主题：读读郎教授 -- 跳楼跳三年
家园 其实人力物力早就汇集在神庙了 应该想办法推行你的教法草案
我的计划是，扶植BJP和印度教捆绑上台，BJP和印度教共天下，哈哈，共天下。所有绿人和绿色产业全都要交重税，所有的印度教神庙和神庙附属的产业都免税，顺便问一句，伊斯兰是绿色，印度教有颜色吗？信印度教的人可以少交税。这样整个印度的人力物力都会汇聚在神庙，印度政府必然会财源枯竭，重复明朝政府对江南士绅免税招致财政破产的命运。
印度教是蓝色，毗湿奴大神皮是蓝的。
印度神庙貌似一直是免税的。印象中这些庙不收税啊。这些神庙有的大殿都十几二十几个亿的卢比。佛像贴金片或者干脆金做的。所以我说印度人力物力早就汇集在神庙，早就陷入明朝政府对江南士绅免税招致财政破产这个循环里了，但是无奈印度老百姓不是中国老百姓。印度人一天吃一顿就行了，还那么愚昧。靠饿肚子造反。中国人都是聪明过度的，而且一天不吃三顿饭，肯定给你武装造反。所以生搬明朝经验还是不成。我看还得另想办法
家园 建立神权政体 这点钱还很不够。现在印度的经济，是国有经济和私有经济共天下，印度经济之所以比四小龙之流要稳定，一大原因就是印度庞大的国有经济，甘地家族当年攒下来的家底，起了很好的稳定作用。现在印度卢比汇率还是53多一点，物价也没啥起色，印度又过关了。
庞大的国有经济和强健的中央财政，是印度中央政府稳固统治的两大法宝。要打破印度现行政体，建立神权专制，就必须打破它们。神权政体，经济基础就是神权经济。
要形成这个趋势，政客竞选时为了拉票，承诺将当地的国有企业移交给神庙，不肯就必然不能当选，资本家为了逃税，也把企业挂靠在神庙名下，只需要向神庙捐一点香火钱，就可以免税。具体操作可以斟酌，但目的是形成这样一个趋势，神庙名下的产业至少和国有产业、私有产业三分天下。
下一步是建立护教军，名义随便找，建好后就维持当地治安，让所有老百姓都知道护教军说了算，特别是穆斯林，必须采取手段让他们认清这一点。然后是宗教法庭，打官司都去这，有了钱和人，法庭有条件建立真正的权威，让老百姓知道这说了算，找政府没有用。慢慢就能架空政府了。
BJP方面是选举，和神庙互通有无，支持神权经济，也要和神庙合作，发展壮大自己的冲锋队，在印度教徒聚居的地方建立影子政府。
以上这些组织工作完成后，就可以待机而动了。等天下大乱，就可以起来夺取政权了。
锡克教独立最好，这样新建的印度教国家粮食不能自给。关键还是要看有没有独立能力，不行的话高度自治也行。
国大党肯定不会让锡克教独立的，这个决心当年已经证明过了，所以锡克教的机会也在于天下大乱。
- 复 建立神权政体
家园 我觉得更得打破现有的印度宪法了 现行印度宪法很明确规定了政教分离。而且有修正案规定条框
有几点我认为已经有了，比如
下一步是建立护教军，名义随便找，建好后就维持当地治安，让所有老百姓都知道护教军说了算，特别是穆斯林，必须采取手段让他们认清这一点。然后是宗教法庭，打官司都去这，有了钱和人，法庭有条件建立真正的权威，让老百姓知道这说了算，找政府没有用。慢慢就能架空政府了。
BJP方面是选举，和神庙互通有无，支持神权经济，也要和神庙合作，发展壮大自己的冲锋队，在印度教徒聚居的地方建立影子政府。
上回杀绿教徒的时候不就是有自己的民兵吗
这点钱还很不够。现在印度的经济，是国有经济和私有经济共天下，印度经济之所以比四小龙之流要稳定，一大原因就是印度庞大的国有经济，甘地家族当年攒下来的家底，起了很好的稳定作用。庞大的国有经济和强健的中央财政，是印度中央政府稳固统治的两大法宝。要打破印度现行政体，建立神权专制，就必须打破它们。神权政体，经济基础就是神权经济。
要形成这个趋势，政客竞选时为了拉票，承诺将当地的国有企业移交给神庙，不肯就必然不能当选，资本家为了逃税，也把企业挂靠在神庙名下，只需要向神庙捐一点香火钱，就可以免税。具体操作可以斟酌，但目的是形成这样一个趋势，神庙名下的产业至少和国有产业、私有产业三分天下。
