主题：薄王事件的一些胡思乱想 -- 俺本懒人
家园 事情是这样的 您的这句是对的
不是因为有这种书这些事情才会发生，而是因为这种事情必然发生，所以其实有没有这种书都一样。但是，后来是这样的-------‘天命’：事物发展的客观必然性。我们不是搞封建迷信的，我们这个叫科学预测，嗯，这的确是科学。
1.李淳风这个人。
——传说李淳风“幼俊爽，博涉群书，尤明天文历算阴阳之学。”他20多岁修订《戊寅元历》，他是天文学家；他还编过全国通用的数学教材，可称为数学家、教育家；他搞过八级风预测，气象学家；他还编过什么历史书，历史学家。
这样一个人，身处当时第一的强国，说他是科学泰斗什么不为过。
2.推背图的目的
——主要是对中国于治乱兴替之间的重要关键事件作出预测。
3.推背图是怎样来的
——人：要有李淳风这样的人；
——工具：天文历算阴阳之学；
——理、象、数：【理——为什么。】易经有段话：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。往者屈也，来者信(伸)也，屈信(伸)相感而利生焉”——简单的说就是：老的要死去，新生事物不可阻挡。【象——现象】由‘理’推出一个现象，然后预测他的结果。当然一般人认为天气预报是科学，这种推测是封建迷信。【数】多少、变数。
预测是个系统工程，不是谁都能干的。
4.历史规律
人民、只有人民，才是创造世界历史的动力。1.大规模战乱后——人民想“安定”
贞观之治：以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；当时并大力平定外患，并尊重边族风俗，稳固边疆。
秦始皇：（他的伟业不谈了，只看他抓住主要的【安定】问题没有）
一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。万里长城、秦驰道、灵渠、阿房宫及秦始皇陵等的规模均极为庞大，劳动举国的人口兴修，不少文献均斥责在工程进行时造成不少人命死伤。
他没有抓住主要的【安定】问题，造成后代也要解决这个【安定】的问题，可秦二世来了，这个问题就别想了。
2.安定了就要——富民强国
武则天：为普通百姓和中下级官员着想，为他们争得利益，赢得了绝大多数百姓和官员的拥护。这个嘛，成功的案例眼前的就是太宗。
杨广：隋炀帝在位14年，在短短的14年中，他创造了别人难以创造的丰功伟绩。但是，隋炀帝不关心人民疾苦，视百姓如牛马。他留给后人一些所谓的帝王功绩，但是人民的反抗就是对这些所谓的功绩的最好评价。历史告诉我们，什么开疆扩土，什么世界帝国，什么万国来朝，什么无比宏伟的基础建设，那些东西只能哄得外国人一时惊奇，但最终不过浮云而已。人民是否有活路才是一个国家的立国之本。（嗯，我承认我写的很多都来自百度，我只是简单的组合下罢了。）
3.人民吃饱了，上层就会吃撑着了，人民就需要——神马公平、自由之类了
再看下武则天——生产力发展了——增加了社会的不稳定因素。当下要解决的就是【不稳定因素】，俺还是佩服胡总的。当然俺的这个【稳定】不知道是不是那个【稳定】。
4.解决不稳定因素
开元之治：
1.）改革吏治；2.）发展经济；节俭，一改**以来的奢靡之风。3.）产业升级4.）高技术产品、独家绝活。
农业方面：兴修大型水利工程。
商业繁荣~~~~~~~~
一家之言，仅供参考。
家园 封建迷信要不得啊 前两天为薄占了一卦，问功名，得天泽履变水雷屯，这个嘛貌似薄还有机会，呵呵。
- 复 封建迷信要不得啊
家园 前几天研究了一下网传薄熙来的八字 出生公历：1949年7月3日20时37分(北京时间)，星期日。
出生农历：己丑年 六月 初八日 戌时。
财 杀 日元 比
乾造 己 庚 甲 甲（日空辰巳）
丑 午 午 戌
大运 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌
岁数 10 20 30 40 50 60 70 80
年份 1958 1968 1978 1988 1998 2008 2018 2028
这个八字从性情上看倒有几分像。如果此八字是真的。午火为伤，有戌为源，某人恃才自傲，确有能力。但火旺破局也。
丑为核心，丑为金库，所藏辛金为正官，故可视为福荫父辈，且多结交高位权重之人。从命局而言，丑土润金，藏水润木，解八字气燥之苦。
地支最忌火旺之局会，或子水冲起忌神。天干最忌丁火透干，无印克制。
伤旺制官，67年明伤丁火露头，引旺午火，故少年即有官诽，被投入狱。
今年为甲子运，壬辰流年，子水冲克忌神，辰戌冲开火库，水火征战，故身处水火，陷入政治斗争，又见官诽。子水正印不敌而败，故被免去正职，但好在甲木帮身，壬水偏印生助，可视为尚有民意及同党支持，甲木不死，犹有气息。虽有水火征战，辰亦为水库，壬为江河，因此水火两势可以抗争，水能克火，天经地义。政治争斗势均力敌，甲木犹有生机。无明伤透干，因此还不会出现67年的糟糕状况。67年地支巳午未成一片火势，无水克制，流年伤官见官，为祸百端。
我不看好2014甲午年，此为一劫。一子冲三午，天干虽有甲木同气，但子水正印无助，午火无明干引化，心情极度郁闷，作为庙堂之职，可能一贬到底，亦有官绯牢狱之患。且为暗室操作，心情郁闷，心脏血液容易出大问题。
