主题：【原创】上古文明的遗珠——中医（兼常见病中医理论普及） -- 正炁
家园 感谢正炁兄认真的回复 按正炁兄的解释，3、4、5在九宫格中确实起着基础性的作用，同乘三倍保持勾股等式成立并不足奇，但相关数值的个位数在排列上不缺位、不错位，这一点很有意思，另外3的平方又真好9。不知在座的有没有数学专业的童鞋给解说解说。
俺的数学很差劲，老兄关于九宫格黄金分割点的说法，俺一直看不出个名堂，只是发现在九宫格四条交叉线中，＂5＂均处于等分点上，具体就是3、5、7；4、5、6；9、5、1和2、5、8。另外，另外两条大旋臂的各数之和按九进制=27=9，只是看不出5在旋臂中有什么比例关系。关于黄金分割点，还望老兄拨冗解答。
这里俺必须向正炁兄坦承，迄今俺对老兄以及汉服诸兄的部分说法仍然不解或深不以为然，将来是否会有变化也很不好说，这点正炁兄想必能够理解。近期帖里兄弟对正炁兄也多有反对，虽然投草有些过激，但大家提倡科学思维同样是在尽职尽责，也请老兄不必过于挂怀。
帖里还是有不少像俺这样持不同意见的兄弟会选择坚持看下去，可能不同意的仍旧不同意、不理解的仍旧不理解，但有所得此行不虚。正炁兄请继续！
家园 请大家不要投草。不让人发言，是西方做法。 百花齐放，才能春满大地。对与错、好与坏也得等楼主把事说完吧。
不明白地方的先看，如有错的地方就指出来。正反都能让大家学习，这不是很好吗？
抛砖可以引玉，不是吗？
家园 楼主又因为得草过多不能发言了 不知道河里的规矩到底是怎样的，不知道花草能不能相抵。希望河友能够多给楼主几朵花，哪怕你并不赞同他的主张，而只是愿意捍卫他发言的权力。
家园 少点意气，多点理性 讨论问题不要只准自己有立场，不许他人有观点。欢迎楼主把坑填完。
希望楼主也能实事求是。把自己相信却没有确凿证据的不妨从众称为猜想之类的，而不要人家一质疑就说人家不懂。不然跟走江湖的，搞神功的没啥区别。欢迎楼主多讲点不光自己确信，别人听了也有价值有意义的干货。
家园 河里捍卫科学的斗士太多。我就奇怪，西方科学那么发达，人家 也没有拆掉梵蒂冈；牛顿信上帝也不影响他搞科学那么厉害。就算中国人信点迷信，又有何不可？
没有一点迷信思想的后果：
4月15日，一年一度的傣历新年泼水活动在云南省西双版纳州如期举行，数万名群众和游客参与泼水狂欢，活动现场气氛热烈。然而，一些不法分子不顾现场工作人员文明泼水的提醒，恶意泼水，甚至趁泼水时机猥亵妇女。对此景洪警方加大了泼水活动的管控力度，当场抓获恶意泼水的人员23名,其中1名涉嫌猥亵妇女的男子被行政拘留。
家园 梵蒂冈可没有说你病了别去医院 至少21世纪这几年里一次也没说过。
你要是说外星人的医学，搞出个神来也没人在乎。但说地球人的事情在医药问题上误导别人，万一耽误了别人性命可是要下地狱割小鸡鸡的
家园 要分清楚宗教和迷信 然后再分清楚迷信和宣扬迷信。
一本正经的说，信教没有什么不好，只要不影响别人的生活。没事翻翻圣经，佛经，道德经，有时能够体会到一种人类共有的智慧，还挺不错的。迷信差一点，也可以接受。宣扬迷信的么，我当年长期用某份报纸垫桌子，看得多了。比如汉兄刚刚贴出来的这个
我本来就是单纯不喜欢楼主没有任何实践经验，还一副跟我学就可以当个好中医的样子，看到这个之后觉得不举报都不行了。无关信仰，这个世界还是有是非的。你去那两个网站看看有问题么？如果你觉得自家亲人病了不去医院，买个符放着也是可以接受的话，那就当是我多事好了。如果你觉得不能接受，那可以放着这些资讯在这里误导别人而不出声么？
这个楼里最后一个贴了，发誓再也不这么浪费时间了。再有人突破下限我也不再继续回了。
家园 迷信=不懂也信。迷信一定错误吗？ 据说相对论是正确的，又据说世界上真正懂相对论的人只有三个半（另一个比较宽容的版本说相对论发表100年后懂相对论的人不超过100个）。那么，对不懂相对论的芸芸众生来说，凡认为相对论是正确的，就属于迷信了。
迷信一定错吗？
家园 个人的迷信与理论体系的迷信 普通人很难去亲自经验或检验所有的理论，存在人云亦云的现象是很自然的。作为一个理论体系是迷信还是理性还是有判断的依据的。比如相对论，作为一种理论体系，它的真伪不依赖于是谁说的，也不依赖于这种说法有多久的历史了，不依赖于这种理论有多少个支持它的事实（而是依赖于是否存在反例）；对照这些标准，如果某个理论体系宣称，它的真是：因为它的体系是成熟的，因为好多事例支持它（而不管那些反例），因为它来源于无法证实的上古之类，或因为它来源于某个神一样的人物，诸如黄帝或啥的，因为在历史上它曾是多么有优势等等，我们一般可认为这个理论体系宣扬的是迷信，它不依靠严格的事实检验，不依靠现实当下，不依靠实践，不允许理性的怀疑。
通宝推：文青,家园 所谓科学不成熟的说法 某些人宣称科学不成熟，因为老是有新理论出来否定原来的一些理论；而中医之类的传统理论多么正确，因为它自古以来就没变过，它多么成熟。这正好说明的这两个理论体系的一个重要区别，是否依赖于严格事实检验，是否允许理性的怀疑。这同时也决定了他们是否能够发展，是否能够通过不断地发展使理论体系能在更多领域更多情形下发挥更有力的作用。理论体系最终的裁判还是它的效能，它的威力在于能不能帮助人们更好地解决问题。
家园 你是不是先把自己的观点搞自洽了？ 作为一种理论体系，它的真伪不依赖于是谁说的，也不依赖于这种说法有多久的历史了，不依赖于这种理论有多少个支持它的事实（而是依赖于是否存在反例）；我们一般可认为这个理论体系宣扬的是迷信，它不依靠严格的事实检验，不依靠现实当下，不依靠实践，不允许理性的怀疑。家园 要害在严格的事实检验 但凡要说服人，完全无视事实是难的。注意严格的事实检验中严格二字。有文化的算命先生肯定读易经，他们算命不可能没有准的时候，预测股市也有正确的时候，迷信也有某些事实支持它。要害在于严格二字。