主题：【原创】从MH370扯到中国古代的民族政策（上） -- 种植园土
家园 西北谚语:回子饭吃得，话信不得 艾哈迈德·易卜拉欣忧心忡忡地说：“从美国到俄国、从西欧到东亚，甚至非洲，形成一个歧视迫害虐待穆斯林的联盟。人不应因信仰受虐待，必须让世界善良人们伸出正义之手，挽救和平宽容伊斯兰信仰”
“等下”，我说，“他们怎么虐待你们了”
“他们既不肯皈依伊斯兰，又不肯去死！”艾哈迈德一脸悲愤地说。
通宝推：gschen,废话多多,ErgoSum,Javacai,张了刀,家园 你这是强词夺理混淆概念吧，谁先杀人是关键吧。 自己先动了手，结果人家还手了，打不过人被赶跑打死都活该。
通宝推：种植园土,家园 有机会，你自己去看看当时县志 西北回族在晚清时期以乾隆后期为界，前期清政府是相对公平的治理的，后期尤其白莲教起义之后，清政府对于西北回民的治理逐渐苛刻，汉民回民矛盾处理中，一般偏向汉民，并且西北地区在乾隆后期，内地人口扩张和白莲教原因，在清政府平定新疆之后，随着经济发展等等原因，很多人口逐渐向西北扩散，同时，西北回民也被清政府有意思的向新疆迁徙。种种原因之下，有一些人群间矛盾。
清政府的还在回民间插手教派矛盾。总之，清政府对于西部地区奉行分而治之的策略，在帝国强势事情是很好策略，但在帝国秩序解体情况下，原来矛盾就迅速激化，简单的用谁先动手这不合适。
我们学习历史，应该以史为鉴。不要让悲剧重演。
令人忧虑的事情是南疆正在向重演悲剧方向走，并且少数为一己私利的恐怖分子不断的挑拨大众神经，而主流媒体尤其是网络上面，这种民族主义声音是非常恐怖的。
家园 对，请洗一下沙甸的伊斯兰卫队 为啥要去汉民家里搜猪肉喝酒啊。莫不是汉民对他们进行了无耻的压榨？官府在回汉冲突中偏袒汉人？ 不会凫水怨杂草什莫毛病！
家园 西北回民也被清政府有意思的向新疆迁徙? 人家的目的黄河以西全部变成回教国家,否则不会那样集体屠杀汉人.
这场战乱极大地改变了陕甘两省的民族分布。在战争中，回民对汉族等非穆斯林民族进行屠杀。据《中国人口史》一书的统计，回民起义前的咸丰十一年（1861年），甘肃（此时的甘肃包括今宁夏回族自治区和青海省西宁市海东地区）全省人口总数约为1945.9万人，战后的光绪六年（1880年）人口仅存495.5万人，人口损失1455.5万人，其中絕大多數為汉族人口。损失比例为74.5％[6]。陕西人口在咸丰十一年（1861年）有1394万，从同治元年（1862年）到光绪五年（1879年）的17年间锐减至772余万，人口损失总数高达622万，大约占战前人口总数的44.6%。17年中，因战争原因造成的人口损失约有520.8万，在全部损失人口中所占的比例高达83.7%，而灾荒期间损失的人口不过101.2余万，占全部损失人口的比例仅有16.3%[5]。回族在这次战乱中的损失也相当大。战乱过后，陕西省原有的70-80万回族最后仅剩下西安城内和陕南的2-3万[34]。有人估計甘肃省回民在战争中死去三分二的人口。[35]一部分回民为逃避清政权报复，随白彦虎逃至俄国，演变为今天所謂的的东干族。
家园 你这时候说这个不对吧，大家和睦相处谁不喜欢 但是你也说了要互相尊重，平等。现实是实际的不平等，是以民族为单位的不平等，帮扶落后地区，为何要以民族划分呢。现实是西北穆斯林少数民族中大面积的以宗教和民族为单位，集体出现对抗法律，公开以宗教习惯对抗政府管理的问题，更何况现在是汉人没杀人，至少没有以民族宗教为理由杀人，新疆多次出现以民族宗教为面目的暴乱，更何况是昆明这种。
以民族文化骄傲这可以理解，但是以此为理由，动刀动枪无法容忍。
家园 不知道有没有去过西北，尤其是南疆，有没有少数民族朋友？ 请根据实地经验说，不要凭想象和网络
家园 举人这一系列实乃真知灼见 佩服佩服，送花、宝推。
家园 你查查马果园 他们这一派在40年代已经是中国西部回民中最大一派，然后1949他们迎接大军入西北，有历史功绩。建国之后也致力于维护民族团结。所以不要过分宣扬民族、宗教仇恨，不利于现在局势。
我们需要的是国家认同和公民认同。我们国家是政教分离的，国家认同之下，信仰自由。这条线把握住就可以。
通宝推：广宽,- 复 你查查马果园
