五千年(敝帚自珍)

主题:我们都是机器人 -- 给我打钱87405

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    • 家园 我和闺女谈:人为什么活着

      我媳妇一直都没有原谅我的岳父,即便他已经死了好几年。这个问题纠缠了我好几年,我想帮我媳妇把这个事理顺了,把她的心结给解了。后来我找到了问题的根源,但是我解不了,这事得靠我媳妇自己。问题的根源是什么?说出来很简单,因为我媳妇认为生活总的来说是受罪。

      有一次我问我闺女,人为什么要学习?答,不学习就没有知识。问,没知识会怎么样?答,没知识就没工作,没工作就没钱,没钱就得饿死。天上不会掉馅饼。

      我心里颇不是滋味。我想,这样下去,如果以后的生活比较艰辛,那么她就会复制她妈的路。

      后来我找机会跟我闺女聊了一下,人为什么活着。我给她举了许多人的例子,许多是她在故事中看到的人物。我说,这个世界上,人有各种各样的活法,每个人都有权利去选择怎么活。而选择怎么活,就会决定自己如何面对世界。我现在只能告诉你,大概会有哪几种活法,各种活法大致有什么样的表现。也许你听了我的话会受影响,因为我有一定的倾向性,但最终你如何选,我不知道。

      我说,粗分的话,大致就是为了生存、生活、生命活着这三种活法。生存简单说是就填饱肚子,生活简单说就是吃了红烧肉还想吃鲍鱼,生命简单说就是要像一个人那样活着,而不是机器人。

      然后我又说,生命不好理解,我换一种说法,那就是让自己成为一个有用的人,对整个人类社会能做出贡献的人,而这贡献不分大小,哪怕只有一点点,又或者是到死了还只走在这条路上,一点“成就”都没有。

      我对我闺女说,你说你是因为知道天上不会掉馅饼而学习的,那么言下之意就是,如果天上会掉馅饼你就不学习了。然后我问我闺女,你这个思路属于哪种活法?我闺女说,属于第二种。我说,第一种活法和第二种活法,都是为结果而活。如果结果不理想,那么人就会很郁闷,很憋屈。然后就会怨别人,怨自己,一生可能都会如此。为此有些人想了个办法,把自己的头埋在沙子里,假装看不到,这样自己就能舒服些。

      我跟我闺女说,我以前也是这样活着,为生存,为生活。但是我后来发现这样不舒服,我找到了这个根源,我自己把它连根拨起,铲得干干净净。但这是我自以为铲干净了,过了许多年,我发现身上还有许多余毒,我这后半辈子都在为此抗争。我又说,如果给我再来一次的机会,我会怎么选呢?我不知道,也许跟之前一模一样,也许一开始我就会选第三路。这事不能假设,就像我现在无法假设你会选哪条路一样。

      我问闺女:你在幼儿园是不是玩过木头人的游戏?答,经常玩。问,为什么玩?答,这样小朋友不闹腾了啊。我说,你这个木头人,就是一个最初级的机器人,以后你可能会变成一个大号的机器人。知道为什么吗?答,不知道。我说,这个答案你是知道的,那就是总有一批“老师”想让大朋友们不闹腾。

      我又说,人类当机器人的历史很长了,至少有五千年,搞不好有几万年,但这不是问题的关键。关键是人是不想当机器人的。你看,如果人只能当个机器人,那么真正的机器人发明出来之后,还需要人干嘛。人得像人一样活着,永远不能当机器人,要为此努力。

      我说,所以不当机器人,做回真正的人,就是人生最大的理想。人不能没有理想。但是,如果走上这条路,你会感到很孤独,这孤独可能会让人崩溃。但其实走条路也并不是那么的孤独,你还是能找到可以说话的人的,只不过许多人要么已经死了,要么还没有出生。我闺女好奇的问,那怎么说话啊?我说,已经死了的人,把他们的思想留在书里,你看书就是在跟他们交流,你把你的思想留在书里,你死了,后来的人出生了,他们就在跟你说话。

      我问闺女:你知道人生果吃了可以长生不老吧,答,西游记里是这么说的。我问,你相信人真的长生不老吗?答,不相信。我说,可是我今天要告诉你,一个人是可以永生的,你不相信吧?那我举个例子吧,你今天学的知识,是不是已经死去的人的思考结果?而这些死去的人是不是根据更早死去的人思考的结果进行再思考?现在你发现了吗?这个地球上第一个人,一直活到了今天。

