五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】时间结束,帝国开始 -- 真理

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                          • 家园 我在狂看 吉尔伽美什

                            看到的是,吉尔伽美什历经艰难,建立城都,但是他不可避免的傲慢,或者说对贵族的轻视态度,深深刺痛了贵族。但是吉尔伽美什有武力,有号召力,有这在历经艰难后能记录下的碑石。

                            但是其不可避免的傲慢,是否可以在其建立的都城长存??

                            有人祈祷 恩启都 降临。

                            恩启都,暂时看来有不挠的抗争和天然的妥协性。

                            这样看,对吉尔伽美什的傲慢是否具有相抵性。

                            不过看其二人之后联手对付 深林巨兽,可以看出些端倪。

                          • 家园 是啊,我同意

                            油价又涨了5毛,好多人排队加油,好多人骂。

                            这条路也是我们自己选的。很多人肯定不承认,也许还要指责几句。

                            看到有人发宗教大法官的片段。我以前看它如看天书,完全不知道它在说什么,它描述的那些愚昧的人是谁?——反正不是我。其实就是我,年岁越长就越是我。承认吧,承认吧。

                      • 家园 “再没有比自由更难忍受 的东西了!”

                        你看见这不毛的、炙人的沙漠上的石头么?你只要把那些石头变成面包,人类就会象羊群一样跟着你跑,感激而且驯顺,尽管因为生怕你收回你的手,你的面包会马上消失而永远在胆战心惊。”但是你不愿意剥夺人类的自由,拒绝了这个提议,因为你这样想,假使驯顺是用面包换来的,那还有什么自由可言呢?你反驳说,人不能单靠面包活着。但是你可知道,大地的精灵恰恰会借这尘世的面包为名,

                        起来反叛,同你交战,并且战胜你,而大家全会跟着他跑,喊着:“谁能和这野兽相比,他从天上给我们取来了火!”你可知道,再过许多世纪,人类将用智慧和科学的嘴宣告,根本没有什么犯罪,因此也无所谓罪孽,而只有饥饿的人群。在旗帜上将写着:“先给食物,再问他们道德!”人们将举起这旗帜来反对你,摧毁你的圣殿。在你的圣殿的废墟上将筑起一所新的大厦,重新造起可怕的巴比伦之塔,虽然这高塔也不会造成,和以前的那座一样,但是你总还可以防止人去造这座新的塔,而使人们的痛苦缩短千年,——因为他们为这高塔吃了千年苦头以后,会走到我们这里来的!那时候他们会再寻找藏在地底下陵寝里面的我们(因为我们会重又遭到驱逐和折磨),寻到以后,就对我们哭喊:“给我们食物吃吧,因为那些答应给我们天上的火的人们,并没有给我们呀。”到那时候就将由我们来修完他们的高塔,因为谁能给食物吃,谁才能修完它,而能给食物吃的只有我们,用你的名义,或者假称用你的名义。哎,他们没有我们是永远永远不能喂饱自己的!在他们还有自由的时候,任何的科学也不会给予他们面包,结果是他们一定会把他们的自由送到我们的脚下,对我们说:“你们尽管奴役我们吧,只要给我们食物吃。”他们终于自己会明白,自由和充分饱餐地上的面包是二者不可兼得的,因为他们永远永远也不善于在自己之间好好地进行分配!他们也将深信,他们永远不能得到自由,因为他们软弱,渺小,没有道德,他们是叛逆成性的。你答应给他们天上的面包,但是我再重复一句,在软弱而永远败德不义的人类的眼里,它还能和地上的面包相比么?就算为了天上的面包有几千人以至几万人跟着你走,那么几百万以至几万万没有力量为了天上的面包而放弃地上的面包的,又该怎样呢?是不是只有几万伟大而强有力的人是你所珍重的,而那其余几百万人,那多得象海边沙子似的芸芸众生,那些虽软弱但却爱你的人就只能充当伟大和强有力的人们脚下的泥土么?不,我们也珍视弱者。他们没有道德,他们是叛逆,但是到了后来他们会成为驯顺的人的。他们将对我们惊叹,将把我们看作神,因为我们作为他们的领袖,竟甘愿把他们所惧怕的自由承担下来而统治着他们,——因为他们到后来觉得做自由人真是太可怕了!但是我们要说,我们服从你,我们是以你的名义进行统治的。我们要继续欺骗他们,因为我们将永不放你走近我们的身边。而我们正因为要作这种欺骗而忍受着痛苦,因为我们不能不说谎。这就是沙漠里第一个问题的大意,这就是你为了你认为高于一切的自由而加以拒绝的。然而在这问题里却包含了这世界上的伟大的秘密。如果你同意采用“面包”,你就可以解决了每一个人和全体人类的那种普遍的、永恒的烦恼,那就是“该崇拜什么人”的问题。人一旦得到了自由以后,他最不断关心苦恼的问题,无过于赶快找到一个可以崇拜的人。但是人们所寻找的总是已经无可争辩的崇拜对象,最好无可争辩得使一切人都会立即同意共同对他表示崇拜。

