主题：【原创】思念我的老婆 -- 卢比扬卡
家园 不仅仅是感情，他看问题也不行。 走和留是他的个人问题，我们无权指责。但是中国哪有他说的那么差？楼主文章末尾大段文字描述简直是人间地狱，结果中国政治军事经济文化和国势日渐蒸蒸日上，过去三十年大部分时间里都混到了全球增长第一，按照这样的逻辑，其它混不好的国家岂不是十八层地狱了？那楼主去新西兰干嘛？仅仅是为了呼吸新鲜空气吗？中国又不像曾经的日本那样，一边国内搞建设一边对外侵略，这人间地狱般的社会也能混成全球数一数二，逻辑上就讲不通。
我很长时间没回过国了，但是仅凭国内亲人的一些例子，感觉到这个国家真的是在进步。举两个例子：1.我奶奶有个妹妹，天生是个哑巴，到了县城里来买东西，两次都迷了路，结果家里人两次打110请求帮忙寻找，结果两次都被找到了！其办事效率和态度，真是呱呱叫，给我做观念上很大的冲击，原来警察还可以这样为人民服务的。这种事情放在国外的话，九成情况怕是不会有人来搭理你，因为资本主义国家机构永远号称经费紧张，对这种鸡毛蒜皮的事情肯定是不屑一顾的。2.我有个表哥，警校毕业还得过奖，而且家里还有关系的，结果犯了点不大不小的事情，就真的被剥了警服异地转移审问！关了几个月以后，最后还是被开除了，这事也让我感觉人间还是有正气的，甚至我还觉得有点不讲人情了。
通宝推：南人北相,家园 中国人的怨气是来自于把中国和发达国家比 大家都有历史上天朝上国的心态，一发现中国比别的国家差的地方，就有点对社会不满。其实中国的物质基础和社会软件还处在发展中国家阶段。老共在这个基础上，作得比大多数发展中国家好，而且进步得很快，特别是国家经济发展这一块。
这种社会怨气如果不引起秩序混乱，其实是正能量。代表我们的人民的心气不低，自豪感强。如果认命了我们比别的国家差，那才没救了。如果你接触过非洲、南美、东南亚的移民，你能从有的人言行中感觉出这种心态。
同时呢，执政的共产党也就不会自我满足。一开会，就检讨还要深化改革，寻求进步。因为老百姓很不满意呀。
但比发达国家还有一定差距。这也得承认。外国警察也会帮助残疾人的。经费紧张的估计是落后资本主义国家，比如印度之流。但我们中国的眼睛不会看着他们。我们比较的对象是欧美。
通宝推：流云天下,Anchore,家园 对 TG的竞争对手不是米国日本 而是汉唐宋明什么的。
通宝推：慧诚,家园 一句话也宝推。 大多数人恐怕很难理解你这句话，这才是悲剧。
中国人对自己的了解太少。
家园 穿越者幻想症发作才会这样想。 家园 不是 绝大多数中国人对中国的评价，即使是美分，它的benchmark其实也不是美国、而是“中国有没有超过最强的国家”，因为中国在历史上大多数时间里都是最强或者最强之一，达不到这个程度，就不可能令这些人产生没有争议的满足感。
家园 汉唐宋明什么的其实不是 TG 的对手 记得以前有个乐队叫唐朝，总想着梦回唐朝什么的。
现在还有个企业叫大唐电信什么的，似乎还没倒闭。
可见大唐是很多人的梦想，就拿大唐来举个例子吧。
安史之乱，大唐向回鹘人借兵平乱，条款里面约定：城破之后，“土地士庶归唐，金帛子女归回鹘”，我在钱穆先生《国史大纲》里面看到这个，当时就惊了，历史书里怎么没看见还有这个啊。
现在流行穿越，要是穿越，您一定要穿到安史之乱以前啊。不过也不能太靠前，这个条约是有模板的，李渊向突厥人借兵打破长安，也是这个条款，只不过把回鹘换成突厥两个字而已。
文成公主入藏，也不是什么美丽的爱情故事，如花似玉的妹子，嫁给一个老头，语言不通，习惯不同，嫁过去的时候松赞干布已经有了4个妻子，就和“入葬”差不多。
有历史学家说，现在中国是历史上最好的时期，就被当成5毛大加批判，其实是冤枉的。那不是说中国现在有多光明，而是知道过去有黑暗。
家园 中国在已知世界里的地位 政治、经济、军事、文化的相对水平和影响力，目前的中国还不能跟这些朝代的中前期比。
家园 还拿唐朝举例子吧 文化上说，TG 确实没什么成就可炫耀的，这个没什么讨论的余地。
从经济和民生上说：最基本的和最重要的，就是有多少人能活下来：
贞观初，户不满三百万。永徽元年，户部奏：“去年进户十五万，今见有户三百八十万。”而隋开皇中有户八百七十万。直至玄宗天宝十三年，过了一百三十余年，才有户九百六十一万九千余，为唐之极盛，社会富庶已与隋代相似，而天宝之乱，与隋炀也相差不远。
肃宗乾元三年，户一百九十万有奇，口一千六百九十万有奇。较之天宝十三年，户激减七百万，口激减三千六百万。
从政治上说：安史之乱，是唐朝政治失败的必然结果。
安禄山的势力，是唐室用中国财富豢养成的胡兵团。此种胡兵团，只朘吸了唐室的膏血，并没有受到唐室的教育。他们一旦羽翼成长，自然要扑到唐室的内地来。
安、史余孽以及讨安、史有功的将领，全部拥兵割地，造成此后藩镇之祸。而藩镇的籍贯，亦几乎大部分是胡人。
此等胡人，大抵全未受到国家好好的教育，而骤付以极大的权任。他们中间好一点的，是傲慢不受命令，坏的便生心反叛。
如李光弼，【本营州契丹，其父始仕中国，在武后时。】与郭子仪齐名，封临淮王，知河南、淮南东、西、山南东、荆南五道节度行营事。吐蕃寇京师，不赴援。拜东都留守，不就任。晚节不终。【因与宦官鱼朝恩、程元振嫌隙。】又如仆固怀恩，【铁勒人，其祖始仕中国，在贞观时，世袭都督。】，一门死王事者四十六人，封大宁郡王，官至尚书左仆射，兼中书令，河北副元帅，节度使。【又进拜太保。】恐贼平宠衰，请裂河北分大镇以授安、史余孽，遂成后患，而怀恩自身亦终于一反。
在戡平安、史的功臣，尚且如此，至于安、史余孽得授节镇者，更不堪问。
从军事上说，连首都都保不住：
安禄山反，肃宗乞兵于回纥，东京惨遭焚掠。
回纥再入东京，又肆行杀掠。
士女皆遁保圣善、白马二寺塔避之，回纥烧塔，伤死者万计，火焰累旬不止。时中国军亦因回纥为暴而掠汝、郑间，乡不完庐，皆蔽纸为裳，更虐于回纥。
代宗康德元年，陇右地尽亡。又进围泾州，破邠州，入奉天，代宗幸陕。吐蕃入长安，立广武王承宏为帝，改元，擅作赦令，署官吏，留京师十五日，大掠乃去。长安中肃然一空。