      我再问我闺女,如果你一生只考虑自己吃喝玩乐的事,而且你从来不去思考这些东西怎么来的,有没有可能更好,那么你会永生吗?答,不会,早给人忘了。我说,有没有人能记住你,并不重要,你看,这个地球上的第一个人是什么样子我们并不知道,可是他就活在今天。为什么?因为能永生的人,都是为整个人类做出贡献的人。

      我最后跟我闺女说:你现在是因为天上不能掉馅饼而学习,可是如果你不管天上能不能掉馅饼,你都去学习。那么你能获得什么呢?也许一开始你体会不到学习的快乐,就算我向你描述过许多遍,但你只要坚持下去,你最终就能发现,学习是一件无比快乐的事。经过学习,你变得越来越强大,你会发现你有能力去摆脱成为机器人的安排,而且不但你自己可以这样,你还可以用你的能力去帮助别人。但这并不是说你要强迫别人选第三条路,因为被强迫总的来说还是机器人。你做你自己的事,把你的思想烙在历史上,你就能帮到别人。

      我看过许多孩子的理想,也跟其它家长交流过类似的话题。我以为,这里许多理想不是太具化,就是太抽象,没有接触到理想的内核,所以我以为,有必要给孩子讲清楚这个问题。

      从整个人类的发展轨迹来看,可能不知道真正的目标是什么,但个人的生命有限的,是可以设定目标的。这就好比每一个人,每一天都需要解决问题,总得把问题解决掉或者朝着解决问题这个方向前进。所以,人生的理想,就是人生的目标,有了目标再采取行动,就是有的放矢。我以为,人生的目标应该立得高一些,因为我认为每一个人都有潜力成为“天才”,身为父母如果根据自己的经历人为的把这个目标降下来,在一定程度上,就有可能限制孩子的发展,因为父母总会在有意无意之间直接或者间接的和孩子谈及人生目标。

      把目标定得高,会不会好高骛远?会不会因为没有结果而沮丧?这就是在设立目标之后最重要的事了。不仅为自己而活,不仅为当世而活,不仅为结果而活,这是其中一种为实现这目标的手段,这更需要向孩子讲清楚。如果这个问题讲不清楚,那么前面的目标也就没有了意义。但这还是个选择问题,所以我在此就不多说了。

      如果条件允许,我永远不会跟孩子谈这个问题,我会让她自己去发现。但是,当爹的不说,当娘的会说,当娘的不说,当老师的会说,当老师的不说,书上会说,总有人会跟孩子说起这件事,这假设不成立。

      我们中国人倡导的一种思维方式是,为了生活而活着。只要你努力,你就能得到你想要的生活,但是人的欲望是无穷的,所以人得学会自我压抑。可是人类前进的步伐是不会停下来的,怎么办?用有限的人生来对抗这无限的前进,死了之后的事就不用管了。儿孙自有儿孙福,这句话被误读得很深,本意是指个人的命运有随机性,但经过这么些年的演变,竟然成了一些人推卸责任的真理。儿孙凭空出来的?儿孙的福难道不是父辈努力的延续?

      为什么不换一种想法呢?一生都在前进,从来不因为害怕“因追求自己想要的东西而失去现有的东西”进行自我摧残,这难道不是许多人梦寐以求的真正的快乐吗?

      人要学会克制,学会自我约束,不能是因为被迫、害怕、忧虑,而应该是从根本上认识到,有智慧的妥协是直面现实,以曲线前进的方式接近理想,因为这是自然的规律。一个渺小的人,服从自然的规律,还有啥不服的,还有啥胸闷的呢?

