五千年(敝帚自珍)

主题:从方舟子林树坤何祚庥饶毅等学阀看中国科学界毒瘤-宗派主义 -- 思想的行者

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  • 家园 从方舟子林树坤何祚庥饶毅等学阀看中国科学界毒瘤-宗派主义

    宗派主义指的是一种出于个人利益而置整体利益于不顾的拉帮结派,中国历史上,宗派主义的圈子特别的多,至少从唐朝开始,宗派主义就对中国历史的进程产生了巨大的负面影响,在某种意义上,是宗派主义终结了盛唐。

    盛唐遭到的最直接的军事打击是安史之乱,安史之乱的源头也与文官派系的斗争有关,因而安禄山史思明掌握了越来越大的军事力量,最后酿成了安禄山和史思明的叛变。

    唐朝在回纥等少数民族军事力量的帮助下平定了安史之乱以后,再也回不到盛唐的繁荣,一个重要原因是藩镇的军事割据,一个则是文官系统中的党争,军事割据和文官的党争在本质上是一样的,都是人们的私心作祟,进而军人拉拢手下的武将,独霸一方,文人依托各种关系,结成各种所谓的朋党,例如牛党李党,在文人和武人的各个小圈子不断拉锯下,最终唐朝灭亡。

    赵匡胤吸取了唐朝的武人割据的教训,把军队的主力给集中在京城,并且用多种手段对武将进行制约,确实是消除了武人割据的局面,但是宋朝的文人之间的朋党斗争反而更加激烈了,例如围绕王安石变法形成的新党和旧党的党争就十分的激烈,不久北宋就被金所灭。

    明朝末年出现了一个以文人为主组成的异见人士组织---东林党,而魏忠贤的周围也聚集了一帮人,形成了所谓的阉党,最终东林党人和阉党之间的斗争引发了退守到长江以南的南明政权的内战,最后明朝就灭亡了,而宋朝,在开封被金兵占领以后,好歹还可以退守到临安,维持统治直到蒙古人顺着长江而下才灭亡。

    当中国遭遇到西方侵略,不得不开始实施工业化的时候,李鸿章等洋务派就遭到了以翁同酥为代表的守旧派的阻挠,连基本的翻译馆都无法维持,海外留学生也被召回,最后洋务运动不了了之,而东邻的日本则举国一致的进行工业化,直接导致了中国的甲午战争的败局,使得中国陷入了历史的最低谷。

    宗派主义到了近代又继续发威,当孙中山们推翻了帝制以后,人们以为中国可以走上正路了,但是人们很快的发现军阀来了,以北洋军阀为代表的各派军阀开始了军阀混战。

    为了消灭北洋军阀,孙中山联合苏俄和中共,建立了黄埔军校,然后发动北伐战争,北伐战争貌似胜利了,但是新的军阀又产生了。

    可以说中国历史的相当部分是一部军阀,文阀为了谋求私人利益而混战不休的血泪史。

    中共之所以成功,源于中共的团结,中共是追求集体利益的最大化的,因而在意识形态上就对宗派主义进行了彻底的否定,但是即便如此,中共依然遭到了宗派主义的严重干扰,并且差点就葬送了中国革命。

    例如土地革命时期的宗派主义,博古等人到处安插自己的亲信,而一批帅才被弃之不用,在红军长征时期,毛泽东险遭张国焘的毒手等等。

    作为革命领袖的毛泽东对于宗派主义的危害是有着深刻而又深切的认识的,当中共在延安已经站稳脚跟,并且在全国建立了越来越多的根据地以后,毛泽东就在延安开始了整风,整风的一个大内容就是反对宗派主义

    在《整顿党的作风》的光辉文献中,毛泽东把整顿宗派主义作为整顿党风的最核心的内容

    参见外链出处

    宗派主义在中国历史上源远流长,毛泽东们虽然大力整顿,但是要对整个中国进行宗派主义的彻底肃清,显然并没有那么容易。

    如果我们观察今天的中国科学界,就可以看到科学宗派团伙的肆虐,而他们,对于中国的复兴构成了巨大的威胁。

    今天的中国已经在相当程度上实现了复兴,中国的GDP即使是根据汇率也已经达到了世界第二,但是中国的科学的发达,中国的高科技的发达,中国的经济模式,中国的民主模式等等依然迷雾重重,而反华势力趁机对中国进行战略欺骗,由于中国复兴的脚步越来越快,因而反华势力对中国利用中国科学界的乱象对中国进行战略欺骗也就越来越急迫了,中国被对方进行战略欺骗最终导致复兴被彻底逆转的风险也就越来越大。

