主题：【原创】汉奸的问题 -- 语迟

一、为什么不能做汉奸。。。 (1409字) 语迟 2013-05-04 20:27:52

　　这个贴是讲中国人不能做汉奸的理由，这种问题听着有点奇怪，好象不能做汉奸是自然而然的，不需要理由。其实未必，否则怎么那么多人做了汉奸呢？哲学是要刨根问底的，最根本的问题说不清楚，就站不住脚。就象现在很多人天天网上抓汉奸，其实他们不明白他们自己就是汉奸。以下是正文，原帖首发在红墙论坛。

　　我在这儿说清朝是伟大的朝代，比汉唐还好，是秦以后最好的朝代，很多同学反对，说我是清遗，满遗，还好，还没说我是汉奸的。这事儿我很早以前就说过，如果把满清267年看做是象蒙元那样，是被异族沦陷占领的时代，那么清代那么多流芳百世的名臣，纪晓岚，曾国藩，左宗棠，刘铭传，林则徐，等等，岂不都成了汉奸了？他们都是为满清当差的。

　　可洪承畴却是汉奸，不但明朝人这么说，清廷也认为洪承畴是叛国者。满清统治的初期，是赤裸裸的侵略，所作所为比日本人有过之而无不及。但是满清从皇太极多尔衮开始就很重视学习汉文化，重用汉臣，占领全国后更是迅速汉化，这个汉化不是形式上的，满清虽然强迫中土易服剃发，来标记他们的武功和征服，但满清自己在思想上，在意识形态领域，全盘地投降了汉文化。也就是说，满族人从骨子里迅速变成了汉人。康雍乾三代英主深知满人先天不足，因此为人做事比历代汉人皇帝谨慎得多，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，开创了一代盛世。这时清廷就已然成为天下民心的象征，成为传统文化与民族意志的凝聚。所以，满清的改朝换代，就象历朝历代家天下更换汉姓宗主那样，终于被人民接受了。纪晓岚，曾国藩，左宗棠，刘铭传，林则徐，等等，为满清朝廷当差，实则是为天下百姓劳心出力。

　　洪武皇帝说，“胡人无百年国运”，明代以前，异族统治中国，时间最长的是蒙元97年。这句话看似是历史的经验，实则是洪武皇帝对意识形态冲突的深刻理解。“非我族类，其心必异”，朱元璋经历过蒙元，对异族统治印象深刻。蒙元自始至终没有全盘接受汉化，除了几个多愁善感的皇帝钟情诗词书画，其余蒙古各部咬死不从，从上至下的统治还是草原那套野蛮的东西，我们甚至不能称之为“文化”。文化这个东西的影响是非常广泛、深入和细腻的，道德伦理文字史籍，头发衣服，这是文化，百姓日用行住坐卧气质举止相貌，人民所有的活动，统统受到文化的塑造和影响。甚至一个日本人和一个中国人，俩人往那儿一站，穿的衣服一样，一句话不说，我们也许都可以迅速地把他们区分开来，知道谁是日本人，谁是中国人。这就是文化的塑造和影响。

　　中国这个传统文化历经不晓得多长时间的延续和积淀，对于中国人来说，我们这个文化是深入骨髓的，根深蒂固，甚至牢不可破坚不可摧。蒙元那套草原上的野蛮东西，虽然被武力强迫灌输给中国，在压力下，暂时风平浪静，但是中国文化的坚韧和顽强，就象中国人挑剔的胃一样，与强加于我们的异族文化的冲突是不可避免的。从强迫屈服到最终反弹，导致异族政权及文化被驱逐，这个周期不会超过100年。洪武皇帝说的就是这个意思。

　　所以，民族之间的冲突和战争，从本质上来讲，是不同文化之间的冲突与战争。正象社会主义与资本主义那样，是意识形态的纷争。这个世界上所有的矛盾和纷争，本质上都是意识形态和文化的纷争。所以，面对侵略，中国人奋起反抗，保卫的并不仅仅是土地和人民，我们真正要捍卫的，是我们的文化。我们为什么不投降？因为即便我们投降了，我们高傲的无以伦比的优秀文化就象我们的胃那样，也绝不会投降。暂时隐忍了，也迟早会反弹，会冲突，会爆发战争，你死我活。所以我们没法子投降。早打晚打都得打。战争是免不了的。

　　这就是当年我们为什么要反抗日本侵略，而不去做汉奸的原因。虽然国家破败千疮百孔，不如日本先进发达，但日本的文化却不如我们的优秀，没有我们的文化好。中国人无法适应，永远也适应不了。 简单的说，就是因为中国文化世界第一，没有任何其他一种文化值得我们去投降。

