主题：【纪事】由教皇辞世说开去?教皇小传（一） -- 神仙驴
家园 呵呵，可是个大臭虫，谢谢wooxiao 那个在位时间应该是其前任Pius XI的。Pius XII在位时间是1939－－1958年。
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家园 中国天主教主教团主席刘元仁主教遗体在京火化 新华网北京4月28日电中国人民政治协商会议全国委员会第九届、十届常务委员，第二届中国宗教界和平委员会副主席、中国天主教主教团主席、中国天主教爱国会副主席刘元仁主教，因病于4月20日18时08分在北京逝世，享年81岁。刘元仁主教遗体28日在八宝山革命公墓火化。
八宝山革命公墓礼堂庄严肃穆。刘元仁主教安卧在鲜花翠柏丛中，神态安详。
上午约9时，贾庆林、回良玉、刘延东等同志缓步来到刘元仁主教遗体前肃立默哀，作最后告别。
刘元仁主教逝世后，傅铁山、丁光训等以不同方式表示慰问和哀悼。
刘元仁主教1924年2月24日出生于江苏省启东县一个天主教家庭，1953年晋铎，1993年任正权主教。1998年和2004年两次当选中国天主教主教团主席、中国天主教爱国会副主席、中国天主教神哲学院院长。
刘元仁主教长期与党和政府真诚合作，始终高举爱国爱教旗帜，坚持独立自主自办教会原则，引导天主教广大神职人员和信教群众走与社会主义社会相适应的道路。他十分关心、重视天主教神学研究和神学思想建设，促进天主教信仰与中国文化的融合，为天主教事业的健康发展呕心沥血、不遗余力。刘元仁主教热情参加社会活动，为现代化建设事业和爱国统一战线事业的发展提出了许多宝贵的意见和建议，赢得了社会各界的尊重。
中央和国家机关有关部门负责同志以及宗教界代表、刘元仁主教生前友好、家乡代表也前往送别。
家园 驴子，昨天看没看电视？ History Channel，讲教皇的详细选举过程，有一段将人笑翻。
好像是一千年前左右，老皇上都走了三年了，大家选啊选，新皇上怎么也选不出来，无论谁都达不到半数以上。每次开会大家就会打架，然后聚餐，然后再打，然后聚餐.....。
后来，没皇上实在不象话，国王们‘希望’主教们尽快定下来。
第一步是关禁闭，大屋子里一圈，不选出来不放人。没用！
第二步是取消聚餐，只给发面包和水，不选出来不加餐。可是还是不行。
下一步是把桌椅条凳全搬走了，不选出来得坐砖。
可是还不成，最后国王们急了，把屋子给弄漏了，专挑风雨天投票，不选出来全肺炎。
最终成功了。
家园 （九）台北?梵蒂冈 前面曾经提到过，1981年，老教皇遇刺后为凶手作忏悔，“上帝宽恕了他”，这是John Paul II的宽大，为他个人、为天主教增分不少；时间到了2004年，台湾地方最高领导人在竞选活动中“肚皮中弹”，随后的做法可能也体现了他的“包容”精神，――比如阻挠对此事进行调查的“真相调查委员会”的活动等等。只是，这种包容精神，却无法体现在他及其同党对所在地方人民的身上。台北的活学活用，怎不叫人拍案称奇？
在陈水扁有幸赶赴梵蒂冈参加教皇葬礼之前，到访教廷的最高层人物，是1997年和2002年的两位“副总统”连战、吕秀莲，此后陈的夫人吴淑珍曾于2003年7月赴梵蒂冈会见教皇。2005年4月这次，陈水扁能够踏上欧洲土地，外交“突破”的喜悦溢于言表。但现实是，意大利方面只允许陈在梵蒂冈葬礼结束后立即离开罗马，另一方面，一再吹风梵蒂冈即将倒向北京的传闻（可见《澳门?一则消息》），不得不使得台北方面如坐针毡。
让我们先简要回顾一下台北与梵蒂冈的交往历史。
1942年7月，中华民国政府与梵蒂冈教廷建立正式外交关系；1943年中华民国在罗马设公使馆。1946年12月梵蒂冈遣大主教黎培理（Antonio Riberi）至南京出任公使，其坚决支持民国政府代表着美方的利益，自然成为“美蒋敌对势力的帝国主义分子”，1951年9月，终被勒令驱逐出境。
1949年，民国政府迁台，作为旧势力代表的中国主教们，出境艰难。当时唯一一位红衣主教田耕莘选择去了美国，作这样决定的还有不少，最后多回到台湾。留在大陆的，形势也是岌岌可危，如龚品梅者，自1955年便蹲进监狱。
这里专说台湾，1952年台北成立总教区，借着祝圣郭若石为总主教的契机，黎培理公使赴台，事后留在台北，算是台北、梵蒂冈正式恢复了交往。
1959年6月台驻梵公使馆升为“大使馆”；1966年梵蒂冈驻台北公使馆升为大使馆。到了1971年，中华民国代表被驱逐出联合国，教廷迁驻台北大使葛锡迪（Edward Cassidy）改驻孟加拉国，一直到1979年，名义上的驻台大使实际上并不在台北，自此至今，在台领事机构实由驻台代办领导，换句话说，梵、台之间，仅仅维持着代办级外交关系。再进一步说，其实梵蒂冈自1971年中华人民共和国进入联合国起，承认北京便已经设了伏笔、做了准备。
教务方面，台湾“中国主教团”1967年成立，郭若石、于斌、贾彦文、罗光、单国玺先后任主教团团长（贾彦文开始，团长改称主席），1998年，该组织改称“天主教台湾地区主教团”。现任教衔最高者单国玺主教，1923年生于河北，1987年任台湾天主教中国主教团主教，1998年被John Paul II任命为红衣主教，距上一位在台的红衣主教于斌去世，有整整20年了。单今年82岁，仍兼高雄教区主教。
外链图片需谨慎，可能会被源头改单国玺
回头再说，教皇去世传出梵蒂冈倒向北京的消息，不能不使台湾方面紧张。
除去梵蒂冈，与台北有外交关系的其余24个国家全部分散在拉丁美洲、非洲和太平洋上。其中，有影响力的，梵蒂冈之后，估计只能排上拥河自重的巴拿马了。这二十几个国家里，以天主教为国教的就占了2/3，而天主教在拉美国家影响实在太大，如前述，天主教徒一半人口在这个地区，与台北有关的12国中就有10国是天主教国家，许多国家中信奉天主教的信徒占到全国人口总数的80％、90％以上。一旦梵蒂冈彻底断绝与台北的外交关系，台北的外交将可能立即陷入崩盘的局面。届时，连“过境”美国的机会都不会存在。
台湾与其他弹丸小国可以施展金元外交手段，但对于拥十数亿信徒的教廷来说，梵蒂冈考虑更多的则可能是如何“开拓大陆市场”、从而扩大其影响力的问题。而梵蒂冈与北京之间的交往，其实也早就有了。
（待续）
