五千年(敝帚自珍)

主题:啊,那一堂历史课 (图) -- 玉垒关2

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    • 家园 这句很精彩

      俯察自身,我就能理解那些因为强烈自卑而张扬的作风。

      以后心态不平和的时候,我都要反省一下自己是不是自卑了

    • 家园 有一门课,强烈推荐

      coursera上有一门A Brief History of Humankind

      https://www.coursera.org/course/humankind

      这个brief就17周,是我见过最长的课了。

      不过从人类学的角度非常有意思。Yuval 是一个非常有意思的老师,虽说大部分时候都是他一个人坐在那里讲,但是一点都不闷。

      他提到了许多非常有意思的观点或者说是猜想。比如他说其实信仰啊,价值啊都是fictive story。但是正是这些个虚构的故事可以让我们这些个智人(homo Sapients)可以在很大规模上组织起来,这样才能会在和其他的人种(比如说直立人Homo Erectus等等)的竞争中凭着人多把他们干掉。

      从社会学的角度,一个150人左右的小团体,组织可以建立在大家之间的相互认识的基础上。每个人认识所有人,每个人也可以和所有人发生关系(比如我认为A会打仗,B和C有矛盾,C偷过D的东西,E非常可靠 等等)。人数再多的话,我们的大脑就处理不了这么多关系了。这样大家就必须通过一些个必要的虚构的故事来组织起来,比如说民族里边大家共同的祖先,共同的信仰,公司里共同的理念,这样可以调动的人数资源就几乎是无限了。两个根本不认识的中国人在国外相见会自然的比较亲切,两个从来不认识的基督徒在世界各地见了面马上就能熟络,而根本不认识的基督徒和回教徒会冲突,等等。再比如我们汉族在孔夫子的影响下觉得左衽的人都是蛮夷,对他们只能鄙视,跟他们一样是绝对不可以的。同样的以色列人觉得耶路撒冷就是神给他们,当然就应该是他们的(后面这两个是我想的)。都是基于这个fictive story.

      他举例:国家,联合国,汽车公司,民主,人权等等,都是基于那些个fictive story。打开报纸新闻,有多少东西是基于虚构的故事?

      通宝推:玉垒关2,
    • 家园 希望不是吃的是中国人民的民脂民膏

      前几天斋月呀。。。。这饭谁买单呀。

      一个个的突尼斯人都来我家店里吃叉烧肉panini,反正,一个回回总是撑死的。各自出来,既然已经是偷吃,自然要吃最好吃的。。。

    • 家园 这么一堂课,要是换作别人,没有楼主的经验和情商,恐怕只能

      吐血败走了。

      说是要给一群说法语的非洲学者讲三个小时的中国简史

      读完全文再回头看这一句,真是用词精当。那帮人仅仅是号称非洲学者而已,也完全没有兴趣和能力学习中国历史。他们去河西走廊,恐怕就是为了去甘肃宁夏与当地穆斯林兄弟联络感情的干活吧?

      抛开对错不提,原来在世界的另一端,人们的各种认识居然和我们是那样的不同。真是大开眼界。

      这次,居然,他们表示赞同。包括突尼斯大叔在内的几个人,表示了对毛主席的尊敬。

      这实在让人惊讶。这么多年过去了,他们还能保持对毛主席的尊敬。大概是因为我们某些基本的价值观还是有相通之处吧?

      当然,也不能排除另一种可能,他们对中国的认识还停留在四、五十年前,来中国之前做了准备功课,了解了毛主席(当年)在中国的地位,于是认准了,在中国必须表现出对毛主席的尊敬。(纯属瞎猜,先鄙视自己一个。)

    • 家园 柴记者说,宽容的基础是理解。
    • 家园 关关有空整理一下突尼斯大叔等人提的问题和看法吧

      另外,白牦牛肉照片最好在午饭时候放出来,我正好下饭。

    • 家园 可惜小铲子,没拿出来

      不过就算没有在课上露脸,配你走趟河西走廊,吃顿白耗牛也不错。

    • 家园 很好看,有点萨苏的味道

      都是前后左右涉及多方面的内容,最后用白耗牛骗骗来吊我们的胃口!!!!!挖坑不填可不是好习惯哦!

      (另请问2号同学和以前的玉垒关美眉是怎么样的关系??)

      • 家园 我曾经对这个名字放过马后炮

        说改成“玉垒关+1”比较好,2的话,读者容易产生不好的联想啊

        虽说调侃调侃,绝不意味着我对玉mm的学识人品有半点不敬

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