主题：【原创】中国是自闭症患者 -- Irene王
家园 这个我很悲观，我们正处于千年未有之变局的点上。 从满清提出千年未有之变局开始，到现在我们仍然处在1这个节点，没有任何的改变，应该说工业革命之前与工业革命之后的中国属于需要完全不同的规则，因为工业革命的开始，生产力的大发展，旧的一套儒家的方式已经不能够匹配了，且从唐朝崩溃到宋朝后的中国，一直处于这个进程，宋明两朝是资本主义现代技术的开始，但是儒家发展到那会已经走到了死胡同，皇帝制度本身带有很大的不确定性，儒家不断的强化君臣父子这个思想，平民处于宗法人，在这个节点上走向了死胡同，农业社会需要勤劳的劳作，这个说起来太长，略过，这个结果就是歧视或至少是不赞同不提倡技术的发展，古中国走到现在现代的这个节点，并不是一两个因素的决定，而是一连串的巧合，科学技术的发展是会吞噬科学技术的。讲起来就是论文了。马列西来后，基本盘已经动摇了，如没有文化上，制度上的重建，中国的复兴也不是华夏的复兴，那只不过是西方意义上中国的崛起，这是短暂而不可持的。我认为在现在的社会经济状态下，这个短暂且不可持是必然的。
家园 华夏文化两千年变了很多了，而且还在变 不是说坚持华夏文化就不吸收西方先进，而是要保持华夏文化人本的价值系统。
华夏文化有能力演变出适应新时代的新规则。请参考下边这篇文章
家园 我哭啊 我为什么没有生在二千七到三千年前之间的中国,而是生在了近三百年的中国.
家园 【原创】现在中国大多精英太自满了 美国是最不应该有危机意识的国家，资源非常丰富，各族人才济济，阶层流动性虽然有所下降，但保持的比大部分国家要好，地大物博，整个南北美洲无有有力的挑战者，而且与邻国签订自由贸易协定，真正的睦邻友好。说实话即使它失去世界霸权，也能过得挺不错。
但美国却是最有危机意识的国家，和罗马一样，美国建国伊始就从没有缺失过潜在或实在的敌人以鞭策自己：从英国到西班牙，从日本德国到苏联，又从日本到现在的中国。
反观中国，根据我和国内一些中层政治精英（相当于以前的士大夫）的互动来看，他们普遍有着对中华文明的强烈自豪感，原因无非是中华文明有同化功能，历经几千年不倒。自豪感有其很大的好处，好处在这不详说，但也有其坏处，容易遮蔽了双眼，再加上近几十年的成就，看不到危机。中国老话有讲居安思危，在现在 的中国人身上很少看到，但美国人却运用的最好。
我就不说中国今天面临的众多实际问题，下面只说关于千年不倒和强大同化能力的逻辑：
第一，中华民族历经几千年不倒就能证明以后都不倒吗？要知道埃及，两河流域等这些比中华更古老的文明也是历经千年不倒，最后还不是都倒了吗？连这些文明的后代都不知道哪里去了。我们历经几千年不倒，正好证明了我们更应该有危机感，因为世界上千年不倒的古文明的民族几乎最后全倒了。在激烈竞争中通常世界是轮流转的：现今主导世界的日耳曼民族（美国的统治者WASP-白人盎格鲁撒克逊新教徒，英国，德国）从大历史看是新兴民族，人家新兴民族不也把欧洲最高文明的罗马搞垮了吗，而罗马不也把希腊征服吗，希腊也是埃及的征服者。在国家竞争激烈的欧洲历史看，板凳就是轮流坐的。没见过哪个国家能一直霸占。中国今非昔比，不再是半封闭地区的天朝了，全球化使得中国再难独善其身，不得不被卷入国家竞争激烈的以前欧洲地中海环境中。不可否认的是，自秦朝统一后在国家竞争中历练不足的中国，应付国家竞争能力从历史积累上说是相对较弱的。
第二，中华民族有强大的同化能力。要知道我们以前同化的是谁？现在的民族有被你同化的基础吗？一是人数，二是文化。我说说文化，我们以前同化的和我们现在想象要同化的不是同 一类人：现在的他们是一神教（不要和我说美国不是宗教国家，如果你不知道，美国恰恰是西方最信仰上帝的国家）。从世界历史两千年的发展来看，大趋势是只有 一神教（伊斯兰，犹太，基督教）同化或征服多神教，没有相反的（我说的是大趋势）。我在以前的文章里详述过一神教与多神教的本质区别以及其战斗力和扩张力 （你所不知道的犹太人）。这里就不重复了。中国很多人包括很多精英对一神教的本质了解不多，以为也就是和佛教雷同的宗教，殊不知此宗教非同寻常宗教。也许一神教不能同化这些具有强烈自豪感的士大夫们，但要知道，就像基督教的发展史上的趋势一样，同化通常是从底层开始往上扩张的。我们还不至于乐观到能百分一百肯定是我们同化他们，而不是相反。
家园 恰恰相反，美国是最应该有危机意识的国家 美国的地缘特点有点类似中国的蜀地，偏处一偶，如不能出头，那只是一方占山为王的贼寇，行将为人所灭。
美国如果没有一堆军事基地，如果不在亚欧大陆搞点事刷存在感，就只是一个大岛国而已。
家园 算了。我还真不认可国内有什么“政治精英群体”。 这算是自拉自唱自己往自己脸上贴金么？
