主题：zt 关于重庆：一群普通共产党员的困惑 -- 清虚
家园 你说的不过是常识，奈何中国人民就是不愿意或者不理解这样的 常识
就以西西河而论，经常上西西河的人群在中国社会也算是比较高层次的人群了吧，结果如何呢？很多ID散发出一阵阵的清宫僵尸辫子味，好像中国老百姓都是羊，没有当官的“牧”就活不下去了似的；
佩服希腊-罗马-盎格鲁 -撒克逊系的文明，老早就知道权力分割制衡的道理
对比东西方文明的先哲，不管是孔子还是墨子还是老子还是韩非子……居然从来没人设想过除了君主专制政体之外还有别的活法；在看西方，亚里士多德就知道把政体分成君主、贵族、民主三种形式，这三种形式又会堕落成僭主、寡头、暴民三种变态形式……呜呼哀哉，什么伟大的东方文明，差远了！！！
有什么样的人民就会有什么样的政府。要我说，今天中国老百姓活该被官僚欺负，真的活该。有私德而无公德，这就是我们的人民。
我也说两句过火的话，该投草投草无所谓了。我只想知道，明年这个时候，西西河会不会落得今天乌有之乡一样的命运。
家园 所以才有文革，怎样实现真正意义上的人民民主，是一条前人没 有走过的路，这才是真正在摸着石头过河～～至少现在已经有了两面镜子：中国的文革和西方的伪民主～～
家园 呵呵，你还真这么想：统治阶层想怎么就怎么？要是这样的话， 西方要啥民主啊，搞啥一人一票的选举啊？本来就是私有制国家，掌权的资本阶级难道不是要为自己大捞特捞？那还搞啥劳神子民主，自由，三权分立干啥呢，就为挡自己财路？！
一切都是斗争和危机出来的。
“没有约束的权力便是脱缰的野马，无人可以控制。”-- 咱师母以待。想走周期律，人民是不会自己当牛当马得拦着的。
家园 这点我承认 文革也许不可避免，但是文革的代价是不是太高了呢？以太祖之英明尚且不能控制群众运动的规模，今日又有谁能？文革期间被破坏的珍贵文物不知凡几，谁能保证今日的文革只达到消灭官僚的目的而没有附带损伤？
这么想也许有些理想主义了，但时至今日我们已经不是光脚的。辛辛苦苦建设了六十年，如果再来一次大运动把一切都砸烂，再重头建设，成本是不是太高了？
我的意思是，是否可以设计一种制度，从底层开始防止官僚化，而不是与运动的方式。须知大部分人并没有河友们这样高的政治觉悟，一旦被西方势力趁内乱鼓动起来，后果不堪设想。
我没有杀二十万人保证二十年和平的觉悟。我想让中国人少死几个，过去几千年已经死了太多中国人了。如果您以这点批评我小资产阶级软弱性等等等等，那么我虚心接受，无话可说。
- 复 这点我承认
家园 文革只是破四旧，没有把建设成果砸烂好吧？ 武革才可能把建设成果砸烂。
- 复 这点我承认
家园 大家的共识：不能再搞文革了，但是并不能说不能研究文革， 不能从文革中汲取营养～～～就像春秋百家的辉煌却是诞生在无数人血流成河的时代里～～！
- 复 这点我承认
家园 同意不同意 文革也许不可避免，但是文革的代价是不是太高了呢？看怎么比，文革和武革比呢？
认为“革是必然的”or“革是可以避免的”，立场不同，眼界不同，看法自然也就各异。
以太祖之英明尚且不能控制群众运动的规模，今日又有谁能？同意！
文革期间被破坏的珍贵文物不知凡几，这个嘛，“文革期间被破坏的珍贵文物”or“期间被破坏的珍贵文物”孰多？
