五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】拿什么纪念您呢──毛时代生活体会的点滴之一 -- 潇洒书生

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    • 家园 决战淮海

      周末看了一个纪录片,有一个词“兵在将在”,记录一下有空时研究。国军各人自扫门前雪各自为政无法协同作战的状况,与这个用人机制关系重大,这个思维导向下,输了自然不好,赢了损失了队伍也不是好事,最好一触即溃一路狂奔,只要队伍还在,自己的价值、地位就还在。

      • 家园 共同的目标

        党内无派,千奇百怪。

        既然大家都有派系,那为什么一个党胜利另外一个党失败了呢?

        关键问题在这里:

        一个党内部的派系之争是通过社会主义建设新中国还是通过资本主义建设新中国,即刻全面开放建设新中国还是摸着石头过河逐步开放建设新中国等等。

        目标重合是必然的。

        另外一个党内部的派系之争是某计划是符合我桂系的利益还是符合委员长的利益等等。

        利益重合是偶然的。

      • 家园 任人唯亲

        任人唯亲也不是不可以,如果实在没有可以凝聚人心的东西。

        任人唯亲最好你的亲信足够多,否则到最后会发现没有可用之人。

        ——蒋任命刘峙为徐州剿总司令,菜鸟刘答复蒋:要我做官,不敢奉命,要我拼命,义不容辞,请大家以国事为重。

        • 家园 亲信犯错该如何?

          因果、阴阳是宇宙最大的规律,没有事情是无缘无故发生的,做了事情就必须为此付出代价,而不能扭曲该规律的作用,如果亲信犯错就得让他承担后果,如果扭曲那你必须为该行为承担后果。这就是慈悲中的“悲”,在这个问题上你没法帮他。慈悲中的“慈”就是给他犯错的机会,帮助他改过并能不抱成见再次启用。

          ——举善不避亲,惩恶不避贤。

    • 家园 毛绝对是伟人、好人。。不能求全责备,不能独立的去评价一个

      毛绝对是伟人、好人。。伟人是说毛对整个民族的功劳;好人是说毛对屁民的态度。

      评价一个人不能求全责备,不能独立的去评价。人哪有不犯错的,即便毛有失误的地方,那是正常的,人不是神,神也不存在。评价一个人要横向的对比,那才是客观的。

      历数现当代的领导人乃至历史上的的伟人,毛的功劳,绝对可以跟秦皇汉武并列,对屁民的恩泽,那是无人能及的。

    • 家园 无论一个民族还是个人,始终把眼睛钉住成功人士,红眼病发作

      天天琢磨着就是打压,报复,斗争,甚至屠杀,把精力都用在这上面,而不思考着如何提高自己,把自己的活干得更好。那么这个民族和这个人都是没有前途的。

      毛以其本人和实践,充分证明了这点。

      楼主口口声声公平,你真的懂得什么是公平吗?

      毛和毛的理论为何被扫进了历史的垃圾堆,就是因为他的理论和实践破坏了人类对公平最基本的认识。用中国话说就是:天道酬勤。努力必须得到回报。这才是最大的公平。

      一个人的美好生活,需要靠自己的奋斗,而不是天天琢磨着算计别人,甚至把别人的抢到自己的口袋里面。

      当一个人的努力得到的只是污蔑,当他的努力成果不能得到保护。那么,这个社会就不会前进。

      从楼主的议论中,我没有看到任何积极向上的精神,只有红眼病的大发作,天天幻想不劳而获。

      这也是毛留给中国最大的负担。

      通宝推:tesst,
      • 家园 实名投草,没有无缘无故的恨,也没有无缘无故的爱

        地主这一阶层费劲心机算计农民,那被报复了就活该。民国规定地租上限不超过37.5%,有几个地主做到了?看看民国大佬陈诚是怎么说的吧,以下引用文字来源于《陈诚谈民国土地问题》

        “ 中国的人口,农民是占大多数,至少有八、九成。但是他们由艰辛勤劳得来的粮食,被地主夺去大半,自己得到手的,几乎不能自养,这是很不平的。”这段话除去证明了上面“乱源”之说为不诬外,很明显地看出国父是以减租为保护农民利益的一个步骤。

          中国人口之中占八、九成是农民,而在这八、九成农民之中又占七、八成是佃农。佃农就是“耕者无其田”而以佃种地主土地为生的农民。“耕者无其田”已然够“不平”的了,若再横受地主的压榨,以至“不能自养”,天下痛心疾首的事,还有比这个更厉害的吗?

        当然,好的地主也是有的,但大多数是以佃农的血汗来营求自身安乐的剥削者。。。。。

          乃发动各厅处人员及地方团队,替人民车水灌田。照理这该是农民欢天喜地的事了,不想农民对于此举的表现十分冷淡,只是未公然拒绝而已。始而我们觉得很奇怪,经过仔细考查之后,才晓得当地农民的土地,都为地主所有,正粮的收获,悉数交租,只有杂粮的收获,才归佃农;佃农交租时,地主请吃一顿饭,这就是辛苦耕耘的报酬了。农民种稻既然辛苦而无所得,所以宁愿稻子早一点枯死,反可提前播种杂粮。如此说来,他们不欢迎我们的车水运动,可谓理之当然。”

        你睁大眼睛看看,到底是谁不劳而获,谁天天琢磨着就是打压,报复,斗争,甚至屠杀?

        要是没有毛带领TG把地主阶级从历史上抹掉,那么中国就是这帮天天“不劳而获,天天琢磨着打压报复”的阶层领导,那是一点希望也没有了。

      • 家园 艹之。

        猫扑费事先生,这个楼有河友引用一句杜诗,尔曹身与名俱灭,不废长江万古流。进进历史垃圾堆的,只能是你们。

      • 家园 你能举个国人对勤劳致富仇恨么的例子?

