五千年(敝帚自珍)

主题:地缘政治谬误分析 -- 唵啊吽

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  • 家园 地缘政治谬误分析

    西方地缘政治理论,把国际关系的实体定义为国家,认为战争发生在国家实体之间。这是西方理论。而实际上,战争有两种,一种是文明内部的战争,一种是文明之间的战争。文明内部的战争,在基督教文明内部,就是国家与国家的战争,就是现代西方地缘政治的理论基础。文明之间的战争,就是文明与文明的战争,是文明为实体,这一点,西方地缘政治理论是不谈的。

    当欧洲发现新大陆的时候,欧洲历史学家讲的是基督教文明内部的国家争霸,是西班牙、葡萄牙、荷兰、大不列颠等争夺全球霸权的战争历史,全然避而不谈文明之间的战争,即基督教文明消灭了美洲印地安人文明,毁灭了非洲黑人文明,毁灭了印度文明,并与华夏文明发生激烈冲突。欧洲殖民者屠杀美洲印地安人的时候,是文明为实体的文明之间的战争。欧洲人劫掠非洲黄金,劫掠非洲象牙,劫掠非洲钻石,劫掠非洲奴隶的时候,是文明之间的战争,这些战争是不进入欧洲地缘政治理论框架的。在欧洲地缘政治理论框架下,这些战争是欧洲国家势力消长的问题,放在西方地缘政治理论下,就是欧洲列强势力范围消长的历史。所以,西方地缘政治理论是把欧洲白人做为世界地缘政治的主体,而其它一切民族都是他们鱼肉的对象。

    鸦片战争是中英两国的战争吗?不是,而是基督教文明与华夏文明的战争。因为战争的结果不仅仅是中英《南京条约》,而是中国和基督教列强的一系列条约。欧洲战争战后一般是交战国双方签订条约,而鸦片战争是除了交战国签订条约以外,还有列强与中国签订的一系列不平等条约,这是文明战争。中国不仅仅是一个国家,中国也是一个文明。在西方地缘政治理论框架下,中国是欧洲地缘政治的棋盘,而不是地缘政治的实体。列强才是地缘政治的实体。这就是为什么一战以后凡尔赛和约要战胜国中国把胶东半岛权益割让给日本。

    今天,美国占领阿富汗,不是国家与国家之间的战争,不能落入西方地缘政治理论的框架内,因为交战双方的实体不是国家。一方不仅仅是美国,而且有北约各国,另一方不是阿富汗国家,而是伊斯兰跨国恐怖组织。这是文明之间的战争,不可以用西方经典地缘政治理论来描述。以西方经典地缘政治理论来描述美国占领阿富汗,就是美国和俄国在中亚扩张势力范围的角逐,总之在阿富汗战争中,阿富汗不是地缘政治实体。

    文明内部的战争采取国家为实体的形式,是基督教文明的特点。华夏文明自秦始皇统一中国以后,文明内部的战争就少有以国家为战争实体的形式。基督教文明的地缘政治历史是列强扩张收缩消亡兴起,而华夏文明的历史却是分裂和统一的历史。基督教文明和华夏文明的历史形态截然不同。基督教文明没有统一分裂一说,只有达到均衡和均衡破坏一说。达到均衡就和平,均衡破坏了就是战争,而均衡往往只能延续几年,不均衡才是人类发展常态,所以欧洲历史就是战争历史。而华夏文明是分裂就是战争,统一就是和平。基督教文明的政治形态,至今处于中国春秋战国时代的政治形态。

    中国春秋战国时期奴隶已经不是社会生产劳动形式,而美国还实行了近一个世纪的奴隶制。那时候美国的奴隶制在棉花种植园是大不列颠纺织工业革命的主要原料来源,美国南北战争时期南方用棉花外交导致伦敦股市震荡,即奴隶制是基督教文明那时候的重要的生产方式,而中国除了家仆以外奴隶早就不是生产劳动方式了。由此而言,基督教的社会形态要比华夏文明社会形态落后很多。

    中国自秦始皇郡县制就建立了文官官僚制度,而基督教文明的文官制度是近代才有的事务,封建世袭一直到工业革命消亡,而英国至今保留王室世袭特权,可见基督教政治制度大大落后与华夏文明政治制度。