这点倒是蛮麻烦，印度教的庙，入门很简单，而且低廉，同时印度苦行思想很重，属于只吃不拉那种，种姓制度对于资本流动也有限制，庙一般不太参与经济活动只顾着精神思考，我看不太容易做成一个资本集中地。甚至挂靠上去去经营产业。
印度据说想玩中国的MBO掠夺政策，但是不知为什么没有后续消息了。可能是分肥出了问题。我猜关键是MBO之后不敢玩裁员这么一招，要不然工会跟黑帮一样，你断人财路人就敢杀你父母。印度工会可是有枪的。但是不裁员，MBO就等于坑爹，不可能有那个资本家能这么干。再说MBO了裁员被当做选举话题那就麻烦了，所以还不能套中国，这也是工业化国家和未工业化国家的区别。工业国家裁员了，找个替代的容易，在农业国家工业人员就那么多，还是自己的基本盘，裁掉不是自挖墙角自己倒？
神权经济是一个好思路，不过我觉得这种购并央企的办法不太可能。
现在印度卢比汇率还是53多一点，物价也没啥起色，印度又过关了。
该死的这把居然让他挺过去了，没天理啊。不过沃尔玛也正式放进去，不知道效果会如何。
家园 你怎么每天都在琢磨怎么让印度人民造反？？？ 印度人民千万不能造反，一定要世世代代生活在幸福的南亚天堂里，五十年不变一百年不变一千年不变一万年不变，俺们尽量不去打扰你们，一定要幸福哦，亲
家园 因为印度人民造反必然失败 不只是河里，SC也是。有人以中俄为例子，以为人民造反之后，上来的政权一定比较牛战斗力比较强，在我看来那是不可能的。不是每个民族都有中俄这样的民族性格、战争观和国家观。除了中俄之外的人民造反国家，北棒的招婶淫民滚也就忘情写的那个德性。猴子的邀男淫民滚也就天使写的那个德行。古巴是嘴炮，战斗力只能跟黑叔拼一拼。剩下的人民造反国家更是战五渣。而反动派却比以前更加先进了，如果反动派敢撕下脸皮，我认为印度人民的造反是必然失败的。
既然是一场必败的造反，鼓动印度人民造反就没啥大问题。而且更好的是要利用这必败的造反，用这造反把美帝拖进去。只有在没有美帝的世界里，人革联才有机会出现。只有美帝滚回美洲去，中国的变革才有可能变得更好，而不是变得更糟或者原地踏步。
家园 缅甸割让的这部分 是当时缅甸王太子的封地。准确的说这些被英国人割让的土地，是缅甸王位继承人才有的地方。印度现在在那里实行积极的移民政策。刚才说的印度在贾木那河上游的水坝本身就是改善那里农田条件的增加对移民吸引力的尝试之一。
- 复 缅甸割让的这部分
家园 据说印度往藏南移民也很多 锡金更是被印度人填满了。印度人开拓新边疆，消化新地盘好像还是有一手的。但是我觉得再往东就不行了，越靠近孟加拉国，肯定就绿化得越快，移过去的印度人也挡不住会改信伊斯兰教。印度教的不平等太严重了，跟伊斯兰教一比，就跟大刀长矛跟AK47对比差不多。
- 复 缅甸割让的这部分
家园 不好意思，请明确当年缅甸的王太子领地是哪一块， 下面贴一下第一次英缅战争结束后签署的《杨达波条约》
下面是维基的链接外链出处
1) cede to the British Assam, Manipur, Rakhine (Arakan), and Taninthayi (Tenasserim) coast south of Salween river, (2) cease all interference in Cachar and Jaintia, (3) pay an indemnity of one million pounds sterling in four installments, (4) allow for an exchange of diplomatic representatives between Ava and Calcutta, and (5) sign a commercial treaty in due course
翻译
缅甸同意英国的下述要求：
1、将阿萨姆邦、曼尼普尔邦、若开邦和丹那沙林在萨尔温江以南的部分割让给英国；
2、停止一切对加贾尔邦和贾因提亚的干涉；
3、分四期支付一百万英镑的赔款；
