五千年(敝帚自珍)

主题:今天,是七.五惨案的三周年, -- 加州鸽子号

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      • 家园 俺们中学老师去援疆了,在喀什二中

        喀什二中是汉语中学,算是整个喀什最好的中学了

        后来我看到一篇他回来后写的文章,新疆尤其是边疆地区,条件真是差,在那种情况下,汉族学生尚且出路不多。而民族中学的学生,恐怕出路更少。

      • 家园 送花成功。

        有效送花赞扬。恭喜:你意外获得 16 铢钱。

        ==============================================

        这个想法很好:

        关键还是要想办法,让大部分维族的生活越来越好

        不能只让一部分人富起来。

      • 家园 鹰与狼

        古人云“养士如饲鹰,饱则飏去,饥则噬主”。这个是养士之道的不上法门。不过并不是所有情况都适用,因为你养的未必是一头鹰。

        柏杨一次评论五代十国里那些反叛无常的军阀,大意是:“这些军阀喂不饱咬人,喂饱了也咬人,就像一头土狼,一路恶狠狠地咬下去”

        上天并没有特别眷顾那个民族。他老人家让人类进化的方式也很简单,就是弄一大堆民族,让你们自己混战去,活下来的自然是强者。所以人类有文明的几千年里,绝大多数的民族都消失了。

        没有任何一个民族可以永远称霸整个人类,当年的罗马、蒙古不行,现在的美帝也做不到。当一个民族没有实力当老大的时候,有一种策略是当鹰犬,虽然不爽,但是总归有机会活下去,活下去就有翻盘的机会。另外一种策略是选择当土狼,胡萝卜也不吃,大棒子也不怕,一路恶狠狠地逢人便咬。历史上采取土狼策略的民族也不少,比如准噶尔,比如大小金川。

        现在的时代里,从肉体上灭绝一个民族已经不可能了。那么在这种条件下采取土狼策略的民族的下场是什么呢?真的很想知道。这个世界的未来,还真是令人期待啊。

        • 家园 您的这个理论很好。

          不过维族还真不算是土狼。

          • 家园 历史上看,新疆的维族属于比较柔弱的民族

            被漠西蒙古、浩罕、清朝轮番蹂躏

            • 家园 属于被突厥化的粟特人,祖上都是务农经商的

              论打架远不如正宗突厥出身的哈萨克,吉尔吉斯之类

            • 家园 可汉族更柔弱呀

              远的有:被东戎西狄、匈奴、鲜卑、柔然、羌人(太多了,只能用五胡替代)、突厥、吐蕃、契丹、西夏、女真、蒙古,近的靼子、女真(怎么又来了)、英、法、俄、徳、奥、倭。。。。。等轮番蹂躏。TMD除了非洲和南美的国家外和世界上主要国家都干过,堪称军事奥运

              • 家园 太夸张了。

                假如真如您所言,汉族是个更“柔弱”的民族。

                那汉族又是如何占据了亚洲绝大部分最适合耕种土地,占据了亚洲绝大部分最适合生存的气候带?白捡的还是别人送的?

                先抛开工业革命后的欧洲不谈,你文中列举的这些“更强”的亚洲民族,在数千年的人类文明史中,辉煌过的时间有多久?绝大多数时间,不过是被汉民族揍的只能躲在草原戈壁上吃沙子。

                这些所谓的更强民族,现在真正还剩下几个?

                在一场文明竞争的拉力赛中,不过赢了几场分段冠军,连终点跑不到就消失的选手,居然也敢嘲笑一个跑到现在还位居前列的选手“柔弱”?还用到“蹂躏”这个词,这逻辑也太可笑了点。真不知道谁蹂躏了谁。

                再回到八国联军的问题上,诚如种植所说,这个场子早就找回来了。还真打击不了汉族的自信。何况,就算再怎么被八国联军虐,回过头来总能在某些不知深浅的内陆少数民族身上找回自信,

                不是么?

              • 家园 毛tg时的汉还是非常强的。

                想具体办法在同胞中加强对内团结对外强悍的意识风气非常重要。

                • 家园 老毛时候可不讲什么民族主义,讲的是阶级斗争

                  强调的是各民族的穷苦人联合起来斗各民族的压迫者。各色民族主义在这杆大旗下都败下阵来。不论对错,阶级斗争确实提供了国家团结的法宝。现在没有这杆大旗,再要团结各族群众当然很困难。至于汉族民族主义,个人认为以国家名义搞这个很危险,几十年前国民党在大陆就搞过,看看是什么结果?最后还是要靠TG来给他们擦屁股,到现在都还没擦完。而且国民党就算败退到台湾,还在搞,可以说台独之起,国民党对地方和少数民族的民族压迫是功不可没的。

                  • 家园 其实,表面上不说民族主义,骨子里还是民族主义啊

                    扬弃了大汉族民族主义这个东西(国民党在同盟会时代用过,但随着“五族共和”也扔掉了),祭起了“中华民族”这面大旗,这个同样是民族主义,更高层面的民族主义

                    中国的马克思主义,就是民族主义化的马克思主义

                    光看毛怎么说是不够的,还得看他怎么做的。中国的民族建构在1949年以前已经决定了,毛只是在加强

                  • 家园 说个汉子,您就扣民族主义帽,弦真紧。本人赞同毛时民族政策

                    中国现在根本不存在汉民族主义。汉和中国绝大多数少数民族相处融洽。w绝对是异数。新疆现在到底是谁压迫谁。想您也不是w族,至于这样不分青红皂白乱扣帽子么。

              • 家园 这个你还真打击不了汉人的自信

                和汉族作对的少数民族,大致有三种结局

                (1)被直接灭掉,吸收进汉族

                (2)短暂击败汉族,但自身被同化,吸收进汉族

                (3)被其他少数民族征服,然后征服者、被征服者统统被吸收进汉族

                至于庚子年八国联军进北京,那的确是耻辱;不过50年后,中国人就和联合国军又干了一场,基本找平了场子。

                维吾尔人在蒙古语中是杂种之意。中亚是个大走廊,新疆是这个走廊的一小部分。每几十年就有一批新面孔搬进搬出。各种杂七杂八、面临淘汰的失意族群,只要改说突厥语,然后改游牧为农耕,就成维吾尔了。你看维吾尔人长相杂七杂八就知道了。

                维吾尔就是失败者的大杂烩。

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