    如果中国的科学发达,那么显然反华势力企图对中国进行战略欺骗,就会被中国科学界所迅速看穿,想欺骗中国门都没有。

    而中国科学不发达有一些制度方面的原因,在文化方面,某些人结成小团伙以后不断的掠取中国最高学术地位,并且联合各个不良媒体,进行舆论轰炸,迫害自己的竞争对手,使得中国学术界发生彻底的逆向选择,逆向淘汰,当庸才上位,而人才被淘汰的时候,中国科学界也就彻底的对国际反华势力的战略欺骗失去了免疫力。

    方舟子林树坤,何祚庥,饶毅等人就构成一个攻守同盟,当然攻守同盟并不止他们几个,这个攻守同盟里面人数众多,各个头面人物多了去了。

    可以简单的描述一下这四个人的已经暴露出来的一些利益关系

    方舟子--林树坤

    林树坤为方舟子的科技打假基金和安保基金提供赞助,林树坤为方舟子发新语丝奖提供资金,林树坤为方舟子和肖传国之争发动众多学者起来谴责支持肖传国的武汉法院

    林树坤的MDPI遭到独立调查员007的揭露,国际著名的反伪科学人士把MDPI列入黑名单,方舟子起来维护林树坤,说MDPI有众多诺贝尔奖得主评委,以及反伪期刊著名人士仅仅是个图书馆管理员等等。

    方舟子---饶毅

    当人们质疑方舟子的博士论文作假的时候,饶毅在一天的时间内就做出方舟子的博士论文没有作假的判定,并且站出来支持方舟子

    方舟子给饶毅发2013年新语丝科学奖

    方舟子---何祚庥

    何祚庥的最著名的论文大概是论述量子力学证明三个代表先进性的论文了,此人善于政治投机,哪位在台上,就投哪位所好,毛泽东在世时,论述什么毛粒子,江泽民当政,则鼓吹三个代表与量子力学的关系。

    何祚庥是方舟子作为受益人的安保基金或者打假基金的发起人

    而方舟子则授予何祚庥2012年的新语丝科学奖。

    以上我非常简单的描述了一下四人之间的投桃报李的相互支持。当然以方舟子为中心的网络是很大的。

    例如为了攻击肖传国,南方周末的柴会群出马了,方玄昌出马了,多家媒体对肖传国进行了舆论轰炸,这其中显然有媒体是起哄的,有媒体是带头的,但是至少我们可以看出方舟子在中国媒体界的人脉很不错,他在中国媒体的人脉是怎么建立起来的?值得关注。

    人和人之间不是可以结成各种网络,中国宪法规定公民有结社的自由,但是这个网络或者说这个社团不能欺骗社会,如果这个网络要欺骗社会,那么只能说这是一个宗派主义的网络(社团)。

    可以从MDPI的问题和肖传国的肖氏手术被攻击来看方舟子的这个网络涉嫌欺骗社会,因此这就是一个宗派主义的网络。

    由于中文互联网缺乏基本的规范,例如人们常常在不给出原始链接的情况下进行全文复制,因而造成中文互联网的虚假信息难以溯源,难以追责,中国网站,记者们常常接受各种商业贿赂而发布一些所谓的软文---即虚假信息,这样的行为遭到法律惩治的概率小,并且惩治力度也很小,再加上国人普遍的没有养成独立思考的习惯,唯上,唯书,从众,因此以讹传讹很严重,所以中文互联网的可信度不高,因此在论述方舟子团伙的欺骗的时候,我不得不选择英文链接

    关于MDPI涉嫌造假,可以看这个链接,作者Jeffrey Beall列举了7条理由说明为什么他把MDPI列入污点名录

    外链出处

    比较让人感兴趣的有诸如MDPI在瑞士只有6个雇员,但是在中国和武汉却有超过100个雇员

    MDPI声称自己是一个研究所,但是无论从什么意义来看,它都不是(仅仅是一个出版机构)

    Jeffrey Beall发了他的报告以后,方舟子在昧国博客上对他进行了攻击

    在压力下,MDPI试图回收论文但是外链出处

    Several researchers, clearly friends of Lin, but who had never published in Lin’s journals, made arguments about how great the journals are.

    一些显然是林树坤的朋友的人从来没有在林的期刊上发表论文,却说这些期刊多么伟大

    Fang is feverishly searching for dirt about me on the internet and publishing whatever he finds in his U.S.-based blog, all to defend his patron, Lin.