4、允许在阿瓦和加尔各答互相派驻外交代表；
5在适当的时候签署通商条约。
明显的牵涉领土的条款1和2
请明确1中缅甸割让的四邦中那几块是王太子领地，还是2中缅甸试图染指的两邦（缅甸并未征服）。
请明确指出那块土地是缅甸的龙兴之地。
下面是阿萨姆邦Ahom Dynasty传承世系，41王最后一个王是1838年结束这个王朝的，当然这个王是东印度公司立的傀儡。第一个王是1228年开始的。
不明白之处还是请不吝赐教，小可粗陋。
家园 我看到的这段记载来自 1980年编写的《印度各邦简介》这里还提到一段史料是我在其他资料没有看到的。大意是，印度东北部省的那加兰邦在缅甸两次攻陷德里的战争中原住民被屠戮殆尽。这也算是给这个事情的一个注脚。这个书我是在复旦文科图书馆里查阅的，身边暂时没有。但是也没有多细查暂时无法详述不好意思了。但是根据记忆资料提到的但是大致经过是，英国不断蚕食缅甸势力范围，但是缅甸王太子愤而反击（放在造反有理的时代语境之中的文字）。虽然我对这个资料没有看到更多详细的地方。不过同一时期，一件事可以类推。这个事情就是，在亚洲除了日本之外，但是免于被殖民命运的两个国家之一泰国。泰国在法国和英国划分中南半岛的过程中，割让了老挝柬埔寨以及今天马来西亚的一部分。其中老挝就是泰国王室的世袭领地。这个关于泰国的资料国内出版的泰国王室传记。
家园 难得30年前的资料还记得。 目前关于缅甸的国内的中文史料，主要看的是贺圣达老先生的著作，缅甸人自己写的《琉璃宫史》2007年已经被翻译出版了，李谋先生是主要译者。翻过一点，基本上在蒲甘王朝前的记录传说居多，比如缅甸的所有王几乎都可以追溯到印度去，都是神的后裔，主要是太阳王系、（罗摩）甘蔗王系和（佛陀）释迦王系，个人浅见是缅甸全民信佛之后，统治者对自己统治合法性的神话，和中国皇帝喜欢追祖宗一样，这点在印度系文化中极为普遍，就是历史基本是神话。
关于缅甸人进攻德里，从我目前看到的缅甸资料看，在1750年之后是肯定没有的，缅甸第三王朝时代，南征北战，东征西讨，西北最远就是加贾尔邦和贾因提亚，那加兰邦你提到的，曾经是被ahom王朝不断征讨的地区，该地区称那加人，崇拜蛇王，部落为主，居于山地，骁勇善战，ahom王朝是占据阿萨姆邦东部河谷地带的王朝，王室来源是傣族（掸人）1228年建国。阿萨姆邦东部在ahom王朝统治时期曾不断向西扩张，极盛时期扩张到孟加拉的河谷地带，曾经面对莫卧儿帝国的不断进攻，但是在贾汗杰尔皇帝之后莫卧儿帝国就放弃了对此地的进攻和扩张。所以，德里被所谓缅甸人攻陷至少在莫卧儿帝国时期和之后应该没有发生过。
当然在唐玄奘时代，阿萨姆邦和孟加拉地区是迦摩缕波Kamarupa，玄奘曾经到过那里。这个国家强大到和戒日王的王国对峙。不过这一王国应该和现在的缅甸主体民族缅族扯不上关系，当时缅甸境内的国家应该是骠国，缅族先祖有没有迁入缅甸还不明确。
家园 你说的这个印度各邦简介 是1982年 叶钧馥 写的吗？明天去复旦图书馆查查
家园 谁写的不记得了 书比较薄，印象中是泛黄的封面。不说里面记载的资料，是2000年之后印度资料中严重疏漏的部分。比如，印度各邦介绍中有关各个财团民族成分的介绍。
- 复 谁写的不记得了
家园 今天去复旦查了 只有1982年《印度各邦历史文化》，可惜今天周日，复旦图书馆不开。
- 复 今天去复旦查了
家园 八、霍格沃茨的校规（下） 原则1：执法为公，不要为了自己的私欲，也就是英美法中所谓“无偏私的公正”。原理已经分析过了，私欲是理性的大忌。这一条最简单，算不上英国特色，剧情中也很容易找到，就是麦格教授和斯内普教授的对比。
原则2：穷尽规则，尽量在规则之内挑战规则。
贵族尊重规则，即使想要实际上违反规则，也尽量照顾形式上的统一，不轻易另辟蹊径，以免造成麻瓜们的混乱。英美文学作品中，利用规则安排情节的不计其数，最著名的故事可能就是莎士比亚名著《威尼斯商人》中的“夏洛克和一磅肉”了。
原则3：如果非要违反形式上的规则，一定要在上面加上一个道德原则。这一条最重要，也就是刚才说的，用“恶法非法”抢占道德制高点。
