主题：【原创】用平和务实的心态来看，他当副县长挺好的 -- 让领导先走
家园 想要当年中共的江山，要拿人头去换。 哪天自己拱手让出江山，那莫怪得别人了。
基层黑社会化不是危言耸听，当我在富庶的省会城市遇到这样的事情时，我只能感叹，党国命不久矣！
家园 回到历史常态而已 中共绝不可能把江山拱手相让，中共的江山，中共自己会操心，不需要也轮不到别人操心。
自干五和自干美都是不配姓赵的。
- 复 回到历史常态而已
家园 谁耐烦操心伪G的江山 只不过一来为先烈不值，二来担心将来人头滚滚罢了。
至于姓不姓赵，谁又知道赵老太爷自己不是姨娘生的？
家园 各安天命，何必操心 人类几千年文明史，有几个理想没有被背叛？理想都是用来背叛的，背叛理想的何止是中共，人民自己难道不背叛理想么？先烈们给我们创造了一个几十年的太平盛世，我们应该很感谢先烈了。
毛是神，中共的神，人民的神。神死的那一刻，理想就被背叛了，从上到下，没有例外。在论坛上扯淡，也不能改变将来的历史。各安天命而已，想出国的早出国，不想出国的，真要乱世来了，要么向先烈学习为了维护理想投身报国，要么在乱世里挣扎出一条命，就和我们的祖辈一样，几千年历史，不都是这么过来的么。没必要感叹，也没必要感慨。
- 复 回到历史常态而已
家园 都是不配姓赵的 这里适合的说法该是阿贵因为头上长疤怕人说亮
家园 最喜欢看大白话。 宝推这句。
讲白了就是那句话，想要中共的江山，拿人头去换。Emyn之流是不愿意拿人头去换的，所以要忽悠别人去啊。不过Emyn忽悠能力太差劲，他野心家阴谋家的本色在西西河时间不长就被群众雪亮的眼睛认出来了。这也难怪在党国眼里他不够格，在西西河这个论坛都不够格嘛。送花成功。恭喜：你意外获得 16 铢钱。1通宝=16铢
作者，声望:1；铢钱:0。你，乐善:1；铢钱:15。本帖花:1
家园 这不是刻舟求剑吗？ 我上文应该说的很清楚了，中共的革命是自下而上的革命，和俄国革命那种自上而下嫁接一个政权完全是不同的，苏共的根基是不牢固的。中国现在还有多少自下而上的根基？另外您说的俄国革命是自上而下嫁接，这个我没研究过，不懂。但是我觉得吧，后来的政权都已经变异了，您再拿原来的东西分析，这不是刻舟求剑吗？这个天下是中共的，中共自己当然要花钱论证自己不会倒了。我说的不是那个。我们的危险来自哪里，我们怎么办？这些课题中共都会做的。比如忙总就提到过，中国GDP崇拜的根源，是大事件之后，中共担心失业率，因为这和自己能不能坐下去直接相关。因此中共才决定，不惜贱卖资源，也要招商，让人民币贬值一半（忙总原文如此），来追求GDP，以解决失业问题。同样的，忙总指出，中共推高房价最初是为了解决投资过剩的问题。后来地方政府卖地上瘾，就已经不是中共好控制的了。
不过如果您不想取而代之，您关心这个干嘛？咱就是一个P民，不关心也不想关心这个问题。就象军事迷和追星族一样，爱好。否则，您关心毛派干啥？您想当毛泽东？家园 某些人期待中共崩溃才是刻舟求剑。 就象军事迷和追星族一样，爱好。否则，您关心毛派干啥？您想当毛泽东？我不关心毛派，更不想当毛泽东，我想阁下也没有当毛泽东的想法。再说了，眼下这社会根本没有谁有能力当毛泽东。其实我的爱好并不是时政，我只是觉得西西河好多讨论时政的人总觉得自己比中共和人民都高明，这其实是不对的。中共和人民都比西西河的各位，也包括我自己高明才是正确的。家园 老百姓想让政府照顾一下自己的利益，就只剩吓唬吓唬的手段了 我只是觉得西西河好多讨论时政的人总觉得自己比中共和人民都高明，这其实是不对的。中共和人民都比西西河的各位，也包括我自己高明才是正确的。这个态度很好。我父亲曾跟我说过，不要看古人骂某些君主是昏君，其实他们比一般老百姓都聪明。我就认为满清很聪明，所以有三百年的国祚。但统治者的高明不必然给老百姓带来利益。某些人期待中共崩溃才是刻舟求剑。老百姓想让高明的老共照顾一下自己的利益，就只能吓唬吓唬了。这也让您不满了……家园 我没有不满，阁下如果想让中共照顾你的利益，我不反对 我的观点是，且仅仅是，像某些人想的那样，指望中共像苏共那样从内部瓦解和崩溃，这是不可能的，这种想法是刻舟求剑。请不要引申曲解我的观点。
我认为每个人都有争取自己利益的权利，包括阁下在内。不过中共肯不肯多照顾一下阁下的利益，阁下对中共的吓唬到底有没有效，那就不知道了。至于其他老百姓要不要中共多照顾一下他们的利益，这个我想没人能代表其他老百姓说话。