2016，丙申开始改善，申子半合水局，到2017，酉戌半会金局，克制午火，断其戌灶。已有很大转机。
后运未见明显官运，但其官印相生，民声更旺了。
家园 庄子的千古名言 1、庄子曰：穷有八极，达有三必，形有六府。美、髯、长、大、壮、丽、勇、、敢，八者俱过人也，因以是穷；
【列御寇第三十二】
2、庄子曰：且昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干，是皆修其身以下伛拊人之民，以下拂其上者也，故其君因其修以挤之。是好名者也。
【人间世第四】
家园 水雷屯有初难后解之象 现在跳出个人框架，看历史事件。链接出处
1.大规模战乱后——人民想“安定”贞观之治：以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；当时并大力平定外患，并尊重边族风俗，稳固边疆。
秦始皇：（他的伟业不谈了，只看他抓住主要的【安定】问题没有）
一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。万里长城、秦驰道、灵渠、阿房宫及秦始皇陵等的规模均极为庞大，劳动举国的人口兴修，不少文献均斥责在工程进行时造成不少人命死伤。
他没有抓住主要的【安定】问题，造成后代也要解决这个【安定】的问题，可秦二世来了，这个问题就别想了。
2.安定了就要——富民强国
武则天：为普通百姓和中下级官员着想，为他们争得利益，赢得了绝大多数百姓和官员的拥护。这个嘛，成功的案例眼前的就是太宗。
杨广：隋炀帝在位14年，在短短的14年中，他创造了别人难以创造的丰功伟绩。但是，隋炀帝不关心人民疾苦，视百姓如牛马。他留给后人一些所谓的帝王功绩，但是人民的反抗就是对这些所谓的功绩的最好评价。历史告诉我们，什么开疆扩土，什么世界帝国，什么万国来朝，什么无比宏伟的基础建设，那些东西只能哄得外国人一时惊奇，但最终不过浮云而已。人民是否有活路才是一个国家的立国之本。（嗯，我承认我写的很多都来自百度，我只是简单的组合下罢了。）
3.人民吃饱了，上层就会吃撑着了，人民就需要——神马公平、自由之类了
再看下武则天——生产力发展了——增加了社会的不稳定因素。当下要解决的就是【不稳定因素】
唐朝自武则天退位到玄宗即位以前的中宗、睿宗统治期间（705—712年）政局极不稳定。武氏诸王、中宗的韦皇后及其女儿安乐公主、武后女儿太平公主都参预政权，朝廷大臣也分为几派，相互排挤，因此接连发生政变。开元元年（713年），玄宗以先发制人的手段消灭了政敌太平公主一伙，才结束了这种混乱局面。此后，为了稳定政局，玄宗采取了许多改良措施。
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好，现在从历史推论：【武氏诸王、中宗的韦皇后及其女儿安乐公主、武后女儿太平公主都参预政权，朝廷大臣也分为几派，相互排挤】这些都属于站在前台的既得利益者，这派要倒掉。
现在重点看下玄宗：他本身来自于朝廷；改良——说明他不希望大动，只是要改掉不合理的地方。李氏子孙改良武氏的政策——推出什么——薄不重要，下个政策面必然是薄的这种改良政策或类似的政策执行者占上风。（到目前为止，薄是这个政策的最好执行者）
将来的或许就是：
1.）改革吏治；2.）发展经济；节俭，一改**以来的奢靡之风。3.）产业升级4.）高技术产品、独家绝活。
农业方面：兴修大型水利工程。
商业繁荣~~~~~~~~
家园 先花后文 事实上，我没有这么乐观。未来如何，要看后来的发展。《推背图》三五十年可以成一象，三五百年也可成一象。而且顺序是乱得，我看目前这一象更似第四六象
己酉坎下巽上 涣
图：一骄横的老官
谶曰：
黯黯阴霾 杀不用刀
万人不死 一人难逃
颂曰：
有一军人身带弓 只言我是白头翁
东边门里伏金剑 勇士後门入帝宫
推背图记录的都是改变历史的事件，这军人是不是就是王立军呢？
我个人觉得，倒薄倒王之后，民众噤声，删贴跨省横行，老百姓言论出口已经被堵住，老百姓已经失去对正义公理的期待和信任；普通官僚认真做事反而招致毁谤，已经是劣币驱逐良币的状态。所以在一个失去公理正义的大环境下，大家不过都是拼命捞钱然后再洗白自己，主席台上就一片脓疮，腌臜不堪，老百姓不过捂住口鼻混日子罢了。哪有那么光明的前景。
至于薄的八字，他的庚杀官位就是架在火上炙烤，原本就是一把烈火炼之的出炉宝剑，那也是要杀人祭旗的。可惜这把庚金虚浮无力，没有坐在丑土上，大运流年再不济，那还是一把烈火脆金的宝剑，遇强则折。
- 复 先花后文
家园 不用太悲观 1.历史——有共识决定（只考虑系统内，不考虑外部压力）
单个人的历史决不能脱离他以前或同时代的历史，而是由这种历史决定。——推出：王薄看似偶然，其实是历史发展的必然。历史成就了英雄。
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插一段题外话：事件
美帝做过一个森林失火的模拟实验，结论如下。
1.小事件时刻都在发生；