哈利波特中，最爱违反规则是谁呢？其实就是邓布利多校长。
说完这三条原则，终于可以讨论一下奥运会上羽毛球禁赛的问题了。
前面有个同学问我，为什么英国人重视规则，却在奥运会上经常犯规。首先，奥运会这种事，对英国的老贵族们来说并不是什么了不起的大事，人家强盛几百年，沧海桑田见的多了，不至于开个奥运会就要举国动员。个别无心的失误，在所难免，比如风吹落国旗什么的，最多只是个仆人的错误，跟贵族老爷们扯不上联系。
其次呢，体育比赛也是一个国际竞争场所，因此跟国际政治也脱不开关系。“奥运会只是场纯洁的比赛”的想法，可能哈利经过火焰杯之后就不相信了。奥运会的主赛场当然是体育，不过我更关注赛场外的竞争，也就是宣传战、法律战方面。这里仍然是各种摄魂术的较量，双方都要鼓舞国民的士气，贬低对方的胜利，争取第三方的支持。其实斗争从京奥就开始了，年龄稍大的网友都还记得当年的火炬传递风波。京奥算是中国主场作战，赛事本身比较成功，因此美国必须在下一轮扳回来，这次选定伦敦做举办地，基本上等于美国的半个主场。
不得不说，开始几天中国人的运气确实很好，从偶然性很大的射击拿到第一枚金牌，四天内一直是金牌奖牌双第一。英美的运气也实在太差，英国最终以得到29枚金牌，但前四天居然没有拿到一枚金牌！真不知道东道主怎么排的赛程。美国甚至出现了CNN以偷欢运动员国籍的办法（把孙扬算成韩国人了），保持奖牌榜的第一的怪事。常看篮排球比赛的都知道，如果对手一直打顺风球，教练叫一次暂停，调整一下比赛节奏很重要。因此第四天，国际羽联发力了。（我也没有阴谋论的证据，不过不影响下文分析）。
羽毛球这件事本身，算是一次成功的舆论战，英国人的发力点找的非常好，技术上也很完美。前面说过，英美文化中的法律战有三个原则，第一要做到“无偏私的公正”，选择羽毛球发力就是因为这个。英美国家的羽毛球选手太弱，毫无冲击奖牌的实力，处罚的8个人全都是亚洲运动员，这很符合英美观众的心理，得失都是你们亚洲人，（普通英国人分不清中国、韩国和印尼，一概称之为“亚洲人”），而避开了对执法者公正性的质疑。其实，印尼和韩国是不会和美国争总排名的，真正针对的只有中国。
禁赛的原因，是中国人钻了规则的空子，消极比赛，也就是前述第二个原则：穷尽规则，谋求最大的利益，这也是中国方面可能抗辩的理由。因此，国际羽联又提出了一个高于规则的道德原则：“消极比赛伤害了观众，影响了羽毛球运动的基础”。这一招是两难选择：你追求正义，就要吃哑巴亏，你追求利益（金牌），就落下个唯利是图的舆论形象。结果就是引发了国内舆论的大讨论和大分裂，当天晚上的新闻中，中国队新拿几块金牌的事被完全放在了一边，英国人也就控制了中国舆论的制高点。本宅早就说过，最高明的摄魂术不需要伪造事实，而是在完全清楚的事实上作出有利于自己的解释。
应该说，中国在这场斗法中虽然吃了亏，但应对倒也基本得体。中国体育代表团新闻发言人表示，对这一处罚决定表示充分尊重，不再申诉。新华社和人民日报也都发表评论，主要观点还是支持禁赛。在这种舆论疏导下，网民投票也是支持者也多于反对者。这至少证明了，我们的舆论已经开始学着把“正义”放在“利益”之上看待问题。（有趣的是，人民日报的文章标题就是《羽球消极比赛风波 规则与道德的碰撞》，法理学真是无处不在啊）。毕竟，北京奥运会拿金牌多到手软，下一步要学着抢占道德至高点了。如果倒退30年，举国靠着一两块金牌提神（和今天的印度类似），是绝对不会有这个结果的。就像这次惩罚中的韩国人，又在申诉，说到底还是小国的底气不足。本届奥委会应该设立一个新运动项目“奥运申诉”，给韩国人一块金牌，一块银牌，一块铜牌，一块铁牌。