　二、为什么不要仇日。 (1712字) 语迟 2013-05-02 15:22:45

　　　这个贴不是要说钓鱼岛的事，

　　我这贴要说的是，当年毛泽东为什么主张中日友好，政治谋略国际环境五的也都不说，仅仅从哲学角度分析一下，二战后，站在中国的立场，究竟应该怎样处理中日关系。。。

　　当年日本战败投降，中国也在文件上签了字，这就绝了将日本灭族的可能。你记着，你已经接受日本人的投降了。。。另外从道义上讲，中国人也从来没有干过这种事情，这是我们的文化决定的，我们自古就是一个文明的国家。当年中共说，区别对待日本人民与日本军国主义，并不是为了统战的需要而一味的唱高调。而的确，侵华战争中，日本人民要把年轻的儿子和丈夫送上战场，除了少数脑子进水的狂热分子，大部分日本家庭对于这种事情，都是被迫和无奈的，是很痛苦的。这些被迫上战场的，原本在日本社会中循规蹈矩的青年们，因为战争那种极端刺激的环境，也因为日本政府所谓“支那猪”的洗脑，他们在中国的战场成了毫无人性的战争机器，成了一群兽兵。我们应该注意到这些日本兵从日本社会到中国战场这期间的转变。就是说，他们曾经也是人，因为某些原因，他们成了鬼子，他们不是生来就是这样。

　　这就是说，罪魁祸首的确应该是那些让普通日本兵认为支那猪可以肆意残杀而不必良心不安的教育洗脑的力量，罪魁祸首应该是控制了日本军队意识形态的那一部分人。日本兵不过是这些人手中的工具。而我们知道，决定日本军队意识形态的这一部分人，除了日本天皇之外，大多都被处决了。

　　中国接受了日本投降，但很多人仍然脚着很憋屈很仇恨，但是他们仔细想一想就会发现，这种仇恨已经没有了释放的目标。除了漏网的日本天皇之外，你不能再去杀任何一个或一群日本平民，以此来解决你的憋屈和仇恨。于是这种憋屈和仇恨就这么成了一个久悬而未决的大包袱，一直让一些中国人背到现在。

　　毛泽东当年的哲学貌似很简单，仇日既然没有出路，而且会越来越没有出路，那就果断地放弃它。战后的中日关系不能以仇日这种情绪为指导，那将是毫无前途的，而且会把事情搞得越来越糟。毛泽东接管了一些日本的战犯，杀掉他们是很简单的事，也是很应该的事，但是毛泽东要改造他们，要把他们变回原来在日本社会中孝养父母爱护妻儿的正常人。这些战犯一旦清醒了，从疯狂的战争状态下找回了本性，意识到他们在中国肆意杀害的那些人，并不是支那猪，而是和他们的父母妻儿一样的鲜活的生命，他们中有些人就要求判处自己死刑，在法庭上痛哭流涕。

　　毛泽东放弃了仇日，主张中日友好，他改造日本战犯以及一系列的对日政策，都是从中日友好这个愿望出发的。时间会抹平战争的创伤，也许你现在的好兄弟的不知几辈子的祖上，也曾经屠戮过你的某些先祖。

　　很简单的地说，仇日这个事情，这种情绪有什么前途？它的出路在哪儿？这群仇日的老老少少到底想干什么？到底想达到什么目的？你恨日本人，你到底想怎么样？你仔细想想，你会脚着毫无办法，你无法把这种仇恨合理地发泄出去。。真给你个现在的日本人让你去杀，面对面的单挑，就凭你内个熊样，你下的去手吗？这种情绪没有出路，又摆脱不了或者不想摆脱，所以才会出现生日本人的气，砸中国人的车，打中国的妈妈，走失中国的小孩，砸烂中国人的脑袋，这种旷古罕见的傻逼事情。。。

　　《金刚经》说，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心，这个话什么意思呢？日本侵华的历史就是“色”，这个色指有形世界，不应羁绊在这个日本侵华的历史上而生其心，应无所住而生其心，应该心中没有羁绊，就仿佛日本侵华这个历史不存在一样，而生其心，来制定对日政策，那唯一的结果也就是中日友好了。。。这是一个很简单的逻辑问题。有些事情，有些情绪，只要它没有前途，没有出路，那也应该果断放弃，不管它有多么难以放弃。。。。

　　三、说说维族人的事。。 (1943字) 语迟 2013-05-06 04:57:54

　　911以后，美国人有个反思，美国人想不明白，“他们为什么这么恨我们？”但是也就到此为止了。没看见下文。反正撞塌的也不是自己的楼，死的也不是自己家人，管球那么多。纪念日点几颗蜡烛装装B，也就不错了。

　　新疆75事件以后，全社会一片讨伐，总之就是维族人不好，热比娅坏。我没有听到任何公开的声音在反思，“维族人为什么这么恨我们？”，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，我们是不是做错了什么了？

