主题：曾祖父之死 -- 往往外

帮。比如他们经常在网上渲染、夸大60年代初大陆饿死人的惨状以及“文革”中批斗走资派的过程等等，破绽百出让我们这些耳闻目睹的过来人哑然失笑甚至啼笑皆非。因为他们并不真正了解大陆社会的情形，所以常在大陆特有的“政治专用词”上出笑话。比如本帖中出现的60年代初的“村革委”。实际上中国农村从来就没有什么“村革委”一说，只有“村”（人民公社成立前）或者（人民公社成立后的）“生产队”、“大队”这种称呼。即使在“文革”中农村也只出现了“公社党委”而没有“村革委”。这些网工只能蒙那些没有经历过那段历史的70后、80后，像我们这种60后他们就没办法了。

农村邻里之间，会眼睁睁看着饿死的，很难想象。但是如果之前有过节可就另说了。人总是记得自己的好而掩藏自己的恶，看名人的回忆录就会注意到很多或故意或无意的错误，而且无一不是向美化自己的过往或者为错误寻找合理性方面偏离的。楼主写出长辈的故事，是一种亲情的怀念，至于各位看官看亲情还是要寻觅历史就是仁者见仁了。

盐水沾饭这段就非常真实，作为无权无势，“勤劳”——请原谅这里的勤劳我加上引号，并非因为勤劳不真实，而是勤劳并不足以——致富的农民，没有这种抠，就没有原始的资本积累。但是在那个时代，土地作为最重要的生产资料——没有之一，究竟在何种情况下才会被买卖出去？吸毒当然会成为诱因，但更多的是各种各样的无奈和心酸。之后，有人认为是公平买卖，有人认为是趁火打劫，再然后，有人会怨恨当年的无情，有人会念念不忘自己的施恩。一个社会中略强势的一方总是适应规则的一方，而适应规则者无不喜欢强调规则，弱势者则喜欢强调感情。但略强势的一方并不是真正的强者，因此当规则发生翻天覆地的变化的时候，所有一切发生滑稽的翻转就不足为奇。孰是孰非，全看你怎么认定“规则”二字。