    但是,什么时候西方立宪法制普选成了”普世“道德了呢?美国立宪两百多年,普选实行也是越战后才有,这么怎么就成了优越的政治制度了呢?这是西方强势话语的霸道舆论,也是基督教文明对华夏文明发动战争的战争舆论。我们到欧洲旅游,所到之处无不看得以维多利亚命名的港口、广场、街道、和塑像,基督教文明崇拜的就是基督教文明征服其它文明的对外侵略殖民的所谓“英雄”。美国华盛顿广场由越战纪念碑和韩战纪念碑,纪念的都是文明冲突战争、对外扩张战争。新中国成了了,华夏文明终于成功抵御了基督教文明的入侵,于是西方美化基督教文明的殖民侵略战争,认为他们的政治制度优越于华夏文明政治制度,所以鸦片战争是合理正义的对华战争。日本为什么至今不为侵华历史认罪?道理很简单,如今主流学术界都把西方民主政治奉为道德制高点,妖化新中国政治制度,日本明治维新加入欧洲列强了,既然英国对华发动鸦片战争可以纪念维多利亚女王,为什么日本侵华不能纪念靖国神社呢?都是西方文明对华夏文明的侵略,为什么褒贬不一呢?为什么德国战后认罪?因为那是基督教文明内部的国家之间的战争,德国认输。日本不认输,因为日本侵华是西方文明冲击华夏文明的一部分,既然主流学者认识华夏文明是劣等文明,既然主流学者认为西方政治制度占据道德制高点,那么侵犯华夏文明就是西方的民主自由正义。安倍嚣张气焰的的基础就是他的价值外交,安倍认为日本是民主国家,安倍认为民主国家侵略占领共产专制的中国就是正义。

    那么,究竟基督教文明和华夏文明那种政治制度优越呢?这里,学者们又误入西方地缘政治理论的误区,把中国视为一个国家,认为中国没有欧洲先进,所以中国制度劣等。但是,真正要比较,就要比较两个文明的政治制度。在基督教文明影响和控制的范围内战争民族压迫从来没有中断过,美国两百年建国史就是一部战争史和民族压迫史,苏联解体以后美国哪年没有介入战争?二战以后美国哪年没有介入战争?基督教文明在过去十多年中在中东推行其普世民主制度制造了骇人听闻的人道主义灾难。在过去两千年历史中,华夏文明和平时代时间比基督教文明和平时间长,战争时间短,民族压迫和基督教的奴隶制比较起来基本可以忽略不计。美化欧美政治制度妖化中国政治制度的要点在于把中国跟欧美霸主国家比较,而不是把华夏文明与基督教文明比较。才历史尺度下,在文明与文明比较下,华夏文明政治制度绝对优越基督教文明政治制度。让西方的民主法制普选见鬼去吧。西方民主法制普选绝对不是强国富民之路。是毛泽东带领中国人走上了富国强民之路,毛泽东思想将继续指引华夏文明崛起。

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    • 家园 批判美国民主的虚伪性,用这个消息更好些

      未经核实美加州监狱未经批准对百余名女囚施行绝育手术

    • 家园 如果给西方文明做一个一句话的总结,那就是:要钱不要脸
    • 家园 民主自由是拖拉机,极权是法拉利

      人类文明需要拖拉机开路,在修好的路上,法拉利能跑得很快,但没路了,就一头陷进去了,这就是所谓现代化陷阱,一如当年的伊朗,一如如今的 中国。

      车还是一样,只是脚下的路不同了。

      没到野地,就把法拉利换成拖拉机,跑不快,反而会压坏路,最后还要换,如现在的埃及。。。。

    • 家园 一直喜欢唵兄文章

      这篇却不认同

    • 家园 所谓文明的国家就是内圣外王

      而野蛮的国家就是外圣内王。

      内外皆圣?请恕我孤陋寡闻。

    • 家园 啥时候华夏文明再出个秦始皇,统一西方啊
    • 家园 现阶段,人类还很野蛮,只认大棒,不认胡萝卜。

      看看人类历史,就是一部互相攻杀的流水账。能活到现在的,都双手沾满失败者的血。也许N千万年以后,人类觉悟提高到了不再需要战争。但在这一天到来之前,如果你有能力,别客气,能杀多少杀多少,能抢多少抢多少。机不可失,时不再来。天予而不取,必受其咎!历史是活下来的人写的。你在这里声讨维多利亚,有用吗?她会感到难受吗?她领着抢来的东西,大阴蒂的王八孙子们不是还在享受吗!它们今天宣扬民主自由博爱平等,宛如在公共汽车上大喊:太挤了,下辆吧!有什么区别?博物馆里的文物,会归还吗?不平等条约赔出去的真金白银,能连本带利返还吗?连年战争,失去的机会,能补偿吗?无故受难的祖先们,能复活吗?几千万人占的土地,比13亿人还要多,能敞开大门让国人来去自由吗?看看港怂、台巴们,证明法克就要狠,狠到一定程度就会只记的快感。最后,死了的人是没有历史的。

      通宝推:何求,
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