五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】两个美国富N代 一 -- 阿辉1

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      • 家园 【商榷】支教者没有付出真和善吗?

        那白求恩是怎么回事?

      • 家园 很象牙塔

        施予和施予者应该是褒义词。

        嘉木可能是觉得自己没法帮助别人太多而内疚,因而自贬。这不值得鼓励。有的人把行善当赎罪,但是更多人应该为行善感到满足和高兴吧。

        平民百姓做好事后觉得挺得意,很朴素的道德,挺好。

        通宝推:切地雷,
      • 家园 还是嘉木说的在理。

        小姑娘的行为是值得赞赏,但也就这样而已,就和公交车上给老人让位一下。点点头说声谢谢就可以了。

        其实人的需求是多方面的,对于有些家里钱多得发霉的人来说,满足自我救世主心理是个极大的满足,吃点苦又So What!这也是一种极好的体验。还有看到自己能够发挥某些作用,把钱砸出来的时候,看到被施舍者的感激的泪光,这种满足感也是一个很好的回报。被太把她们当成一回事。

        如果去过山里头支教,就会知道,相对于从当地乡民、孩子所收获的真和善,支教者给与的那些物质,其实廉价----令人感叹地是,现阶段的我们,却不得不看重那些物质的价值。凯拉是好孩子,但她不应被视为一个“施与者”。

        通宝推:无心之云,
      • 家园 花这句,真善无价

        如果去过山里头支教,就会知道,相对于从当地乡民、孩子所收获的真和善,支教者给与的那些物质,其实廉价

      • 家园 【原创】几点看法

        第一 没办法,出身不由己,无论愿意或者不愿意,富二代或者富N代,还就是他们的一个标签,没想强调,实事求是而已。社会看待这一群人,还真没办法不带有色眼镜。

        第二 我个人认为,她只是简简单单地做一件,自己认为应该做的事而已。她或许是用自己的努力,不自觉地扮演了一个“施与着”的角色。而她本人并没想要一个“施与着”的头衔,甚至都没有意识到自己或许是一个“施与着”。从你的评述里。我才知道,有人会给她贴上“施与着”的标签。如果真的如此,我唯愿世界上多一些这种脚踏实地的“施与着”,让我们的乡民,那些有需要的人们生活的好一点。

        第三,中国的富二代或者富N代中,肯定有许多不那么骄狂的人,我从来都没有想否认。暑期执教在你看来可能是小事,不算什么。在我看来,这种精神,就是一种脚踏实地的奉献精神。若果真有人认为,这种无私的行为,本质上具有,以“相对极小成本满足自我救世主心理的虚伪性“的话,我唯愿,现实中的人们都有这种“虚伪性”。如果能拔一毛而利天下,何乐而不为呢?总好过让这些人躲在象牙塔里无病呻吟,要好那么一点点吧?。

        通宝推:西望长安,ifuleu,
        • 家园 支持辉姐,每天拷问自己的心灵本身就是一件很自私的事情

          自己是不是道德高尚很重要吗?

          要是觉得自己是以相对小的成本满足救世的心理这事很不爽,那就拿出相对大的成本来。这年头,想均贫富的人多了去了。

          要是觉得拿出更大的成本也只是为了满足救世心理的那个“小我”,可以把所有都拿出来,真的变成一个山区老师去当。

          要是觉得这样还是很“小”,还是为了自己的“自私”的心理满足,我还真没什么办法了。

          要不就每天拷问自己之后,觉得思想顿悟,精神升华,心中一片坦荡,然后心安理得的在吃面包,这真是条好路子。顺便还能拷问一下别人的动机。

          提供一个偶像人物链接出处

        • 家园 支持阿辉姐继续写,很想知道在美国“富不过三代”常常不成立

          原因在哪呢?

          另外,gossip girl里面的富N代又是完全一个模样,都是真的?

        • 家园 我从来不反对鼓励这样的善行,

          但是你从标题到前面的那一段铺垫不是一种“强调”是什么?你行文的时候真的没有一种暗示性的扬抑么?而到你回复说其行为和信仰有关时,你的心里真的没有任何预设么?

          凯拉的行为和你的行文是两件事,凯拉行为的善和你描述这种善时的倾向更是两件事。

          • 家园 诛心之论

            做事就是做事,何必管这是为什么。富人做好事就是施舍,介绍富人做好事就是强调和暗示。这也未免太诛心了吧?

            自己愿意拷问自己的灵魂,愿意去想自己是否有救世主的心理,那就自己去想。可是,人和人不一样,不是人人都想当救世主。

            对了,也不是人人都会站在“高处”对他人指指点点。

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