五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】四十自寿诗并序 -- 李寒秋

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  • 家园 【原创】四十自寿诗并序

    年已不惑,一事无成;双亲老健,游子将行。男儿远志,期作鲲鹏之舞;书生意气,难免稻梁之谋。秋闻,丈夫以天下为任,以四海为家,不坠青云之志,或免白首之悲,何临别作小儿女态焉?自娱数首,是为序。

    七改革律·四十自寿诗其一

    四海为家任苦辛,丈夫忧道忘忧贫。

    抑强扶弱仁人志,返朴归真赤子心。

    沉魄浮魂怀顾准,安邦济世慕何新。

    白云将过潇湘浦,日暮犹听渔父吟?

    关键词(Tags): #自寿#不惑通宝推:胖的卡门,李根,金陵明安,本嘉明,Levelworm,wolfgan,我们的田野,小河妖,
    • 家园 改一个字,返改为反

      七律·四十自寿诗其一

      四海为家任苦辛,丈夫忧道忘忧贫。

      抑强扶弱仁人志,反朴归真赤子心。

      沉魄浮魂怀顾准,安邦济世慕何新。

      白云将过潇湘浦,日暮犹听渔父吟?

      用今音严韵

    • 家园 問好

      不惑之年,應是懂得了人生智慧的年齡,怎能說一事無成呢。問好先生:)

      • 問好
        家园 同好同好,世事不惑与一事无成

        可以并列,这并没有什么奇怪的。

    • 家园 试译

      四海为家任苦辛,丈夫忧道忘忧贫。

      古人云,大丈夫当四海为家。居陋室当以天下为己任,那点艰辛实在是算不了什么啊。如今天下混沌,大道不显,我每天都点着油灯寻找它,如今连买灯油的银两都见肘了。

      抑强扶弱仁人志,返朴归真赤子心。

      古人云,天地不仁,以万物为刍狗。既然天地并不行事它的本分,那天地之间的人就只有锄强扶弱,做那损有余而奉不足的好汉了,我何尝没有这样的念想?昔人多有向天地发问,抒发胸中不平的,可是却从来得不到一点回应,只有无边的静默,可见那天地也不是什么好东西。我何尝不希望摘下天地的面具,还它朴素真挚的本来面目?

      沉魄浮魂怀顾准,安邦济世慕何新。

      古人云,万马齐喑究可哀。但是没有黑暗又怎么显得出光明的珍贵?人生之舟起起伏伏,在这寂寞的江流中我就会想到顾哲云,其人虽逝,但火把一旦点亮便已长明,在这漆黑的夜里给我些许的安慰。朝为田舍郎,暮登天子堂,我都愿意掷开沉重的笔,学习何新先生,为天下大治贡献我这已到不惑之年的躯体。

      白云将过潇湘浦,日暮犹听渔父吟?

      吟罢低眉无写处,罢了罢了,总得要前进罢?行船日游三千里,不尤低眉一弹指。远离了,我的家乡!远离了,我的亲友!在这斜阳西下的画景中,耳闻江畔或断或续的号子声,我向你们告别,也向自己的过去告别。

      通宝推:李寒秋,
      • 试译
        家园 其实这首诗已经是直抒胸臆,一点都不费解

        唯有最后一句用了比兴。我自己来翻译吧。

        四海为家任苦辛,丈夫忧道忘忧贫。

        大丈夫在世应该探索真理追求正义,这是立身的大本大源,何必斤斤计较身外之物收入利息这些凡夫俗子关心的东西呢?男儿当胸怀天下,建不世之功,求身后之名,为了实现自己的理想以四海为家颠沛流离又算得了什么?

        抑强扶弱仁人志,返朴归真赤子心。

        人之道损不足以奉有余,天之道损有余以奉不足。因此替天行道抑强扶弱是古往今来一切仁人的志向;夫大人者,不失其赤子之心。惟有真正的圣贤,超越了自身的利害关系和个人恩怨,才能够找到回家的路,才能够回归素朴纯真的境界。

        沉魄浮魂怀顾准,安邦济世慕何新。

        沉魄浮魂不可招,遗编一读想风标。一本《顾准文集》让我这个后生小子与顾准先生这个孤独的思想者引发了思想上和情感上永久性的高度共鸣。学以致用,经世济民,是每一个读书人的梦想。何新先生当年在国家危难之际见言献策安邦定国的功绩让我心悦诚服,引以为永久的榜样。

        白云将过潇湘浦,日暮犹听渔父吟?

        为了追求我的理想,我已经下定决定离开故乡远行。从今以后,思亲的白云将时时飘拂过潇水和湘水的水边。现在,天色已暗,太阳就要落山了,我在问自己,你还要在江边听那渔夫唱歌吗——沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足……

        通宝推:Levelworm,
      • 试译
        家园 顾哲云,

        这个啥意思?

    • 家园 又改了一个字

      潇湘渚,改为潇湘浦,再也不能改了。

    • 家园 改了一个字

      锄强扶弱,改为抑强扶弱,基本意思一样,动作温柔抽象了很多。

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