      这些事我都给我闺女讲得清清楚楚,明明白白。

      通宝推:铁手,宝特勤,GWA,潮水的诺言,本嘉明,为中华之崛起,jdrlgd,大伊万,tanhuan,种种逝如流水,老光,晨翼,王小棉她妈,冬晓,海峰,无无名,huky,九如,石狼,小小少年,舒拔,来路,鹰蓝,清风居士,水过云飞,掉毛的天使,范进中举,九霄环珮,李根,何故悲秋扇,在磨刀的胖猫,四四方方,snark,红军迷,陆合,purplue,途人,特里托格内亚,比翼鸟,蜜饯,天狼星,宇卿,franky9,金台夕照,坐言起行,看树的老鼠,
      • 家园 西西河存在的意义和价值

        想宝推一下这个快满八年了的老帖子,是因为它让自己温故而知新,重新感受到西西河存在的意义和价值。

        世界在变化和喧嚣,但是在我们的心底里,还是需要一点“静土”。

      • 家园 太难

        这第三种活法,是立功、立德、立言的第三种境界。

        我觉得,活着,已经是在参与“永生”了。一是能够立功、德、言难度过高,绝大多数人根本够不着;二是努力工作、勤恳劳动,不必建立看得见的功、德、言,无智名、无勇功,但也是人的整体中一分子,是人这个永生复合体的一部分(将来能否存在也不一定的);三是活得明白,这是极达到的境界,大多数只能“虽不能至,而心向往之”,能够朝这个方向努力已经很好了。

      • 家园 可以写进政治课本了

        标准的政治正确的说法。

      • 家园 写得太好了
      • 家园 传承

        简单点,人活着,是为了传承,不论是血脉传承,还是文化传承。

      • 家园 叔本华曾说过

        “生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。” 所以哪有那么高大上。人为什么活着,就是为了摆脱痛苦和无聊。就象牛顿,如果是个放牛娃,哪有那个无聊功夫去琢磨苹果为什么向下落啊。就象工作。没工作心慌,有工作心烦。就拿我自己来说,我是没法忍受没有工作的痛苦的。但是为了不至于工作无趣,我就很乐意学些新东西。从外人的角度来看,我是非常积极的工作狂。其实只有我自己知道,相对于痛苦,我更愿意无聊一些。

        • 家园 标题:释迦摩尼几千年前就说过了 [2016-02-01

          我替您贴一下吧。我早就通过了,不知道为啥没有显示。

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          [2016-02-01 23:26:39 [元亨]

          人生就是苦和乐 因为贪即希望得到快乐。而追逐,追求。 然而追逐,追求的过程中产生嗔。 即得不到产生的怨恨心。 即便得到也是暂短的快乐。快乐过后就是无尽的空虚。内心无数情绪无法诉说。 过后又要追求新的更大的快乐。 然而快乐是暂短的痛苦是漫长的。在苦和乐之间。迷失了智。便产生了痴。 举个例子因为人们贪吃贪欢而追逐。没吃到肚子前因饥饿身体作出自然反应唾液大量分泌肚子咕咕叫。身体因受饿虚弱。浑身发冷。(八寒地狱)吃过后暂短的满足后。身体开始消化。浑身又开始发热饱胀感来袭(八热地狱)等一切都完毕后开始无聊。又要去娱乐。古人就是围着火堆跳舞。现代人就是去k歌。来排解郁闷。贪欢也一样。没做之前浑身燥热爽了就是一霎那。之后因耗费大量体力而感到寒冷。热冷之后就是无尽的空虚。需要人来安慰。可是情感这东西如果靠闲聊就能完全排解那之前的哲人就都不会说它神秘了。所以必或多或是陷入某种孤独(孤独地狱)。 佛教说身体是船。世界是苦海。灵魂是船上的人。更有意思的是咱们的身体和精神(灵魂)是互相影响的。饿了就吃又炮就打。不伤害灵魂是不可能的。总是重复一件事情必定造成自我催眠效果。而后这种效果会深深的打在灵魂上。 神经在反馈给身体。一个最简单的例子就是有的人吃饱了后看到好吃的食物还会大量分泌口水。当有船时还好。要是没了船呢。

      • 家园 有个问题,我们是不是一圈撸射围在这里自我洗地互相洗地?

        还企图给孩子灌输这一套,以免自己形象受损?

