五千年(敝帚自珍)

主题:关于影帝在平西王事件中的表现几点猜想 -- 听枫

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  • 家园 关于影帝在平西王事件中的表现几点猜想

    这事儿其实真是很有些诡异,包括在记者招待会会上高调要重庆市委反思,包括与“文革”的联想,与后来事件的发酵过程表明影帝的表演实在有些过火了,特别是云松的调动和影帝自称几十年从未谋私利,简直是赤裸裸地被打脸。关于这个,我觉得有几种可能性,说出来供大家一哂。

    第一种可能是影帝是被其他某些或者某个长老坑了,被钓了鱼,落了个里外不是人。影帝急吼吼地表态相信是背后长老们基本上已经达成了一定的初步意见,或者已经达成了多数倾向性意见,即平西王这次是路线斗争,一定要把丫整到。至于怎么整,某些人当时还没有太具体的方案,或者故意没说。然后授意或者暗示影帝可以对外表态了。那么影帝为啥会直接把重庆模式跟文革联系起来呢?影帝本来估摸着文革这个说法能吓倒老百姓,否定重庆模式可能会得到普遍支持(至于影帝这个估计从哪里来的,可能跟他一贯仰望星空有关系),他个人声望再次提升,结果木有想到民意不可揣度,一下翻了船。后面的长老看影帝民意测试失败,赶紧调整了策略……但是显然大错已经铸成,路线斗争说已经被接受,土共成了伪共,影帝和某些人成了大众公敌。

    另外一个解释,也是俺倾向于相信的:是影帝其实已经知道搞平西王不可能用路线斗争的理由搞倒,但是他故意这么说。这个有点不太合理,因为这不是影帝该有的表演水平,太无厘头了,简直是自污。但是考虑到这一思路其实符合影帝思想的一贯性:从仰望星空,到公平正义比太阳更光辉,到知我罪我,其惟春秋,影帝阶级斗争的弦一直是紧绷着的。尤其是最后这个“知我罪我,其惟春秋”很厉害,显示影帝对可能的民意反馈是有概念的。如果是这样,那么说明影帝在几位长老中遗世独立,是个有理想的中老年,并且影帝这些行为是有意识的。如果说遗世独立说是可能的,那么影帝就是被逼自污,包括云松的调动,也是被逼交的投名状。如果顺着这个思路下去,影帝其实不必要在记者招待会上搞这么一曲:投名状都交了,大家和光同尘,然后云松啥的,小琳啥的,咱谁跟谁,一起闷声大发财么好了。

    那么既然影帝有动作,说明他可能虽然被逼自污,但是内心还是不甘的,这个也符合俺们对于影帝作为一个理想主义者的设定。所以影帝这个自选动作必然另有深意。深意是什么?俺们猜不到。但是俺这个人有个习惯,就是凡事不往深处想,却往浅处想,寻找一些可能显而易见的答案。俺相信影帝也是人也有七情六欲,如此影帝的表现应该从他的理想来理解:如果影帝是真心相信普世的,那么自污,作为一个土共高级长老的自污,那不就是有价值了么?我们上面说第一个解释的时候已经提到,这个事件演变到今天,不管赢家是谁,输家就是土共,就是河里的体制派和左派(体制派和左派有很大差别,但似乎有一点,是承认土共合法性的)。影帝的自污进一步地毫不留情地打击了土共的合法性,作为一个理想主义者,等死,死理想可乎?我想是可以的,所以影帝说独立的人格不被你们理解,这大概可能真的是真心话啊。

    好了,俺的废话完了。如果俺的推理有一点道理的话,那么我觉得这个时候左派和体制派们不用自乱阵脚,对于左派和体制派们,其实土共的存亡不是关键。其实这是个时间问题:土共内部已经出现这么高层的不同政见者,而其他长老忙于争权夺利而不是维护政权,说它有十年八年的命应该算是宽容的了。而且这种死亡绝对不是下层挑战的结果,而是高层路线斗争和分赃引发,从这个角度看,重庆模式倒不倒对于土共的延续没什么关系:你不满意了又怎么样?所以这个时候不如去思考:如果土共崩坏不可避免,如何避免中国的崛起进程被打断,如果防止乱,如何在政权转换发生的时候尽可能去维护弱势群体,特别是农工。