家园 一个有趣的bug 文化自豪感恰恰跟文化的同化能力有正相关。
家园 一神教根植于极端，极端的环境下才能出现一神教。 所以一神教的发端开始于犹太人，中国人不信一神教或许是因为我们一直是世界上物质比较好的国家，到了近代走进死胡同之后，太平天国与马列西来，我们都接受了，内核也是一神教，物质上的丰富与宗法人下的温情互助在逐渐消亡后一神教才进入的，一个人好好的，不会需要神来打救的。一神教一旦染化一个民族不会消退就是因为他是一神教，一神教利有圣战有消灭异端的思想。的确一神教是在意识形态上最大的敌人，任何民族都有衰退的时候，衰退则进，进后不退，有温情有进攻。真是无法可想。从规律上来说一神教染化华夏是必定的。不过他们要有基本盘。消除他们的基本盘呢？无论是我们染化他们，还是肉体上消灭他们，一神教不就是这样做的吗？
家园 这么说吧 两千年的天朝是没希望了。可是六十年的新中国在充分汲取天朝的养分后，还是有力一搏的。
旧事物被新事物所取代，有一个过程是新事物对旧事物去芜存菁吸收壮大自己的过程。现在研究传统文化的大抵有两种人：一种想回到过去，或在想象中的过去安慰自己，另一种则是有感于现代中国的挑战，想尽量利用过去可利用的事物，结合现在可运用的一切方法去解决现在我们面临的问题。
其实这个功课早有人做过了。
家园 王兄，王五也来说说这个事 中华文化真有文化保守主义和民粹主义者们自以为是的那么博大精深么？
比武功，1840以降，各种凌辱自不必细说，便是今天，台湾尚不能收回，海上交通线无尺寸操之在我；即便毛主席带领我们站了起来，到今天有核武器歼20奉天丸之类的大杀器护体，细想之下，这些大杀器被发明被制造出来的科学原理、技术原理有一样是从四书五经里出来的吗？尼玛有一样吗？有哪一个不是建立在西方严密的科学逻辑体系之上的？尼玛靠着易经能造出原子弹么？而我们的立国建军原则当然有中华传统武学的影子，但其实质，却是民主（毛主席倡导的军事民主作风）、平等（官兵一致）、阶级斗争（日耳曼-犹太一神教系统的马列主义），是与中国传统完全背道而驰。真正令中华救亡图强、复兴强盛起来的，就是从西方舶来的科学+马列主义，跟那些个发出腐臭味的经史子集一毛钱、半毛钱关系都木有，这些东西要真管用就不是英国舰队堵在家门口欺负咱、而是龙旗飘飘的舰队封锁利物浦、炮轰舰队街和金融城——但今天这些东西却又都沉渣泛起，要来贪天之功？
比文治，哲学只有一本道德经，政治学不超过马基雅维利的水平，文学中小说只有一本红楼梦拿得出手，诗歌不过离骚九歌七子李杜并几首宋词，戏剧无非《西厢记》《牡丹亭》两折，绘画连个基本的透视都不知道；叫得出名的雕塑家、音乐家有几个？两千年的治国之道居然是孝道，两千年中国人最大的精神追求居然是修齐治平这一套，有个二逼腆着脸说一句“为万世开太平、为往圣继绝学”就被人当个宝，简直令我竟无语凝噎——孝这个东西不过是人伦底线，是人的本能自然反应，这个文明居然拿着人伦底线当最高哲学和政治原则使唤，实在让王五瞧不出来有啥特别优秀的地方；修齐治平？come on man,dont give me that shit....这些东西不能说不对、不好，但是终极价值、终极关怀呢？有一个中国先贤说过“吾宁探究事物之真理而不做波斯之国王”类似的话么？一说就是“非知生焉知死”推个一干二净，尼玛自己想不通水平不够还说别人谁想谁傻逼，五爷我真真见不得这种二逼“哲学”，岂不羞死。最可恶的是从五四就说要打倒孔家店，毛主席破四旧反封建干了几十年，谤满天下，居然现在还有人拿着《弟子规》这种儒家法西斯主义来戕害我们的儿童，真真真真让爷我目漏寒光向AK。
我们这个文明，太古老，包袱太重太重，鲁迅先生哀其不幸怒其不争地说中国的古书最好一本也不要读，我说读还是要读的，当反面教材读吧，看不到封建中国社会的丑恶和黑暗，就不知道科学、光明、自由是多么地美好。少年中国们，让我们扔掉这些坛坛罐罐，什么父权专制弟子规，去他妈的，桑丘，号角已经吹响，上马，前进！
家园 有些同意，有些不同意比如绘画， 我不觉得西方绘画在艺术上有什么超越中国绘画的地方，我说的艺术意思就是我觉得好不好看。我觉得中国绘画从我个人审美的角度来说完爆西方，对西方绘画的个人感觉就是丑的一比
家园 父母或祖父母都年纪大了，难得家底儿就是要扔掉的包袱吗 中国的平等、民主都是和中国文化一脉相承，而不是西方的票选，连马克思主义都是发展、改造成毛泽东思想才适应中国的；
只有原子弹是大杀器吗？人心不是吗？政治不是吗？易经不就孕育了二进制吗？
几千年不断的文明发展，是中国区别于其它文明的核心竞争力。
去看看世界上各大文明是怎么想尽办法从自己的历史获取正能量吧。
您逆向种族主义是你的自由。中国人从自己的文化吸取巨大的正能量也是中国人的自由。