        这个问题在我彻底想通之前,困扰了我很久。

        但现在我想通了,呵呵。欲壑无底,拿物欲来说,永远都有我买不起的东西,比我有钱的人。觉得比我穷的人是撸射,转身就会遇到觉得我是撸射的有钱人。要在日常生活中遇不到比自己更强的人,根本和个人努力没有关系。

        钱是个具体量化工具,引申开来,功业无非也是如此。如果乐在其中,过程享受,就无所谓。如果只求那个结果,就是被欲望支配,执念一起,就永远是撸射,到死是撸射,从最开始就输了。

        这个游戏貌似就是这么愚蠢,引诱蠢人白争一世。谁是蠢人?就我日常观察,大多数人是明白这个道理的,这个道理不难,大多数人都是看透了的,至少自以为看透了的。但大多数人自己又忍不过,受不了还不如蠢人、反被不如自己的人鄙视的感觉,一样痛苦辛苦一世,最后等于降低自己的智商,收回本来可以看得更远的眼光,陪着那些眼在钱孔里的蠢人白受一场罪,还是蠢人一个。

        而真蠢者,乐在其中,享受过程,其实大智若愚。这个游戏中的蠢人,还就是有看破智力又没有忍过定力的芸芸众生。所以这个貌似愚蠢的游戏,其实阴险的很,呵呵。

        按兄台的说法,这是拿自己一辈子的时间跟机器人在较劲。机器人觉得你不够机器很撸射,你就用自己仅有的生命跟它耗上啦?可怜可笑,可悲可叹。

        他人笑我太疯癫,我笑他人看不穿,如此而已。前后想通,生活一下子豁然开朗海阔天空起来,缤纷多彩有趣得很。

        • 家园 以别人的眼光判断自己

          基本就是loser心态了。

          这个问题就是【我是谁】的问题,是生存价值的问题。

          不做机器人的大方向是对的,但楼主还没有说透。

          学习就不是机器人了?学的东西都是前人的智慧,能学到说明不是新知识,拾人牙慧。学习可以从精神层面提升自己倒是真的。

          牛顿之前没有力学,牛顿之后有了,这是生存价值。

          所以任何以主流的判断标准为标准都不具有创新性,任何以任何他人的看法意见为标准也是没有创新性。创新是什么,是想别人想不到,做别人做不到,是think different。

          最重要的是结合自身的力量确定自身的目标,而不是被周围意见左右。愚公确定要穷尽几代人的力量移走门前的大山,这是他自己确定的目标,以前没人这么想过,这也是他的生存价值。

          和别人比钱多,比功业也是目标,也是可以的,关键是结合自身能力做合理的判断。如果想以钱为目标,那么怎么体现独特的生存价值呢?那肯定是要做到一个前人难以想到的数额,比如Gates是500亿量级,那么要达到50000亿量级才有独特性震撼性,能否实现呢,不是太靠谱,所以变更一个能体现创新性独特性的目标。

          因此所谓注重过程不看结果都是自我安慰,结果还是很重要的,结果是否达到预期目标,是否体现自己的定的生存价值。生存价值也分大小,有的人认为在几十人中有价值就是价值,有的人认为钱学森那样才有价值,有的认为牛顿才有价值。结合自身情况,不是每个人都是牛顿,都能成牛顿。

          总结一下最终都归结到认识自己的问题。

        • 家园 是相通了还是走火入魔了?

          实际上几位在这里跟自己较劲主要是跟人天生的动物性过不去。

          人要想获得高兴,不论修行的什么境界,最后总要回归到承认自己是动物,神智有被动物本能所控的部分,才可能得到最终解脱。

          真正的理智反而是认识到理智不是万能的,否则理智就会困扰自己,最后信神信鬼了事。

        • 家园 天下武功,唯快不破,世事浮华,唯真不破。
      • 家园 让人想起三不朽

          太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽。

          编号兄说得非常好,就是应该讲讲为什么而活。对小孩来说,还应该反过来讲,就是先讲立言,再讲立功,最后最后还要讲立德,循序渐进,由浅入深。

          编号兄似乎目前重点讲了立言和立功。关于立德,大概可以讲讲“看树的老鼠”兄的一段话,很不错:

          “独立思考的习惯,根本就不是为了成功或者别的什么东西。从成功的角度说,我思考了100个问题,也许只有一个能派上用场。可我并不觉得遗憾。我小心的收藏每一点成果,它们是没有人能看到的珍宝,是我心底的小美好。当我理解了一项知识或者一项现象时,那种感觉只能称为美好,有兴奋、有温馨,还有紧张工作后的放松,就像看见悠悠白云。在我想到它们的那一刻,我就已经得到了回报,是它们让我成为今天的我。”

        通宝推:白玉老虎,红军迷,水过云飞,NoName,
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