                      • 家园 我这样想的

                        罗马改革后,走入了帝国,

                        实质上是,政府依靠强大军队,在完善罗马的道路,法律 ,官僚制度下逐渐走到顶峰。 但当帝国衰落时,出现了走理性主义还是宗教性的神学主义争论,最终基督教在悄无声息的300年里,吸收了包括斯多葛学派在内,甚至是希腊城邦制度式的宗教走上舞台。这个保民官设置和后来的 君士坦丁大帝本质可能是一样的,都是走实用主义和功利主义,宗教和理性结合的方法来使得上帝之城永续。。。。。。

                      • 家园 嗯,记得

                        否决权大概可以带来反抗的幻觉和快感

    • 家园 大致可能会是这个方向,唯一有机会突破的

      是中国的现代文化。如果中国能跳出传统文化的束缚,跳出西式文化的束缚,这个帝国政治还是有可能被打破转向社会主义。

      政治上的事,都有五五正负分的机会,中国的社会主义追随者,如果能抓住正面的五成机会,还是有机会带领这个国家以和平的方式走上社会主义道路。

      其实若论法制和国民素质,美国是很有机会进入社会主义的,但美国缺少的正好是我们中国有的文化思想更新。

      而文化更新才会带来真正历史更新。

      文艺复兴,就是西方人的文化大革命。

    • 家园 简单的说,就是“官商勾结”
    • 家园 中华帝国-镜中花,水中月

      1。MD从美联储成立开始,到二战后形成稳定的帝国,中间还有30多年时。中国现在没有这样的窗口期。

      2。经过改开,建国以来的思想红利逐渐消耗殆尽,没有意识形态支撑的帝国,没法说服人民去做炮灰

      3。国内走资派有向外投降的危险,走苏联解体的道路不是没有可能。

      4。最关键的,和美国的帝国之路不同,中国相对资源贫乏,现在对内剥削已经太重,对外又被MD遏制,没法掠夺其他国家,从而缓和国内的阶级矛盾。

      帝国主义是资本给国家开出的一服糖衣毒药,是中国未来的主要陷阱!帝国之路看似好走,实则不通,而且对中华民族是危险和痛苦的。只有社会主义才能救中国,要走出所谓的历史的峡谷,只能走国家控制资本的社会主义道路。

      中国现在进行两场殊死的搏斗,对内是国家意志和资本意志的搏斗。对外,是中国为首的南方国家反抗北方国家经济压榨的搏斗。一旦中国在这次生死之搏中倒下,将再也站不起来!

      通宝推:zen,presario2200,
      • 家园 基本上没有一句是对的

        现在不是窗口期是什么?难道我们现在正处于第三次世界大战?

        帝国需要意识形态吗?帝国不过就是利益集合体。“跟哥混,有肉吃”,就这么简单。需要意识形态支持的那是天使国和教会。

        走资派不等与投降派。当走资派的财富大到一定程度,让西方主子都开始嫉妒和恐惧的时候,他们想当奴才都当不了了。所以他们相当投降派都当不了。

        走帝国路线需要的正是资源贫乏。莫非你认为一个天上掉馅饼的地方,人们会出去探索新大陆? 当年西班牙还有“无敌舰队”,也压制英国呢。还不该怎么样就怎么样?

        “只有社会主义才能救中国”一定程度上是对的。因为中国的人口总量在这里,占了世界的五分之一,就算获得大量的海外财富,内部照样得合理分配才行。

      • 家园 算了吧,不走帝国还能怎么样。

        就现在的国情只能走帝国之路,三岁小儿舞大锤也好,上来一个砸死1个,有什么大不了的,有带领我们的人,至少我甘当一小卒,不计前程,不问生死。

      • 家园 根本无作帝国的本钱,软硬都无。挺薄的原因。

        国家意志能够控制资本,使这条貌似良好的破船不过早触礁而已。

      • 家园 说的不错

        del

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