    方舟子发烧一样在网上寻找我的污点把所有他的发现在他的昧国的博客上发表

    After I added MDPI to my list of questionable publishers, the company quickly retracted the 2004 article “Statistical Convergent Topological Sequence Entropy Maps of the Circle,” for plagiarism, even though the plagiarism was reported many years earlier. The plagiarism was reported in 2005 in an American Mathematical Society website called MathSciNet (picture below).

    在我将MDPI列入黑名单以后MDPI迅速回收了2004年的一篇抄袭论文,这篇论文的抄袭早在2005年就被一个昧国的数学社会网站所揭露

    但是直到2014年2月份,MDPI才回收这篇抄袭论文

    并且很可能这篇论文的编辑就是林树坤自己

    接着我们看这几个人共同攻击的肖传国大夫,他的肖氏手术真的是毫无手术,真的是在骗人吗?

    我们可以看专业的英文的神经外科手术网站上的文章

    外链出处对肖氏手术的介绍

    The National Institutes of Health sponsored a trial for 40 spinal-cord-injured patients at New York University in 2003. An 80 percent response rate was reported. Between 2000 and 2003, 40 patients with spina bifida were treated and an 85 percent effectiveness rate was observed

    2003年,联邦健康研究所资助了一项在纽约大学进行的对40个病人的实验,报告了百分之八十的respond rate。在2000年到2003年,40个病人被医治,并且有85%的有效率。

    The Xiao procedure has been performed in the United States by a group from William Beaumont Hospital in Royal Oak, Mich., led by urologist Ken Peters. Dr. Peters traveled to China to learn the procedure and invited Dr. Xiao to be present at the initial surgeries in Michigan. Financing was achieved through philanthropic benefactors, and follow-up has been comprehensive and essentially uniform. Dr. Peters also presented at the Orlando postgraduate course. A total of nine patients were operated upon and their outcomes were reviewed with up to a three-year follow-up. Dr.

    Peters reported that two patients are no longer requiring catheterization and that seven of nine patients have some measureable return of reflex. Bowel function improved more quickly and more extensively than bladder function. Eight-to-nine patients had bilateral leg weakness initially, yet their weakness improved back to baseline such that only one patient has residual weakness. One patient has foot drop.

    肖氏手术在昧国由PETERS博士领导的一个小组进行了实验,Peters博士曾经到中国跟肖传国学习肖氏手术,在九人实验中,Peters报告有两个病人已经完全不需要catheterization ,九人中有七个人有了可以被观测到的好转......

    可见,对于肖氏手术的效果,昧国人是认真的进行了实验,并且确认了其手术的有效性的。

    在方舟子,饶毅,林树坤,何祚庥这些神经外科的外行面前,神经外科的专业网站文章显然可信度更高很多

    因此可以得出结论是,这帮人在联合作假,也就是说他们结成了一个科学的或者说是伪科学的宗派。

    这个伪科学宗派所共同鼓吹的转基因的安全性,我们也就需要怀疑了

    这个伪科学宗派的背后是什么,这个伪科学宗派牵涉到了多少中国学者,中国记者,甚至中国官员。

    从他们对肖传国的群起而攻之,可以看出这个宗派的网络不小,能量很大。

    小人总是因为利益而勾结在一起的,小人和小人之间只有负和博弈,最多是零和博弈,那么这个宗派的利益是哪个外部势力给的?

    中国人需要擦亮自己的眼睛。

    鲁迅曾经论述了才子+流氓的危害,但是这些人已经不仅是才子+流氓,而是才子+学者+流氓,而且这些才子+学者+流氓结成一个网络,甚至某些流氓已经成为了官员,所谓官员+才子+学者+流氓

    中国人能够对这些人进行盲目的崇拜吗?


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    • 家园 从肖传国案看中国法制如何改革以保护公民的精神不受伤害

      肖传国和方舟子之争,不管肖传国的亲戚是不是受到肖传国的指使而对方舟子发起攻击的,这个案例我们不在这里探讨,我们在这里探讨的是方舟子,柴会群,方玄昌他们利用新语丝网站,利用南方周末,利用科学时报等等媒体对于肖传国进行的诽谤侮辱造谣,中国法制对于公民的精神和名誉不受侵害的保护力度是不是太小了,如果太小了的话,那么该如何改革中国的法制,以增加侮辱诽谤者利用各种平台,对公民进行侮辱诽谤的法律成本,进而极大的降低此类恶性事件的发生概率?