　　但是这种反思私下是有的。前一段隔壁傻逼谷贴了个帖子，是个忠诚于国家的维族干部写的，写出了一些维族人的不满。其中有一点，说在新疆，没有谁想去了解维族人，党没有做过这些工作，比如在新疆开展民族团结教育，出一些什么书，全面介绍少数族的宗教信仰，生活习惯，历史和现在，怎么和他们做朋友。新疆的汉族学校里没有这方面的教育，一点也没有。更不用说拿出一部分课时，让汉族学生们学一些维语。大概就是这个意思吧。

　　我上个贴说了，文化这个事情，是非常广泛、深入、细腻的，我们汉人对穆斯林的了解仅仅是知道穆斯林不吃猪肉，其他的还有什么？不但在座的没有和维族人接触过的这么看，连我这样，在新疆生活了20年的人，也是如此。难道维族的文化，仅仅就是一个不吃猪肉吗？相比之下，汉文化包容性强，就象中国式过马路，汉文化中的禁忌是最少的。老庄之道蔑视规则。什么都无所谓。但是其他的民族不是这样，其他的文化中有各种各样的禁忌和规则。。。

　　当年胡耀邦在新疆制定的民族政策，全面给予维族人优待，考学加分，照顾工作，计划生育也不那么严格，等等，后来有些维族的知识分子说的很清楚，这些政策与歧视无异。我们有个成语叫做“嗟来之食”，把食物丢给你，态度傲慢，滚一边吃去吧。那个吃东西的人，心里会舒服吗？无论你对一个人怎么好，你不尊重他，又有什么用呢？那人不但不会念你的好，他还会恨你。

　　因为胡耀邦的政策，维族人莫名其妙成了弱势群体。本来从邓小平开始，不平等的大汉族主义在少数族地区就有益发严重的趋势，这种愚蠢的政策更加剧了这种趋势。中央都认为维族人是劣等民族，让底下人又能怎么想怎么去做呢。所以，这种政策在让维族人得到了一些利益的同时，维族人的尊严却被伤害了。这种伤害积累了几十年，人都是有感情的，仇恨到一定程度，一定会爆发出来。

　　中央感觉到边疆的不满情绪，却不知道问题出在哪儿，他们也不会去反省这个问题。中央就开始玩“升米恩，斗米仇”的权术，限制少数族区的经济发展，让大部分维族农民挣扎在温饱线上，没有精力和时间去想别的。本来，以新疆的丰富资源，让全疆区区2000万人富得流油，是很容易的事。这一招不能说没有效果。中共当年走的是农村包围城市的路子，这也是很重要的经验，只要农民闹不起来就没事。

　　75事件以后，维族人也承认，民族关系最好的时期就是毛泽东时代。我老爹在世的时候，曾经给我讲过这个问题，他认为毛泽东的阶级斗争论弥合了民族间的差异。维族人里也有穷人和巴依，大家一起来斗地主。也许在政策上，有这个道理。但是我以为，最根本的还是因为毛泽东懂得如何尊重人。就这么件事，看似很简单平常，如何尊重别人，邓小平和胡耀邦就不懂。这是一个“仁”与“不仁”的问题，其实维族问题和现在内地的社会矛盾没差别，与911也没什么差别。普京说911是因为不平等，不平等就是不仁。内地的社会矛盾也是因为共产党的“不仁”而造成的，只是维族人除了被党不仁以外，还得被汉族人不仁，双重的压迫。所以他们反抗的就要激烈一些。。。当年毛泽东知道怎么尊重人民，上行下效，当时在新疆的干部和汉人，就象王蒙那样，也就知道怎么尊重维族人。民族关系的黄金时代就是这么来的。

　　我新疆的同学有的认为，那时民族关系好源于建国初期王震对少数族的镇压，把少数族打怕了。说对有些民族就得来硬的，要征服他们。这是美国人和希特勒的观点。也算是种观点，我对维族人了解的少，不晓得这种观点是否正确。

　　总之，如果党在民族问题上不反省，还他妈的党的政策亚克西，给维族人施舍一些小恩小惠，而不从内心改变，真正学着去尊重维族人，新疆的民族问题是解决不了的，只会愈演愈烈。新疆的同学说，75事件以后，单位的维汉同事之间都不说话了。之前还有交流来着。这么下去会是什么结果？

　　俺脚着，首先应该在全疆强制推广维语教育，从小学到高中，把学英语这种毫无用处毫无意义的傻逼语言的课时拿出来一部分，来学有意义有用处的维语。要修满多少课时，一个高中毕业生要达到某种维语水平，与毕业高考挂钩。修不满学分的，不予毕业，取消高考资格。新疆是大家的，新疆有一半维族人一半汉人，你不能只要求人维族人学汉语。

　　（完）