五千年(敝帚自珍)

主题:我的学习中医心得,兼作有限的中医知识普及 -- 金书

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  • 家园 我的学习中医心得,兼作有限的中医知识普及

    西西河藏龙卧虎,高手如云,是不错的。本人深潜于此,多得教诲,今叙一文,以报众恩。

    我是工科出身的,与中医的缘分来自于久病成医。

    西医和中医,来自不同的文化体系,客观的说,是各有所长,术业有专攻。西医精密的测量和完整的人体解剖,建立了细致的人体器官理论和各种人体功能理论及模型,以此展开的医学治疗,当然成果非凡,我形容为逢山开路遇水架桥。群里的西医和了解西医的人比较多,我也不在这里献丑了。

    中医来源,有种说法是来自道医,也就是修道中的一种工具,或者是修道中解决问题的一种手段。其基础与中国文化的阴阳学说,五行学说,八卦学说有联系。我自己感觉,中医与西医不同的,是其整体化的观念,利用简单的哲学理论,分类归纳了许多繁杂的病理现象,应用起来,简易而卓有成效。和西医一样的是,中医也有解决不了的问题,也有治坏人的事,这是无可否认的。

    ___________心-火-南

    肝-木-东___脾-土-中____ 肺-金-西

    __________肾-水-北

    上面的图形,是中医基本的人体或者生命的理论,也是治疗情绪、疾病,决定处方的基本理论。其中的东南西北,和现在通用的地图方向,是相反的,左肝右肺的说法,也是从这个理论中得来的,其含义是肝为人体生机生发的统领,肺为人体垃圾清理的总管。还有一点要说明的是,这图中的人体器官,和西医解剖中的器官,有相似性,但不是一回事。南北,东西互为阴阳,是人体功能运转的基本动力。

    说了半天理论,说点实际的吧,促使我写这篇文字的主要原因,还是身管自紧的那篇求助的文章,在我看来,一个10岁以下的孩子,受父母的疼爱,先天应该是基本完好的,可以用基本的中医诊断理论来套用。因此,其症状肚子疼加发烧,仅仅凭借这两点,就可以判断为太阴症,寒气侵入脾胃,基本处方为附子理中汤。

    中医的诊断理论,很重要的一个是六经辩证,也就是伤寒论的基本要义。

    六经辩证,基本把身体受寒,寒气侵入人体的过程,分为六个等级,或者六种情况,人体受寒,是病的重要原因,许多精神因素引起的病,也可以归纳为这六种情况,循经典用药,同样有效。

    有时候简单的辩证,是和人聊天后,发现有人脾气暴躁,注意力一会在这一会在那的,自己说的话,迟迟兑现不了,这就是典型的肝肾亏,就可以不问症状下方子,而且吃了很有效。这事看起来奇怪,其实很简单,按六经辩证说法,寒气深入内脏后,是厥阴症,厥阴症也就是肝肾亏,严重的也就是以前说的病入膏肓,虽然表面人很亢奋,但很容易得较为严重不易治疗的病。

    以上说的,是两种个别的情况,就像西医中的奎宁对于疟疾有神效一样,中医也有神奇的地方。然而对多数病症来说,是需要仔细的问诊,也就是望闻问切。一般来说,孩子,还有那些偏远农村民风淳朴的人们,中药很有效,良药对症,覆杯而愈,一剂而愈,是很正常的。而对于城市里的人们,特别是中老年人来说,往往身体各种症状交错,难以下手,一付药常常需要吃三天才有效,而且这个症状去了,又来其他的,病人常常以为治坏了,即使变方,也有的久治不愈,现在下偏性的药,猛药,常常很有效,被认为是神医,原因在于此。

    展开说,感觉要说的很多,具体的情况,往往比较复杂。现在社会的人,安心天命的人少,穷奢极欲的人多,个人有个人的自由,即使知之,又奈何??

