要起模范带头作用’。

      至于农村,确实出现不同程度的控制力丧失,但是这种丧失却是土共只要有心,就能拾回来的。

      俺不担心土共被外来力量推翻。俺最担心的就是土共的自变。但如果那帮老右派们死去,没有太多的外在力量的催逼和引诱,土共自变动力也会下降很多。因为普通老百姓,肯定是不希望土共变身成资本家,吸自己的血。

      很多事,要综合起来看才能下决定。

      所以,土共啥时候真正稳定政权,2020 to see.

      • 家园 把TG的稳定执政寄托在老右派们老死上,是不科学的

        你提出的具体时间(20年)我还以为有啥奥妙来,原来是老右派死期。。。

        老右们青壮的时候并未形成什么气候,新中国史上真正祸国殃民的是明明是极左错误。

        新右派其实拥有更好的活动空间,更好的平台,而且斗争策略只会越来越成熟。何以见得

        新一代有太多俗务缠身,不那么理想坚定了。

        另外,TG的敌人不会是一帮理想主义者,而只会是现实主义者。

        • 家园 你所说的极左错误,就是我跟你在此事的认知上最根本的区别。

          你的论据立足点与我完全不一样,没有可谈论的交叉点。而且我不是寄托在老右派的死亡上,而是因为土共一直都对右派比较宽容和仁慈,没想过在肉体上消灭他们来获取稳固的统治,所以我也就希望土共继续仁慈,忍耐个十年,二十年。

          当然,如果你觉得土共应该对右派举起屠刀,像欧洲干掉卡大佐一样斩草除根,一了百了,俺当然不会反对。

          • 家园 我真心希望你不是TG的一员

            我的理据是十年,二十年后,那批铁心反共的老右派基本上都去见上帝了,新一代有太多俗务缠身,不那么理想坚定了。

            你的论据立足点与我完全不一样,没有可谈论的交叉点。而且我不是寄托在老右派的死亡上,而是因为土共一直都对右派比较宽容和仁慈,没想过在肉体上消灭他们来获取稳固的统治,所以我也就希望土共继续仁慈,忍耐个十年,二十年。

            自相矛盾,还气场十足的样子。

            TG继续仁慈,忍耐十年二十年后呢?是怎样天下太平的?

        • 家园 中国的右派现在当不了家,一是不成熟,二是屁股有问题

          这种不成熟不仅是政治上的,也是理论上的。

          准确地讲,现在中国的右派根本不是右派,而是批着“右派”皮的带路党,他们服务的对根本就不是民族资本,而是外国资本和买办资本。

          很有意思的是,南方系的存在反而是中国右派无法健康成长的最重要的原因之一,南方系的理论基础:媚外,惟买办资本是从,逆向种族主义,群氓,谁碰上谁倒霉。中国的右派摊上南方系,只能说是右派倒霉。

          同时,中国的右派要在理论上获得突破,有几个大山要过,

          一是文革,

          二是西方中心主义,

          三是如果协调资本与国家发展之间的关系,

          四如何看待资本全球化历史大背景下看中华民族及其历史,

          五就是历史上资本统治世界几百年所造成的危害

          。。。

          这些问题不解决, 中国的右派在理论上就无法成熟。理论不成熟,政治诉求和群众运动就永远成不了气候。

          如果中国的右派只是一心梦想依附资本,朝为田舍郎,暮登天子堂,而从来不去想一想一些大是大非的问题,忘记了很多书斋里的功夫,那么他们永远都得不了天下。

          • 家园 现在就是右派在当家啊。
          • 家园 老老实实当理论家吧,当家这辈子没戏

            治国当政是实干家和操盘手做的事情,想在“理论上”有所建树,最多当个狗头军师。

            天天琢磨着历史和理论,就算大是大非上清清楚楚,也不过是一个理论家而已,还比不上血汗工厂的商人老板来得有用。

            • 家园 成熟的理论肯定要先于新世界出现

              从《资本论》到世界上第一个社会主义国家出现,中间隔了多少年?多少人走了弯路,多少人送了性命?

              当然,过去实干家和操盘手有的是,但是真正“打碎一个旧世界,创造一个新世界”又有几个有?黄巾军,黄巢,李自成。。。他们是什么下场?

              • 家园 那是,事情干成了是理论家的功劳,干不成是实干家操作不行

                几十年的洗脑,这种为策划者洗屁股的精神早已扎根于tg教育下的人民脑中了。那么,苏联是根据《资本论》里面的哪种理论倒台的?当然,你可以说是暂时的困难,资本主义的暂时反扑。

                而且,还在你看来,好像只有破坏者才算实干家?那倒是在实干不错,但只看反面例子好像有那么一点自欺欺人。

                总有一些人认为理论可以领先并且脱离现实而存在,而不是从实践中提炼和修正而来。难怪邓小平当年要提出什么实践是检验真理的唯一标准,我小时候还想不明白,这种白痴都该知道的东西为什么还要一国政权来强调才能被人接受?看到有些人之后,就明白了,原来有些人不是拿理论来择其善者而使用,而是一股脑的供起来膜拜的。

                什么叫科学?所谓"科学结论"根本不叫科学,提出假想-做大量实验-修正理论-工程应用,整套过程才叫科学。理论家就直接把后三步都省掉了……当然,如果你觉得前三步都是理论家的事,那就当我什么也没说。

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