    最后,就算影帝真的是个理想主义者,我还是要把他钉在历史的耻辱柱上:我反对为了一己所谓理想者,拿全中国十几亿的人口的福祉来做赌注,尤其考虑到今天的中国还依然有上升的空间。

    • 家园 影帝是个绝对聪明的人,只不过聪明都是体现在如何对己有利。

      不要高估影帝的影响,也不要低估影帝的聪明。

      影帝能够纵横政坛半个世纪,你说他干了什么惊天动地的大事吗,还是他做出了多么了不起的功绩吗?一件没有,你想也想不出来。

      但人家影帝为啥能从一个黑五类孩子,坐上一国总理之位?

      他是没有干出什么大事,甚至一件让人记忆犹新的事情都没有。但是他在关键时刻的某些小事,却使他能够如鱼得水,获得信任,这就是他的本事,赖以生存的绝活。

      从来不站错官场上的队,从来不说错官场上的话,从来不干错官场上的事——这就是影帝的杀手锏。

      多少能人都砸在“小地方”上,那些“小地方”都是那些人物瞧不上的。但官场斗争激烈,人事复杂,常在河边走,哪能不湿鞋?可人影帝半个世纪以来,始终优哉游哉,闲庭信步,一步一个脚印,在官场上平步青云,最后笑傲江湖。

      常理上讲,影帝这号人应该是官场上的老油子,绝对的不粘锅,什么都不说的角色。可人家影帝给人的印象却一点都不油,反倒经常动不动“政改、自由、民主、文革……”挂嘴边,中共20年来领导哪个敢经常这样讲?

      影帝的聪明,在于他始终能掌握时机,抓住分寸,历尽数次大风大浪而不倒。一个黑五类孩子,拼爹没得拼,又不像蟹帝那样有大佬内定,简直是政坛活化石,官僚集团的最佳代言人。

      仅仅从一个官僚的角度看,影帝的水准已到巅峰,将聪明挥洒地淋漓尽致。

      当然,如果从治国的角度看,他就真是“影帝”了。历史终究会记住的是老毛老周等等等等那样的伟人……

      • 家园 若说影帝什么都没做也不符合实际。影帝救灾还是不错的。

        影帝的人气基本上都是救灾聚拢起来的,然后慢慢丢掉,这次倒薄算是基本上丢完了。

        • 家园 影帝那是在救灾中演戏成功了。

          他有资格调动军队?

          • 家园 这种时候,一国总理肯这样演戏,就是最大的功劳,身先士卒

            从来就是土共精神的体现,人家说共军和国军的区别在哪里?打仗的时候,一个说“跟我冲”,另一个说“给我冲”。难道打仗时候,真的缺这一个人冲还是不冲吗?可是结果就是一个得了江山,另一个丢了江山。温肯演戏,对比不肯演戏的美国的小布什和日本的菅直人,高下立判。

            中国人的问题是,肯定一个人,就一定是毫无缺点的完人,否定一个人,他就必须没做过一件好事。这怎么可能?为什么到了现在还有这么多人有这种想法?

            我希望温18大之后下台,当然他本来就该退休了,可是我不会否认他是个好的救灾总理,对他在任期间总体评价也是有成就有错误,算是五五开,马马虎虎基本合格。当然如果没有倒薄的这次表演,评价会更高一些。

            我还希望薄能在18大入常,我甚至认为薄有担任中国任何一个职位的最高领导人的能力。可是我也不会把薄想象成没有缺点的完人,他在救灾方面的成绩和能力,不可能超过温。他个人和他家人,值得诟病的地方也不少。但是这些都不能妨碍我对薄的支持。