英美法律文化一贯认为，规则从来都不是完美的，都有造成失误的可能。实际上，奥运会所有规则背后，都有激烈复杂的体育政治博弈，不合理的地方比比皆是。比如女子举重，女性重竞技在欧美国家并不被提倡，基本上是中国选手横扫天下，结果中国就提出一条很高尚的理由：男女平等，得到了大多数奥委会委员的支持，让女举进入奥运会。但是举重是必须分体重等级比赛，金牌巨多，如果让中国人不加限制的参赛，7个级别21块奖牌，会严重影响中美奖牌榜的平衡，结果又产生了另外一条规则，每个国家只能派四个选手参赛，作为女举进奥运的附加条件，这又造成中国选手改国籍参赛拿金牌的怪事。这种规则套规则的现象，在法学领域并不奇怪，说到底是利益平衡，因此，那种指责国际羽联规则有缺陷的国内舆论，是不会得到英美受众的支持，人家会觉得制定规则的时候你也参加了，为什么出了事才提出来。
亏已经吃了，唯一的抗议是继续沿着规则走到底，用实力说话。总教练李永波还是挺狠的，几乎是在千夫所指的情况下硬挺着过来，居然还指导女双二号拿到了冠军，并且包揽了羽毛球大满贯。从舆论战的角度，我感觉唯一有点美中不足的是，女双颁奖仪式上，两位冠军应该举着于洋王晓理的照片一同领奖，这是一种示威，让别人看到我们的力量。当然了，无论运动员怎么做，英国的电视观众是肯定看不到的，黑完了两个选手，羽毛球的消息就在英美媒体的奥运报道中消失了。
此后事态的发展呢，嘿嘿，我们的宣传部门也没闲着。这次奥运会我们派了整整六百名摄魂师去伦敦，肯定不是为了去看哈利波特的。从羽毛球事件之后，我感觉国内舆论明显在发力，各大媒体事无巨细的报道伦敦奥运会的每一个违规，每一次争议，每一个错误，报道的篇幅有时候甚至多于中国运动员的成绩。中国的媒体人愤怒了。红巫师们的口号是：激怒一代人！他们辛勤努力的工作，也收获了累累硕果，也就是有些留言所说的，“我再也不相信英国人遵守规则了”。各位，你们都被摄魂了吗？
下面是天涯某网友回复，他自己称自己不是法学专业，但是对哲学史罗马历史有所认知与理解。
法学有两个层次。最高的层次是统治术。一般律师检察官等都是执行者，干的是次一级的事情，处理具体的司法实践和处理法条法规系统内在的一致性问题（一致性问题就需要用到逻辑学知识了，否则法律系统内部会发生冲突、矛盾的地方）。但是法律体系的执行者们通常对统治术最高的原则——正义——是没有发言权的。这个DD放到当下来说叫做“路线斗争”。
http://www.tianya.cn/publicforum/content/funinfo/1/3569269.shtml
通宝推：联储主席,all4fun,家园 他有新文章出来了，是抨击中国教育体制 火力十足，不错，说的痛快。
关于你贴的这段，对比今天中国的处境，最近网上疯传的钓鱼岛问题上面中国记者问纽兰的片段，可以看出中国在用规则2不断试验边界。也因为新一代对西方熟悉的知识分子成长起来，敢于恰当的看待美国为核心的制定的规则。
中国改开的30年可以看成是急切理解规则，适应规则，曾经在仅仅几年前，中国的学界一片平民心态，就是畏惧规则，又不断挑战规则。
这样的弱者心态在今天的学界还是主流，不过可喜的是新一代成长起来。
我们本来就是棋手而不是棋子，我们是和欧美并立的对手，为什么要遵守你们的规则？所以今天的中国尊重规则，但不拘泥于规则。
中国走过了规则1和2的时代了，欧美的规则框架下面，中国已经无法自处，要么削足适履，像某些学界精英提到的做回正常国家，和平崛起。要么突破
那么对于规则3，问题就来了，既然“恶法非法”，那么中国能不能在意识形态领域站上高点，以全人类能接受和心向往的理论来改变规则？目前的中国还没有这样的理论准备和努力，用30年来的一切向欲望还原的实用主义，在我们的对外扩张和对内的秩序构建中已经反噬了，中国在非洲、俄罗斯、中东等地的经济扩张，把国内那种只要赚钱就什么都无所谓的一套移植过去，今天已经让中国的国家形象受到伤害。国内的一切向钱看的实用主义，猫摸不争论主义已经让国人突破底线竞争，地沟油、毒胶囊等等已经是没有人性了，官场如江湖，讲黑话，办黑事，做黑帮，社会灰色化，潜规则遍布说明中国在规则3上面是站不住脚的。
所以，曾经高扬的北京共识几天就叫不响了，难道非洲人民赶走了白人殖民者要中国人来殖民？
面对困局，要突破，就要在规则3上面下功夫，意识形态的刀子不能丢。
通宝推：舞动人生,