家园 您可否老实回答我的问题呢？ 我的观点是，且仅仅是，某些人指望中共像苏共那样从内部瓦解和崩溃是不可能的，这种想法是刻舟求剑。请不要引申曲解我的观点。我不是说你的观点对或不对。而是指出，你得论证你的观点。而你的论据利用的是革命时的中共和苏共。既然你的结论指称的是现在的中共。为什么不对现在的中共进行分析？这是我“刻舟求剑”之说的所指，您可否老实回答我的问题呢？至于其他老百姓要不要中共多照顾一下他们的利益，这个我想没人能代表其他老百姓说话。突然让我想起某些大乘佛教徒的说法：阁下这个人存不存在，都是个问题（大乘有宗认为一切外在表现是第六识的反映，那些客观事物都是不实的，并不真的存在）。对于社会现象，阁下不会用眼睛观察，用心思考？把思考得出的结论说出来就是代表别人？那您说的什么中共和人民高明之类的话也是代表了中共和人民了？
家园 我能否请你老实回答你对过去的中共的看法呢？ 我不是说你的观点对或不对。而是指出，你得论证你的观点。而你的论据利用的是革命时的中共和苏共。既然你的结论指称的是现在的中共。为什么不对现在的中共进行分析？这是我“刻舟求剑”之说的所指，您可否老实回答我的问题呢？我不需要你说我的观点是对还是不对，因为我的观点不需要经过你的确认。不是你说我的观点对我的观点就是对，也不是你说我的观点不对就是不对。你可以反对我的论证过程，但你不能说我没有论证。事实上阁下跟我讨论到现在，阁下既没有亮明你的观点，更没有论证你的观点。你有何权利说别人没有论证呢？
如果阁下看不懂我前面的论证，那我就说得再明白些，在我看来，一个政党的政权的稳固性来自政党取得政权的过程，跟这个政党现在有没有变修基本上没关系。如果你还看不懂这句话，那我就用前面那句话回答你，讨论中国和中共的时候，不明白中共和苏共的差别，不明白中国革命的俄国革命的差别，那就没什么好讨论的。
突然让我想起某些大乘佛教徒的说法：阁下这个人存不存在，都是个问题（大乘有宗认为一切外在表现是第六识的反映，那些客观事物都是不实的，并不真的存在）。你的意思是，你确定你可以代表其他老百姓说，其他老百姓都是跟你一样想吓唬吓唬中共，从而想让中共多照顾一下自己的利益的？那我首先声明，我作为老百姓的一份子，我不想吓唬中共，我不想让中共多照顾照顾我的利益，我的利益自己会争取，我拿我该得的一部分就行了。我也不认为谁的利益是需要中共照顾的，如果中共照顾了你的利益，那中共是不是也应该照顾别人的利益？那推广到全中国13亿人，中共到底该照顾谁的利益呢，谁先谁后呢？我不认为我比中共和人民高明，这是客观事实，我只是描述这个客观事实。你说的，老百姓都想吓唬吓唬中共，明显不是客观事实。我不认为你有代表其他老百姓的权利。对于社会现象，阁下不会用眼睛观察，用心思考？把思考得出的结论说出来就是代表别人？那您说的什么中共和人民高明之类的话也是代表了中共和人民了？
家园 阁下的逻辑与历史事实相左啊！ 在我看来，一个政党的政权的稳固性来自政党取得政权的过程，跟这个政党现在有没有变修基本上没关系。那么元朝一百年，清朝三百年？原因就在于康熙所说的，我朝得国之正千古未有，实乃替君报仇？那么王莽一代而亡，隋朝二代而亡，宋历多代又是怎么回事呢？
家园 您被自由派的代表论洗脑甚深。 如果中共照顾了你的利益，那中共是不是也应该照顾别人的利益？那推广到全中国13亿人，中共到底该照顾谁的利益呢，谁先谁后呢？我说那话的时候，显然说的是那些无权无钱的P民的利益，不管这些P民自身的利益有什么矛盾和差别，肯定没有人希望政府忽视自己的利益。这是从人之常情的角度进行推断，不是什么代表。就算被某种概念划入“代表”一词中去，这种代表也不需要别人授权才能进行。我不认为我比中共和人民高明，这是客观事实，我只是描述这个客观事实。这只是你对客观事实的主观认定。符不符合客观事实是不一定的。这个人说符合，那个人说不符合。这和我上面出于“人之常情的角度进行推断”一样，是对客观情况的主观判断。所以，如果您这个算不上“代表”，那我的判断当然也不是“代表”。你说的，老百姓都想吓唬吓唬中共，明显不是客观事实。我不认为你有代表其他老百姓的权利。偷梁换柱。我说的老百姓想让中共顾照一下自己的利益恐怕只剩下吓唬一下的手段了。不是说谁都想用这个手段。而是说只有这个手段聊以自慰。这也是个分析判断。到了你嘴里就成了“代表”。您被自由派的代表论洗脑甚深。
家园 你的意思是非自由派就能随便代表老百姓？ 或者说，我比中共和人民高明才是客观事实？我自己都不敢这么说，你敢这么说？我不认为我比中共和人民高明，绝对是一个客观事实。这一点我可以确定。无权无势的P民是不是都像你这样想，你肯定不敢确定。
所以说，我没随便代表别人，你却随便代表别人了。