2.大事件早晚都会发生，同时不需要特殊理由；
3.不能预测事件发生的规模和时间；
4.越大的事件发生的次数越少。
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换种思路，从《黑客帝国》展开。意识来源于物质，受物质制约；物质受意识主导。意识产生共识，“共识”决定物的固有特征。
【当下的共识是什么？】难道已到了非推到重建不可了吗？“捂住口鼻混日子罢了”——不错，我们只是想要他好“闻点”而已——这就是大多数人的共识。假如我们想改变点是么，就要先改变自己的想法，或许我们力量很小，但我们也是下面谈到的“逆系统力量”的一份子。
2.新‘物’的形成
矛盾——产生运动——过程（不可控）——新的事物（最后的结果是不可知的）。
还是从《黑客帝国》展开。进步、变革力量——即升级程序——有各种逆系统力量决定他的能力——临界点到来——有一个“钥匙”唤醒——启动升级程序——共识”决定一个各方接受的“物”新生。——结果事先是不能预知的。
各种逆系统力量决定他的能力——您提到的悲观面；有一个“钥匙”唤醒——假如王薄是这个“钥匙”，那么升级程序已经启动，改变或许很快就会来临。
这里的关键点在于“逆系统力量”，系统在开始都是很强大的，但变革随时随地都在进行，你我都是其中的一份子，系统造就了“逆系统力量”，同时“逆系统力量”将来也是系统的一部分。
- 复 封建迷信要不得啊
家园 日月丽天 谶曰：
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
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媛——婵——婵娟：但愿人长久，千里共婵娟。月亮有了。
双羽：鹁鸪。
四足：甲骨文的“来”外链出处给个链接自己看吧，今天图片上传不上来。字源字型中的甲骨文那个。
这个像不像两个鸟足。两个来——四足。
搞到最后，席地波相也是有可能滴。呵呵
家园 这个或许可以解释486的水火属性 锦
16划(金)
涛
18划(水)
得分:42
(凶)
天格:17分(金)
人格:34分(火)
地格:19分(水)
外格:2分(木)
总格:34分(火)
家园 风向要变了吗？百度重庆吧的诗篇 人悲天垂泪
西南有贤吏，父雄子亦奇。
唱红恤民意，打黑彰神威。
无由阴风起，清池荡涟漪。
神州失英才，人悲天垂泪。
―― 昨夜雷鸣雨骤，不平难眠偶做
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西南连日浓雾重，
山城总督现愁容，
娇妻弱子陷囹圄，
何日策马再唱红？
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良驹识旧主,美人恋明珠.
薄公蒙尘日,佳人洗铅华.
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一夜春风来,
巴山蜀水清.
书记何处觅?
人民埋心间.
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山城雾浓志未酬,壮心掩胸头.
忆昔抚今心难平,扬眉剑出喉.
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泰山可移,
民不可欺.
山城兴废,
匹夫有责.
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昨日三川有重庆 今朝九州无长安
西来长江清水流 东去汪洋浊浪翻
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巴渝三月起迷雾，薄公一倒百姓哭。
家园 应该不是吧 家园 还有这个 感恩不忘本， 渝人心朴淳，
诱惑不改口， 威逼不变音：
唱红扬正气， 打黑靖乾坤，
山城换新颜， 共富聚民心。
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薄公自薄民不薄，
重庆多庆因他庆
山城路曲人不屈，
渝人智余人难愚。
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巴渝百姓尽伤怀，连岭志士同齐哀。
华夏儿女皆反思，重庆模式何死胎。
和谐盛世掩波澜，粉饰太平如戏台。
贪腐在内奴于外，盘根错节成大害。
官媒信口是雌雄，民间无从分黑白。
天朝精英全美梦，汹汹民意无人睬。
薄王煸燃星星火，唤醒民众家国爱。
纵使星火弱似灭，谁解何时势开来。
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巴渝百姓尽伤怀，唯愿苍天佑英才；
纵使用人真不察，瑕不掩玉放光彩。
唱读讲传扬正气，打黑除恶荡尘埃；
缩差共富建小康，经适公租筑大爱。
五个重庆深亦远，民生十条慷而慨；
三进三同人心暖，共分蛋糕民称快。
拳拳丹心受排挤，耿耿忠心遭忌猜；
熙来薄己厚重庆，国家为何薄熙来？
家园 发现左派明显把薄当自己的代言人 可惜只会让薄更翻不了身