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    • 家园 基本赞同

      不太赞同的只有一点--小孩子的病很多是因为积食。呵呵,饿两顿就好了。

    • 家园 忙过一阵,回头来看

      看看此文以下的回复,真的觉得可笑可叹。

      我敬重知识,这个知识指的是可以改变世界的那种知识。为什么我的知识会引起极大的争议呢?因为每个人看到的都是不一样的。

      道家讲究真,一切以真为要,不偏不倚尊重事实。

      佛家讲慈悲,以世人的苦为苦,能所为能,尽力而为。

      世人讲势,在哪个环境讲哪个势,中日为仇,东西为敌,有钱人抢夺别人的钱,自己过好了别人不要超过自己。

      在这个大千世界里,人总是索取自己的东西,或者说把世界改造成自己熟悉的样子,以为这样子世界会更加美好,岂不知这样会更糟。

      我想起了哪个古老的传说,人类的枷锁不是物质的,是精神的,是精神的不安和探索。

      真理就在你的眼前,你却视而不见。你的身体,你的周围环境,你身边的大自然无时不刻在展现真理。

    • 家园 中医对睡眠多梦有什么见解

      我最近一年来就是晚上睡觉必定会做梦,第二天起来,精神恍恍惚惚的,要很久才能清醒。同时记忆力也不是很好,还集中不了精神。天我难道真脑残了?虽然这是个部分人以脑残为荣的时代

      • 家园 肺气不降

        对于正常人来说,白天是肝气为主导,到了晚上就该休息了,晚上是肺气工作的时间。从五行的角度就,肺属金,肝属木,金克木。不论是肺气弱还是肝气太强都会导致肝气、肺气不降。

        因为不知道其它的表现,所以只能说到这里。

    • 家园 来踢馆了

      在你掌握传统中医理论,了解各种概念,并且真正掌握六经辨证和脏腑辨证之前,就不要说什么心得和发挥了。别人和你讲理论,你就讲中医是实证。和你讲实证,你该不会讲伤寒论只治外感不治杂病了吧?脏腑辨证你更是乱七八糟,内经有的你没懂,内经没有的你来补写内经嚒?

      仅举一例:三阴三阳都会有发烧,仅以孩子先天阳气旺,你就推断高烧腹泻为太阴病,你却不了解最危险的阳明病高烧,还有外邪未解情况下的与太阴合病等,如果用你的附子理中汤,会出现什么后果?这种危险病症,并且和孩子相关,在你这里都是轻描淡写的,我想,你还是尽量避免不要误导他人吧。三阴三阳发病,病在阴,烧不会太高,即使少阴,也不会比太阳和阳明高,孩子高烧,通常来自太阳和阳明,或者是外感或者是积食。

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    • 家园 病是怎么好的?

      此文纯属探讨的性质,是本人的猜想或者臆想,就当做一个靶子吧。

      中医看病治病,常常有意想不到的结果。比如,几个中医,都是名家,对同一时间的一个症状比较单纯的患者,各自的诊断结论不同,下药也不相同,而且有时互相挑刺,互相贬低,常常让人茫然而无从选择。同病异治和异病同治,又经常不被人理解,被某些“科学家”视为异端或者另类。又比如,传说中某名医,问诊之后,只开一个“麻黄附子细辛汤”的方子,疗效显著,门庭若市,历久不衰。

      我相信,名医治病,除了个别的误诊误治案例外,其他都是疗效显著的。为什么不同的诊断和药方,都有治疗的效果呢?

