五千年(敝帚自珍)

主题:生存还是死亡 —— 读《三体》有感 -- diamond

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            • 家园 二者质地不一样,好比钢弹撞豆腐

              按照大刘的设定,水滴的表面是强相互作用的,相当于原子核内作用力,等于是核子直接构成的;而人类用的材料是基于电磁力的,也就是靠核子—电子相互作用构成的,二者不是一个数量级的。

              • 家园 关于水滴摧毁舰队的方式

                请教个问题,如果水滴的硬度远超过战舰,是不是撞上去的话就会直接穿个洞(类似于用穿甲弹打个铁盒子)?

                看书时不太明白,光靠“高速撞击产生的热量和水滴推进光环的超高温”,巨型战舰就一下子能被加热到融化爆炸?

                还有,好像人类的宇宙战舰就没管损控制的(好吧,这个假设不起作用)?

                • 家园 不妨这么解释

                  三体利用智子深刻掌握了人类战舰的弱点,所以撞击点是最能摧毁战舰的地方,比如发动机、武器库、燃料罐什么的,引起了无法控制的连锁爆炸。

                  毕竟是幻想小说,细节不能太较真儿。

                  • 家园 书里说得很清楚是每次都击中燃料箱

                    李维:……

                    赵鑫:“无限边疆”号击毁“远方号”、“远方号”击毁“雾角”号、“雾角”号击毁“南极洲”号,“南极洲”号……

                    李维:你他妈真的疯了!

                    赵鑫:就这样A 攻击B、B 被击中后在爆炸前攻击C、C被击中后在爆炸前攻击D……每一艘被击中的战舰就像受了传染似的攻击队列中的下一艘,他妈的,死亡击鼓传花,真疯了!

                    李维:用的是什么武器?

                    赵鑫:我不知道,我从图像中抽取出了一种发射体,贼小贼快,比你的电磁炮弹都他妈快。而且很准的,每次都击中燃料箱!

                    水滴对人类的歼星舰非常了解,摧毁方式是高速命中其燃料箱,用某种方式引发核聚变,然后就不用管了,任其自己烧成膨胀的金属云团。

      • 家园 这是一个虚假命题,道德本来就是生存竞争的需要而产生的群体

        内部的规则。同死共死之下的打拼,比溃散常常更有生机一些。

        此外,同生共死之类,本来就不是底线原则,同生共死的一个重要前提是自愿。如果是自愿选择留下来而灭亡了。那逃出去的那些人恐怕也只能将失败者看作是光荣的。

        一个极端问题,假设失败者们在已经知道注定会失败后,被入侵者告知可以留下少数种群但必须协助消灭除被选择者之外的其他个体,谁的实用主义的道德原则会允许他们作出服从的决定?这种服从,会被看成是正确的?

        (其实某种程度上,我们正是服从者的后代吧?喜剧?)

      • 家园 对道德的理解如钻石般精辟

        我们有权坚守自己的道德底线,但没有权力用暴力去管束别人服从自己的道德,比如给别人系贞操带,比如把私通的男女拿去浸猪笼。后面这种人就是卫道士。道德本来是约束自己的,但他们将之用作进攻他人的武器,甚至作为杀人的借口,于是道德就成了鲁迅所说的“吃人的礼教”。

      • 家园 没看过这本书,但是让人想起了尼采

        对超人的期待,认为基督教的道德败坏了欧洲,认为奴隶的道德败坏了强者.超人,他在善恶的彼岸.

      • 家园 大赞LZ,越写越精彩了

        刘慈欣在数次访谈中也谈到这个道德话题,作者看来,道德标准在历史发展中会发展演变,历史上的道德标准和现在不同,将来的道德标准也会和现在不同,人类也很容易的适应道德标准的改变。

        在和平时期,如何发展就是最大的道德,在生存危机前,如何生存才应该是最大的道德。如果刻舟求剑,把道德看成一成不变的,那就成了为道德而道德的道德原教旨主义者,必然早晚会与人类利益相背离。

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