主题：纪念毛泽东 -- ccceee
- 复 汤因比这样说
家园 呵呵，为最后一段握爪 因为终于找到一个和阿肯那顿一神论改革比较的了。只不过从阿肯那顿一神论改革到米兰敕令，时间大概是一千八百年，马教与中国传统实现真正地融合就算三分之一，大概也要600年吧。
- 复 汤因比这样说
家园 关于上海讲话那件事情 其实，早在2011年当时做上海市委书记的俞正声在于交大学生座谈的时候就说过这样一句话，主席发动文革的动机是无可厚非的，但是方法错了。当时我的印象很深刻。
其实一直想写点关于印度的事情，这几天争取写出来给葡大看。不想再拖了，这是笔欠账。
- 复 汤因比这样说
家园 关于卷轴 卷轴的故事，自从葡萄的卷轴贴出来后就反复提及，可见其中花费的心思。我实在忍不住向你推荐汪晖的《现代中国思想的兴起》，这本书里面汪晖对中国人思想观念的缘起流变及其与内外部环境压力的相互作用有非常好的梳理和分析。
最近重读该书，而你在最近的帖子里眼下这个中国已经与历史上的中国的差异，我也一直在想这个问题。或许这本书关于中国的思想观念演变的分析对于你后面写务务虚3、4、5有启发呢。
- 复 关于卷轴
家园 《现代中国思想的兴起》 有全本么？好像只找到《导论》
家园 我下过全本，两卷四部 分别是理与物、帝国与国家、公理与反公理、科学话语共同体。
不知道你现在是否已经下到了。我记得爱问上就有不少下载。或者你需要的话我发给你也行，可以站短联系。
家园 我只有纸书。/N - 复 我只有纸书。/N
家园 导论，读上去很不错 谢推荐。
家园 正文里面也有更多精彩的阐述 比如谈到严复、梁启超、章太炎几个人对于中国人科学世界观的先导作用。尤其是严复这个人，以前对它翻译家这面讲得多，但是汪著里面则有很精彩的分析，其实这个人我理解是中国社会向西学习之风的真正的开拓者。
再如在对清代以少数民族入主中原如何继承中国的道统，构建合法性，其中的一些关键人物的思想观念的分析，从乾嘉学派的源流，讲到章学诚、魏源、龚自珍、讲到今文经学、古文经学之辨等等。
我个人从中还是理解到这些看似抽象宏大的话题对于国家、社会的重要性。结合当下，我们在基本解决温饱的情况，实际还处在现代化的过程中，“中体西用”、“全面西化”、“抑或其他”，始终是摆在中国人面前的问题。
也不知道那些劳心者会怎么带领我们这些劳力者。
家园 不带这样吊胃口的！ 不过，我导论都没读完呢，信息量很大，词汇比较专业一些。
- 复 汤因比这样说
家园 看葡萄的文字还是很吃力啊 不过最后一段看懂了一点
- 复 汤因比这样说
家园 赞，尤其最后一段话个人非常认同 实际上，我觉得2020之后的中国要更想进一步，就须要不再回避，而是更加全面、客观和正确的重新评价改开前三十年，乃至文革。
- 复 汤因比这样说
家园 赤脚医生那样的基础公共医疗体系在美国有没有可能获得成功？ 中国现在的目标是美国这样的发达国家，而不是海地或者非洲这样的国家。于此相对应，发达国家有着更高的受教育水平，在此基础上，需要怎样的医疗体系，选择好像很明确吧。
家园 广大美国老黑老墨盼星星盼月亮盼赤脚医生阿 兄弟在美国的时候，常有老墨买不起保险的，病了就去中国城找人扎一针的。你要是能让他们有赤脚医生，拉一支队伍去美墨边境占山为王问题不大。