家园 这个已经是癌症病灶 你的想法是保守治疗， 希望以时间换空间。 考虑到中亚各国的战略性地位和绿教的宗教敏感性， 你的看法在正常的情况下应该是上选， 因为回旋操作的余地大，主动权大。 但是我说的“正常”， 意思是各级政府运转稳定，全民思想高度统一，内政外交布局合理，经济建设没有隐患。可是你看看， 这几条我们现在占哪一条？说保守治疗， 其实就是各方角力，按现在的形势， 很可能就是持久战， 那么内外交困，越拖约虚， 最后并发症要了命。
楼下主席的意思， 是大刀阔斧割个干净。 但这个也是考验手段的。割多了，伤及无辜，那么机体组织功能丧失， 后遗症无穷。 割得不彻底， 病灶扩散， 也是难以挽救。
通宝推：parishg,家园 为什么是癌症病灶呢，你当人家是癌症 癌症还不就恶化吗，这种祸国殃民的想法要不得
家园 根据其在不同文明内部的发展包括中华文明,还真就是癌症. 1、首先他们宣称自己是“和平的宗教”，通过经商、避难的方式零星迁徙到一个新地方，很低调，很和善，很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏，除了干涉婚姻自由之外（不过我们总是想，哎，不吃什么食物是他们自己的事情，内婚虽然很讨厌，但不跟他们接触不就行了嘛）——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢？于是，他们站住了脚。
2、既然站住了脚，那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年，他们的繁殖速度异常迅速，几十年之后人们会发现，周围已经到处是“他们”。“他们”游走于我们的开放社会中，而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈依了“他们”。
3、第三步，你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加，就象1995年前后人们惊讶地发现周围突然到处是某族小偷一样。即便是犯罪，也是在不断地发展：1995年我抓住第一个某族小偷，在把他扭送派出所时他用刀片自残了；2000年我抓住第二个某族小偷，立刻围上来几个人跟我对峙，尽管我没能把他扭送派出所，但他们也没敢对我暴力相向；而现在，据说这些家伙已经动不动就砍人了。
4、第四步，犯罪行为会升级到群体性暴力，“他们”十分善于结为一体对付单个的“我们”，侵占财产，强占耕地，让“我们”生活在威胁的阴影中。
5、第五步，群体性暴力会变得越来越频繁，无处不在，无时不在，动不动就出动几十、几百殴打、骚扰“我们”。在这种情形下，“我们”面临选择：如果有可去的地方，“我们”就得背井离乡；如果没有可去的地方，“我们”要么继续在惊恐中度日，要么不如皈依“他们”，以免遭迫害。
6、OK，至此，某个特定地域的绿化已经接近完成，其标志是，“他们”占了局部人口的简单多数，或者是相对多数（即成为多民族中最大的族群）。这时，“他们”就要闹独立、闹分裂了，“他们”闹独立时既有“温和派”（文的），也有“激进派”（武的），还有“犯罪派”（无间道），你兴兵围剿，“温和派”就来宣扬和平；你罢兵休战，“激进派”就来杀人防火，而“无间道”是不管文武，片刻不歇。
7、此时的“我们”面临两种选择：要么，屈膝投降，看着那块地方分裂出去，眼睁睁地看着留在那里的“我们”的同胞被迫害、被驱赶、被屠杀、被同化（无论在车臣还是科索沃，当“他们”控制了该地之后立即都对当地其他民族实行了抢劫、屠杀、迫害和清洗）；要么，奋起反抗。
8、同意他们分裂出去就能乞求来和平吗？就能结束这绿化步骤吗？谁要相信这个，那他的智商不会高于60。这个分裂过程永远不会停止，过段时间你就会发现，现在的进程重新进入了“步骤一”，或者“步骤二”，只不过换了个地方......
穆斯林的规则就是：
我绝对不尊重你的习惯，但你必须尊重我的习惯；
我绝对不考虑你的想法，但你必须尊重我的想法；
我可以诅咒你死后下火狱，但你不能说我不讲理；
我们穆斯林占人口多数时，就可以随便处置卡菲勒；
卡菲勒占多数时，必须善待我们。
注明：“卡菲勒”是非穆斯林的意思
通宝推：小飕风风,浣花岛主,