            我认为这才是客观的评价方法。

    • 家园 花一个

      1。同意温是普世理想主义者,为之献身他是上好人选。

      2。同意温已经是一裤档黄泥,如果将来失势,罪名都是现成的,大妓院刚加了一条,温侠拔刀相助,义救老陈(当然又是据消息人士透露)。

      3。如果温等是奸角的事实成立,那将加速共产党崩溃,这条不大同意。中国共产党历史本来就是斗争的历史,政党的长久靠建设,靠不出奸角来维持是靠不住的,总不出忠良才会完蛋,我看中国共产党仍然是一片能长出忠良的土壤,元气仍是比较粗壮的嘛。换个角度说,即便9长老都废了,那N千万党员也不能一夜蒸发吧,即便共产党拱手谦让,这江湖谁敢接,谁接得起,老百姓骂只认得共产党,夸也只认得共产党,谁知道93学社是谁啊,抗洪救灾,你喊个什么“新共和民主党员跟我上”,谁搭理你啊。想象不出共产党如何能垮,怕是全国各行业全垮了,共产党也垮不了,俄共不是还在嘛,国民党这破船也还在乘风破浪呢。

    • 家园 关于云松的这条新闻其实很值得玩味

      温云松将出任中国卫通董事长

      注意日期,2月21日。

      我的看法是,这样的新闻以官方渠道放出来本身说明高层有人看影帝的吃相不满。

      因为如果问影帝本人,这样的新闻要不要播,他肯定是不愿意的。敢问也不问影帝就直接播新闻,这个胆大妄为的人是谁?肯定不是薄,薄当时只能指挥重庆日报,我看至少也是九人之一。

    • 家园 如果土共崩坏,会不会变成武化大革命?

      如果土共崩坏不可避免,如何避免中国的崛起进程被打断,如果防止乱,如何在政权转换发生的时候尽可能去维护弱势群体,特别是农工。

      要么军政权,要么武化大革命。每次改朝换代,中国人对于政权的合法性,从来就是相信血流成河之后杀出来的那个结果,对于和平禅让,例如王莽,那是要千古骂名不肯承认其合法性的。

      所以我一直对苏联和平解体,老百姓平均寿命降低10岁,都没人起来造反,表示无比的惊奇和理解不能。

      • 家园 武革也是共产党员跟共产党员打

        民主党派申请站队,打完了抽签改名,由共产党改为共产党A,共产党B,共产党C。。。反正现在内部不已经是9派了吗。

      • 家园 中国自古就有造反的传统

        在西方习以为常的天天发生的事情,在国内可能早就被迫改正了,同理在中国习以为常的一些事情在西方也是不能忍受的。

        而且中国自古就有造反的传统,从陈胜吴广到老毛,所以中国人不能理解的事情发生在国外也就成为可能了。

        相比中国,西方的国民更象改造好的干电池,井然有序,对国家机器/警察 的本能 的服从。举一个例子,在我曾经呆过的一个城市,一条铁路线从城市内穿过,其间横穿数条干道,每天上下班时间总有火车在那里经过,甚至调头(那个地方靠近炼油厂,有好几条线路,火车可以在那里换车头,改向)。在那里一堵15-20分钟是家常便饭,如果在中国早就把火车改道,或者让他们晚上作业,最起码也要避开上下班高峰时间。可在这里大家都老老实实的被堵在那里。

        • 家园 中国人与其他人最大的区别就是中国人无奴性

          翻遍世界史,除了中国人,无论欧美人还是日韩人都有认认真真做奴隶的时候。只有中国人没有。

          对内,就算最高压的时期也敢上有政策下有对策;对外,哪怕亡国了,对日本鬼子也敢磨洋工。

          这都说明了中国人骨子里是绝对没有奴性的。

          而现在,随着西方文化洗脑的深入,已经有一些人开始考虑认认真真的做奴隶了。这个奴性是近代以来部分国人在洋人面前露出来的新范儿,媚外彻骨,往死里拍洋人马屁,死心塌地当走狗骂祖宗,典型代表如汉奸、公知等。

          中国人真正具有的性格是贼性。什么都敢偷,什么都想取巧,什么事都敢走捷径。

          一旦贼性辅之于奴性,害甚矣:大者窃国,小者带路。

    • 家园 温的小辫子太多太长,无奈之举吧。
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