      首先,我们可以思考的问题是,对公民以及法人的侮辱诽谤造谣,属于民事范畴还是刑事范畴?

      我们知道对公民的人身伤害是属于刑事范畴,那么为什么对公民的精神伤害就不属于刑事范畴呢?

      公民的精神健康与公民的身体的物质形式的健康相比是一样重要的,甚至而言精神健康比物质形态的健康更重要,那么为什么对公民的物质形态的身体进行攻击,例如造成出血,造成组织损伤等等只要是构成轻微伤就要追究刑事责任,而对公民的精神伤害,却不需要追究刑事责任。

      公民的财产被他人抢夺,这就是抢劫,属于刑事法的管制范畴,那么无端的造谣诽谤,损害他人或者法人的名誉,这个也是对他人或者法人的间接的财产损失,可以认为是一种间接的抢劫罪,为什么不属于刑法的管辖范围?

      因此,我认为对公民以及法人的精神伤害和名誉损害,应该属于刑事法的管辖范畴。

      我们知道刑法属于公诉案件,国家的公诉机关出面对犯罪嫌疑人提出诉讼,这是国家考虑到被侵害者相对于被侵害的严重度的调查取证的难度,而做出的对被侵害者的扶持措施。

      考虑到中国的侮辱诽谤的极其广泛的存在,特别的造成了对知名人士和知名企业的严重侵害,所以将此类案件转为刑事管辖范畴,我认为是更合理的。

      2013年中国发起的打击网络谣言的活动,抓获了诸如秦火火等网络造谣团伙,此案如何发展,是走刑事案的路线,还是民事案的路线,值得关注。

      其次,对于侵害公民或者合法法人的精神或者名誉权的个人以及法人的处罚力度到底该有多大?

      第一,罚金多少?

      从肖传国,方舟子案来看,武汉法院判决以后,法院强制执行了4万元的赔款,这个赔款金额是不是太低了呢?

      第二,受处罚的形式

      仅仅交罚金就够了,还是要坐牢(转为刑事案件以后),侵害者滥用自己的政治权利之言论自由权,其言论自由权是不是该受到相应的限制,甚至彻底的剥夺。

      例如柴会群,方玄昌涉嫌滥用自己的言论权,分别利用自己的媒体平台,进行诽谤和侮辱,他们的言论权是不是该剥夺?

      第三,相关法人的责任。

      柴会群的背后是南方周末这一个企业法人,方玄昌的背后是科学时报这一个企业法人

      企业法人在什么情况下可以免责,什么情况下不能免责,在需要负责的情况下需要接受什么样的惩罚(例如交多少的罚金?)

      这个也需要中国的法律作出明确的规定

      在我看来,除非企业法人可以证明记者的文章仅仅是记者的个人行为,记者对于企业领导进行了刻意的欺骗,企业法人拿得出记者对于报社领导进行了欺骗的证据,报社才能免责。否则,报社至少要承担对于记者的诽谤侮辱不作为的法律责任,如果被发现有报社组织记者进行诽谤侮辱的证据的话,那么报社应该承受的法律处罚要更大。

      以下是一篇分析柴会群对肖传国进行诽谤的文章的文摘

      第一,此文只有单方面陈述。没有支持肖传国一方的声音。所有支持肖传国的观点,都是用“据说”等间接材料。肖传国、肖传国的家人、以及肖传国的支持者的声音,都是被这种“据说”重新描述的,并且又都加上了不中正的评论。作为一个普通评论人这样做或许可以。作为一个记者,则是缺乏职业精神的。

      第二,文章有偏见。所有的“据说”都指向对肖传国不利的一面,而有可能对肖传国有利的部分,则选择性失明。比如这一段:

      第三:过于依赖模糊的信息源,上面的匿名者是一个例子。再如:

      第四:没有根据已经有的信息深入挖掘,某些陈述似是而非。

      第五,文章中包含大量字面含混但是指向明确的暗示

      最可怕的是,记者自己大概觉得正气凌然,以为自己在伸张正义。全文的口吻居高临下,仿佛上帝一般,了解全部事件。媒体的软刀子杀人,莫过如此。多年来国内媒体选择性失明,自己没有调查能力,也没有发现问题的能力,就跟在某些网络大字报后面,人云亦云,这是媒体的耻辱。客观上也助纣为虐,为虎作伥。

      田松 科学网 一篇缺乏职业精神的报道——评柴会群《谁成就了肖传国》

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