      如果把人体视为一个复杂的系统,似乎可以解释这样的问题,就是说,人体是一个多输入和多输出互相关联的复杂系统,不同的输入信号,可能会得到相同的输出结果。

      其实,人体应该比我们想象的要复杂的多的多,如:小孩子比大人吃的少,但身高长得很快,大人吃的多,反而不长个。又如恋爱和失恋的人,精神和身体状态相差很大。有孩子的父母和单身贵族,也是有比较大的差别的。

      灵魂的因素,或者说精神、思想、态度、阅历、知识对人的健康,是有很大影响的,这些似乎不需要我阐述,大家都能看得到。同样的人生活工作所处的人文环境,对人的健康也是有影响的,有句老话这样说的,“家有贤妻,男儿在外不遭忿(横)”,我想很多的父母都同意这句话。

      人文环境,或者说灵魂的因素,在疾病治疗过程中,是有作用的,人生病了,都希望妈妈在身边照顾,为什么,妈妈耐心细致,疼你爱你,心得到极大的慰藉,病似乎好的也快了。

      关于心灵的力量,介绍的有很多,不想仔细阐述了。

      所以,我认为,治病的过程,是灵魂因素(医生,患者,周围人文环境)加治疗因素(针,砭,药)共同促成了身体的改变。

      名医为什么治疗效果好,名医头衔造成强大的光环,患者觉得找到了绝对精神依赖,树立起自己一定能治好的坚定信心,加上药物的效果,病,就是这样被治好的!

      很多的传说印证了这些推理,比如,某人路边摘一根草,揉几下给病人和水灌下去,病人就奇迹般的好了。

      猜测医生的名,来自于仁心,技高等因素,应该视作一种治病的物质性因素,《黄帝内经》对此有相当的描述,自古,读书人就有立身、齐家、治国、平天下的愿望,张仲景则说出:“进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。”这样的名言,实为读书人的立世之本。

      《黄帝内经》告诉我们,身体和思想,是息息相关的,五行学说和精神因素,也是有密切联系的,所谓的修身养性,在医家看来,也不过是调理身体而已。

      天人合一,厚德载物。

      通宝推:明心灵竹,
      • 家园 看看医学的发展历程吧,你这么自学会神的

        换言之,精神安慰有时可以起到药物治疗的效果。这是为什么无数“实际上无效”的药物有时也会出现“真实疗效”的原因。医生如果放弃人文关怀,甚至会败于结合了“精神安慰”的无证据医术(包括巫术)。

        http://bangbu19962.i.sohu.com/blog/view/239004300.htm

      • 家园 你这个搞法怕是把中医搞成气功了

        一个人的精神与五脏六腑都有关系,基本的方向是五脏六腑状态决定人的精神层面的东西,如性格个性等,而不是反过来。当然人的精神状态也可以对五脏六腑产生影响,但这是一个次要的过程。一个没有决断力的人无论怎样在精神层面动力都不能改变现状,但如果改变他的胆经状态就有可能。

        还有那个治末病的说法,你的解释可为一说,但过份延伸就显得很无聊了。实际上有两种解说比你的解说更有说服力。

      • 家园 照你这个说法,

        是不是就意味着名医生来就是名医呢?医学是实践性很强,而且理论指导价值非常巨大且直接的学科,不管是现代医学还是传统医学。心理因素不论是对现代医学还是传统医学都是不可避免的因素,可利可弊,如果仅将疗效寄托于此,只能说是买椟还珠!靠心理因素能获一时之效,但不会长久。如果你真对医学有兴趣,发愿努力的话,一定要避免误入歧途。

      • 家园 最近遇到一个中医

        三十出头,针灸取穴的手段不错,为人厚道,相谈几次成了朋友。

        但觉得此人杂念颇多(他媳妇是个尖酸刻薄、狭隘多心的东北女人,总是鄙视他赚钱少,曾当众说出后悔老公是某某的话来。而且以在家玩弄心机为豪,对人说嫁给医生挺不错的,因为孩子生病不用操心,但自己仍要做出无奈焦急状给人看,等等),导致他总被俗事困扰。

        我的问题是,是不是还能找他调理身体,或者只将他作个朋友算了?

    • 家园 请教

      现在下偏性的药,猛药,常常很有效,被认为是神医,原因在于此。

      还是不明白,能否再进一步阐述一下?多谢!

      • 请教
        家园 要去根,或者压制病的症状,必须用偏性很强的药,猛拉一把

        但是,偏性的药,有利有弊,中和不好的话......难说。

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