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家园 【原创】从南义沟的窑洞到美国的华尔街 
外链图片需谨慎，可能会被源头改2006年，石华回到我们插队的南义沟探访。随行的老骆拍下了我们五队的6位男生当年住过的那两口土窑。图中左边那口大窑洞已经部分坍塌。右边那口小窑洞在经历了至少半个世纪的风雨之后依然屹立。窑洞前面的空地上现在已经长了一人高的灌木，还有荒草，不知道有多长时间没有人住了。 1969年我们插队之前，这就是两口荒窑，现在又荒了（老骆摄于2006年）。
我把这张照片打印出来，挂在办公室里，常常对着它久久凝视，浮想联翩。日久天长，公司里的美国同事偶然发现我这里有一张奇怪的照片。有的人出于好奇，会问这是什么东西？我告诉他们，这就是我16岁那年住过的地方。
美国人对我的回答往往感到十分震惊。由于公司的规定，他们不能对其它国家的贫富发表评论，但难以掩饰的是他们强烈反应。他们会问，真的住这儿？不是开玩笑吧？还有人问过这窑洞是怎么挖成的。里面都有什么设施。我告诉他们，窑洞是人工挖的，里面没有任何被覆和支撑。炕和灶台都是土砖砌的，烟囱是挖穿了山体的垂直巷道。窑洞里既没有上下水也没有电力。他们对此感到难以置信。
美国人从小就养尊处优，享受着世界上最好的物质生活。他们只有从好莱坞电影里才能看到荒蛮之地的野人（人猿泰山Tarzan）居住在洞穴里。他们管这样的野人称作洞穴人(Caveman)。对他们来讲，所谓洞穴人只不过是一种演绎和传说。何曾想到，站在他们面前的我，穿着和他们一样的衣服，说着和他们一样的语言，拥有与他们同等甚至更高的学历，在现代化的实验室里从事科学研究，居然就是一个活生生的洞穴人。这种反差太强烈了，
外链图片需谨慎，可能会被源头改美国人心目中的洞穴人就是这付熊样子（资料图片）。
几年前，美国出过现代版的“洞穴人”。有一家人因为付不起房贷和地产说，就跑山上的矿洞里住。他们的窑洞完全是现代化的条件。整个窑洞有坚固的支撑，洞顶和内墙都用现代化材料被覆，洞内摆着席梦思床和各种家具。自备发电机支持着电视，电脑和电话。他们做饭用煤气罐，出门开汽车。这种穴居生活当然早已不是原生态的，而更富于美国式的浪漫色彩。
外链图片需谨慎，可能会被源头改美国的现代洞穴。
外链图片需谨慎，可能会被源头改现代美国洞穴内部（资料照片）
一个女秘书以不可思议的眼光打量着我，问我是不是对现在的生活感到特别知足，我回答：点点滴滴。
岂止如此。
这张照片提醒我，我是一个中国人，我的根在陕北。
这张照片提醒我，我们曾经贫穷过，这是激励我们奋发的动力。
这张照片提醒我，在这里住过的人，不知道什么是更苦。
每次回国度假时，我和太太总要抽空去北京以外的地方旅游。我们知道国内有些地方的吃饭住宿和环境条件还不那么令人如意。但我们商量好，决不报怨。原因很简单，就是因为我们都插过队，心里对什么是苦什么是福早就有了杆秤。旅行团的导游曾经想象，我们这两个从美国回来的人可能会比国内人更挑剔。但他看到我们总是默默地承受一切不便之处 ，感到非常惊讶。
说实在的，我看着这张照片，心里也常常感到历史和沧桑的变化是多么的不可预测。当年我们在陕北的窑洞里，接触不到外界的信息，自然脑子里对世界的看法就会非常狭隘。那时恐怕最有气魄的想法也许就是全球一片红，或者篡党夺权之类的东西吧。在插队时，我的脑海里根本就没有产生过任何去外国看看的念头。在那个时代，这种观念是跟叛国下狱直接联系在一起的。
三十年后，我在美国首都华盛顿附近的国立卫生研究院完成了第二期博士后的工作，被一家世界500 强企业聘用。我们定居在新泽西州时，买了自己的房子。冬季我们在壁炉里燃起木柴。从那摇逸不定的火苗中，我似乎总能看到南义沟窑洞里的土灶，那里面燃烧的也是木柴。太太常夸我会烧火，其实这个本事也是当年在窑洞里学的。
2005年，女儿大学毕业，进入了纽约银行工作，这个公司总部的地址是美国纽约市华尔街一号。用了大约三分之一个世纪的时间，我和我们家的足迹从南义沟延伸到了这里。在南义沟的窑洞里，穷尽我最大的想象力也不会料到今天我会在这样一个充满“罪恶”的地方。
外链图片需谨慎，可能会被源头改位于纽约市华尔街一号的纽约银行（大哈瑞摄）。
世道真的变了。每想到这里，总是感慨万千。
这一切天翻地覆的变迁虽然与个人努力有关，但毋庸置疑的是中国的改革开放政策成为后来发生的一切的源头，基础，动力和支撑 。
祝福我的南义沟，祝福我们中国，继续发展和繁荣。
（本系列完）
