主题：今天，是七.五惨案的三周年， -- 加州鸽子号

维族主流意识禁止与汉族通婚就是维汉矛盾的根子。主贴的所有现象，在中国不同地区的人之间都有发生，即一般的外地人－本地人现象，唯一不同的就是是否通婚。

我是鼓励人类跨族跨国通婚的。秦晋之好，文成昭君，古代先贤胸怀宽广。现在很多人耻笑儒家以家族组织社会的伦理学，实际上儒家的伦理学找到了组织社会的人性本质。

在全球经济中把社会关系封闭化是悲剧。维族主流意识禁止与汉族通婚是维族的悲剧。警惕西方暗中鼓励维族和藏族的这种封闭性。西方鼓励维藏社会的封闭性是西方分而治之、各个击破、势力均衡的国际政治手法的必然产物。西方国际政治最著名的策略就是divide and conquer，正如远交近攻策略在中国一样著名。 宗教社会的封闭性是极端原教旨恐怖主义的温床。西亚北非恐怖主义的兴起实际上是西方在那里实施divide and conquer策略的产物。

承蒙大家对此话题有兴趣，就多说几句。把老乡加州鸽子的楼继续歪下去，呵呵。

借用太祖的一句话：谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这个是革命的首要问题。

我引申套用一下：那些维族是可以团结的对象，那些是不可以团结的对象？这个问题不搞清楚，后果会很严重：

1. 没有团结该团结，可以团结的维族人群，会把这部分人中的一部分推到敌人那边去，不利于广大统一战线的形成。

2. 团结了不可能团结的，会造成敌我不分，战线不清。少数敌对分子易于浑水摸鱼。

依我看，有两类人不可以团结：

１.　极少数思想上反动，有分裂国家的思想的组织者，东突独立的思想家，智囊，旗手们。他们人数虽少，但信仰坚定，危害巨大，一定要建立档案，严密监视，控制其言行活动，一旦有违法行为，一定让其在监狱里终老其身。

２.　极少数暴力活动的骨干和组织者，这些人，大多是亡命徒，有命案。活要见人，死要见尸，必要时可以当场击毙。

剩下的，有一小部分是铁杆的爱国者，也就是被敌对势力称为“维奸”的。一定要严密保卫他们和家人的安全，扩大他们的影响力，他们可以在舆论战中占有重要位置。

绝大多数维族，不是在上面任何一个范围内。其中一些在体制内，他们是中间派，打酱油的。闹事对他们有好处，其中一些会跟着起哄，其中一些有一定社会地位的会明里暗里地通风报信，提供支持。政府严打之下，他们有一副无辜，坚决拥护政府的样子。对于他们，一定要尽力把他们于铁杆分子隔离开，利用ＴＧ强大的执行力量，对现役官员严查，人人过关。让其明白形势，清楚站队。　

另外就是普通的维族百姓，我说的大部分是好的，主要说的是这部分人。他们中对国家，政府不满的，当然有，而且很多。但是你要是比比汉族同等收入水平的人群，对政府不满的，怕是一点也不少。对于他们，与其说是民族问题，不如说是经济问题。这部分人，要有措施，让他们的日子有过头，但要防止养懒汉，造成“端起碗来吃肉，放下筷子骂娘”的结果。

有河友说，有维族说抗日战争和他们没有关系，我看也不是什么大事。那抗日战争开始时，还有老百姓在傍边看热闹呢。国家，民族的观念的形成，需要时间。

我们小时候，上汉族班的维族孩子，对中华文化的认同程度，就远高于上维族班的维族孩子。政府多年来，对民考汉的巨额优惠，就是在鼓励融合。你总不能一道命令下来，取缔所有的民族学校吧？那岂不成了文化灭绝了？这个融合，急不得，急了，适得其反，前苏联的例子放在那呢。就得文火慢炖。

慢慢地以发展经济为目的，逐步消除单一民族的聚居区，在经济政策上适当倾斜，同时强力弹压所有的违法行为，不论民族，以法律为准。

啰啰嗦嗦的半天，就一句话，胡萝卜加大棒，持之以恒，不顶不丢，假以时日，方可见效。