        如果不苛求,马云算一个。国人愤怒的人是任志强,孔祥熙这类货色。他们也算勤劳致富么?权力寻租吧?毛一辈子斗的是任志强,影帝,孔祥熙这种货色。还有你有什么证据证明毛的理论被扫进垃圾堆了?拿不出来,就不要空口白牙的胡扯。西西河不是大纪元。

      • 家园 【讨论】 公平的立场

        谢谢mopfish先生光临本帖。对于你提出的批评,我琢磨了一会才弄明白:只有最大限度地维护成功人士,才是公平的。如果我对你所谓公平标准理解无误的话,那么,我就只能说:这不是公平。而且,对于你所谓公平的异议和质疑,不是因为“红眼病”,更没有天天幻想“不劳而获”。是的,我知天命之年,过往如今,确实不会炒股,也未有机会继承丰厚遗产,亦未有条件收受巨额贿赂,从16岁开始就一直靠出卖体力劳动和脑力劳动谋生,因为自己如果不努力不勤奋工作,天天去幻想“不劳而获”,恐怕连饭碗都会丧失,未了还会被乡党邻里骂上一声“神经病”。何苦来哉。话说回来,什么是成功人士? mopfish先生可能指的是旧时的地主、资本家、富人、党国要员吧。他们作为阶级或阶层所拥有的“成功”是天道酬勤还天“盗”酬“勤”,当年的民意已经表决了大多数国人的选择和立场。当然,这大多数确实是无权无钱甚至不识字的“非著名人士”和“非成功人士”。或许,在 mopfish先生看来,让农民分配地主的土地,让资本家向工人低头就是不公平,就是“红眼病”,相反,让这些成功人士永远居高凌下,长期占有最大利益就很公平?恰恰这就是“很不公平”。印度你是知道的,民主政体,种性制度,数亿文盲,很公平吗?有头有脸地位加上有权力或有钱财,这些成功人士只要贴了“成功”标签就等于拿了“铁券丹书”可以世袭平安?这才是既不符合历史也不符合规律的“幻想”。“天天琢磨着就是打压,报复,斗争,甚至屠杀,把精力都用在这上面,而不思考着如何提高自己,把自己的活干得更好。那么这个民族和这个人都是没有前途的”。唉,众所周知的事实是:中国能够在世界上开始站立起来,恰好从毛和他的时代开创的。中华民族的前途比雄奇兄以及他代表的成功人士治理时期更见光明,中国人民尤其是普通人对国家建设流汗流血的奉献精神和创造业绩胜过了以往历史时期。如果“不思考着如何提高自己,把自己的活干得更好”,红色中国早就夭折了。

        通宝推:我还有事,特里托格内亚,老调重弹,河蟹,
      • 家园 这不就是资本家天天在干的事情吗
    • 家园 主席证明了政治的妥协定律

      要把事做绝,比如,独裁,就得保证自己绝不出错!哪儿能三七开,必须零十开。不然,就妥协吧,交换利益,获取一致。

      政治的核心是妥协,斗争只是手段,譬如战争,也不过谈判桌上的砝码而已。

      民主只是个程序,实质其实是为了共和,在一切妥协过程中,自由于是就从所有这些夹缝里顽强地生发出来,滋润了一切创造。

      这是个小孩都明白的常识,一块儿出去玩儿,你非要带队,你就得认准道儿,不能找不着北,不然,你给就得和小伙伴们有商有量,一起找道儿。否则,小伙伴们以后都不跟你玩儿了,还想念你个P。

      主席作为神人,前半辈子就是牛B的,屡次关键时刻,总是他正确,这是无论朱、周、林、彭,都服气得一塌糊涂的,这点全国人民都极其认同;但是后半辈子搞执政建设,也是屡次出大错,不管是领导责任还是直接责任,这点大家都是腹诽的,文革再整得大家那么惨,人民心里也是有这杆称的,所以说三七开。

      至于改开以来在国际上显现出来的后发优势,有些确实跟主席有关,譬如,普及教育、基层民主啥的。但因此把这些牵强附会成了主席的功劳,就很有臭了大街的“大棋党”的意思了。再说,这些优势得来的代价未免过大了吧。改开30年的发展,母宁说是10几亿人憋了十年文革、百年屈辱、千年积淀后的爆发,更合适些吧。

      所以,前几年的思潮其实很健康,主席就是走下神坛的人,有高功,也有大过,但是他的思维方式、战略眼光、察人洞见、行事策略都是千年一遇的大才华,是值得深刻研究、广为传播的。我们还是要着眼于实事求是来纪念这个伟人。

      经历了30多年相对现代化的商业训练之后,该是中国人懂点政治的时候了。

      通宝推:普鲁托,mopfish,
      • 家园 毛的功劳、思想具备了成为中华民族精神领袖的条件!

        对民族的功劳,不亚于秦皇汉武;对屁民的态度,从古至今无人能及,这也是为什么西藏的屁民认为毛是“菩萨”。

        毛的思想那不是孔丘直流能相提并论的。毛思想那是很超前的,之所以失败,整体上来说就是因为太超前,屁民的境界达不到。这也是毛战术上失败的原因。从这个角度来说,毛需要神化。当然神化不是十年、二十年的事,那可能是100年,200年的事。不管现在怎么评价毛,下去100年,毛绝对是个神,随着屁民境界的提高,毛绝对会成为民族的精神领袖。

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