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前三十年诚然是穷，但那是历史原因，从清、民国接手的就这么一个原始部落式穷国。但每个人的上升机会都有。我倒是想知道：假如邓小平接手的是这么一个原始穷国，他的改革开放能让洞居孩子走上华街，还是走进白人和先富们家里做花匠,做保姆,做擦鞋小童？象那些殖民地国家的孩子一样,在天生的等级观下安份地伸着小手接一枚小费？
当然,象楼主这样本是人上人的知识分子，本应是慈善地给穷人一枚小费的上等人，住进窑洞那真是毛泽东的罪恶！毛泽东本应该用十万衬衫换咖啡面包，然后举案齐眉来供应他们的！因为他是神圣的、前途不可限量（看,伟大的华街哦）的知识分子呀！
通宝推：独立寒秋HK,大汉铁骑,zhikantie,家园 所以我很喜欢读别人的回忆录 怎么说呢，其实这些都是一个时代的考证。
而他们的心态又是一种人性的考证。
家园 没必要上纲上线 LZ的文字里没有恶意的诅咒和消极的悲叹，我能够感觉到经历岁月沧桑后的平静。最多，也只是无法对过去的这段经历说出美好的字眼罢了。这一点或许让有些立场鲜明的人不爽，但是又何必去强求改变他人的内心认知呢？
通宝推：daharry,家园 假如 假如当初没有文革、下乡，没有让你遭受那么多苦难，楼主设想一下现在你会是什么样子？能否有华尔街一游？
家园 一点看法啊 第一，人往高处走，水往低处流，你觉得在美国能很好的发挥你的才干，实现人生价值，那是你的选择和权利。毕竟现在中美还是正常的关系，拿这个拷问别人对祖国的忠诚度就同女人动不动就问老公“我和你妈都掉河里了你先救谁”一样，是个很扫兴的问题。
第二，我理解你自己始终觉得自己受到了国内环境的限制，而到了国外觉得精神焕发的感觉。每个人都有自己适应的环境，你觉得那边好，未必别人也觉得那边适合自己。所以国内和国外哪个更好，其实没什么好争的。
第三，人在多年打拼之后会对自己选择的道路过度自信，这是人之常情。人在年轻的时候都比较落魄，年纪大了慢慢都略有所成，所以其实不管当时是什么选择，基本上境遇都是提高了的，于是会觉得“当年我幸亏如何如何了”，你是这样，在国内的人也是。个人觉得这是一种戾气，稍微去除一下比较好。
所以结论就是，多谈风月，少做争论，去除戾气，互相学习，才是西西河需要的气氛。
- 复 一点看法啊
家园 说的大体不错，花一个。第三点有点不同看法 非常赞同第一第二点，说得很好。各人境遇好坏确实冷暖自知，国内国外很难说哪个更好，关键是各人自己的感觉。在国外的，只要不做危害祖国的事就可以了。夸夸自己的现状，也无可厚非。河里有些人为了自我感觉良好，故意贬低祖国，甚至盼着国内出事，这种心态我是反感的。但是楼主不是那种人。
第三点我是这么看：对自己选择的人生道路有自信，珍惜自己当下所拥有的一切，其实是很健康的心态，人生贵在知足常乐。有些人在旁人看来其实是有所成了，至少过得不错，但不知足，反而常常觉得＂我当年如果没有走这条路，或者这个社会没有这么亏待我，我现在已经如何如何了＂，这种心态才是一种戾气，才不健康。
家园 牛窑口的同学们，要继续努力啊 最近牛窑口城市大学(CUNY)发表了一个研究报告，
http://clacls.gc.cuny.edu/files/2014/01/Household-Income-Concentration-in-NYC-1990-2010.pdf
其中有各种族相对高收入水平的统计(39、40页)，各种族内部收入最高的1%、5%、10%的家庭，白人的中位数收入分别是87万、57万、43万，而亚裔是64万、32万、23万。
家园 看来你是故意在让美国人把窑洞理解成动物居住的地方，否则很 难理解你居然那么自然地接受美国人的惊愕。百度：窑洞是中国西北黄土高原上居民的古老居住形式，这一“穴居式”民居的历史可以追溯到四千多年前。在中国陕甘宁地区，黄土层非常厚，有的厚达几十公里，中国人民创造性利用高原有利的地形，凿洞而居，创造了被称为绿色建筑的窑洞建筑。窑洞一般有靠崖式窑洞，下沉式窑洞、独立式等形式，其中靠山窑应用较多。过去，一位农民辛勤劳作一生，最基本的愿望就是修建几孔窑洞。有了窑娶了妻才算成了家立了业。男人在黄土地上刨挖，女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。窑洞是黄土高原的产物、陕北人民的象征，它沉积了古老的黄土地深层文化。
把这翻译成英文给你的美国朋友长长知识。当然，也许你压根就不打算让你的美国朋友明白真相。
