主题：【原创】上古文明的遗珠——中医（兼常见病中医理论普及） -- 正炁
家园 【求助】问楼主，我儿一岁两个月 吃饭不好，无法睡整夜觉，一晚吃奶好几次，请问，有没有好的计策？
家园 三、回：迷惑不解朋友，我们的文明优于宗教 在世界各大宗教出现之前，我们的文明已经很成熟了。
我们不拜神，并不是我们不尊重神。
而是我们的祖先比那些崇拜的神还伟大。
看看我们的神话故事，盘古开天、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、女娲造人……哪一个不伟大。
我们的祖先是立言、立德、立功。所谓的神通（特异功能）没有什么神奇的，“神”“仙”是一个人德行、智慧、能力、修为、境界达到一定层次的虚名。我们要追求的是其高尚的德行，超人的智慧，非凡的能力，高深的修为和无私的境界。按照这个标准，老一辈革命家，很多都是神……
当宗教到一个地方就修寺庙、教堂的时候，我们中华民族繁洐生息，是到哪个地方都要修祠堂。我们敬天地自然，敬万物，敬祖先、尊师重道。
新中国建立起来之后，在宗族的基础上，改革为人民公社，把家族势力改为国家统一建党组织管理，祠堂也毁了不少。改开之后，人民公社解散，族堂恢复的也少，所以最基层的农民一盘散沙，也无信仰，从而让其他宗教有可趁之机。要解决这个问题，唯有重新修建祠堂，以人民公社和族祠相合的方式。就是以村为单位修祠堂，供奉“天地君亲师”，然后敬奉本村各姓“列祖列宗”。
有很多人说中国人没有信仰，如果老外说，我们以表示同情，如果是中华儿女这样说，那就是无知，或者不孝。中华民族是以“天道”为信仰，无数的“神”“仙”只是掌握或遵循了这个道而已，我们建有无数的庙、观、祠、寺，不是敬神，而是敬神所代表的“道”。比如敬“关公”是为了敬“义”。而怎样来体现这个信仰呢，以“孝”来体现。天地为最大之父母，其次民族国家，其次衣食之人民，其次生养父母，其次圣贤英雄真人师傅……我们孝敬恩师父母，再推而广之。所以我们传承祖先的文化，先辈的智慧，古人的节操，英雄的仁义、革命前辈的精神、父母的勤俭关爱，这些都是“孝”。这也是为什么中医帖要先把我们的祖先功绩先表述的主要原因，没有根哪来枝叶。
教者，孝文也，就是传承祖先的文化称为教。宗教，就是祖先关于天道的教育，我们要继承发扬之。中国本来没有宗教的，因为我们“乐”“礼”“祭”……来完成祖先的传承。国外之所以有宗教，是因为他人的文化很可怜，要被灭了，不得已以这种方式成立教派来传承。比如佛教那是因为印度文明雅利安灭了，没有办法只能借中华文化生存。因为宗教是组织化的，其宣传和发展就比较迅速，所以中华文化道家的传承不得已效防之……
不管是夸父追日，还是女娲补天、后后羿射日、嫦娥奔月，这些都是真实的历史故事，不过是史前文明的。就好比，现在我们来一场大洪水，只有少数的人能躲到大山顶上，然后几十年过着原始人的生活，他们给后代讲手机、电脑、飞机，后代能懂吗？是不能的，所以只能用他们能听懂的故事，传下去，让后人知道，我们的文明是怎样的。
史前文明是相当发达的，穿梭宇宙时空是很简单的事。现在你们用科技的角度来看待神话故事就很明白了。
中华文化从来都是朴素真实的，所谓的“玄而又玄”，那是因为大家不了解，了解了就不玄。所谓“玄"者，天也。天指多维空间或进入多维空间的窍门。并不是单一的指太空。地上一年，天上一天即此意。怎么来理解呢，就像木星公转一样，木星绕太阳转一圈，是地球转12圈。此谓之地上12年，木星一年。换在另外的世界大家按照这个思路就好理解了。
比如量子在一个小物体的做运动，循环一圈是一年，他呆的一年时间，在我们人类看到就是一刹那都不到。大家都是高材生，尤其是理科的接触前沿科学比在下多，更在行。只要换一个思维来理解，就明白，中华文化是很务实的，不是虚的。所谓的“虚”，是人没有达到这个层次不能了解而已。就像色盲的人就远理解不了什么叫五颜六色，花红枊绿……
在下谈的历史文化，是更好的为后面的中医的“道”“法”“术”打基础，不然讨论起来，都是想当然的。没有根。当然很多知识超过大家的想象和现有教育所形成的思维，但是如果你们以事实求是，认真的态度来了解，将为大家打开另一片天空，会对你的本职工作有帮助，更好的为中华民族服务。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 我们的确需要有人像看待宗教信仰一样看待传统文化 自从西风东渐，我们的确学到了一些东西，但也轻易丢弃了一些不该丢弃的东西。
家园 所以，就活生生把一门技术糟蹋成了文化 中医何辜，本来是一门目的极端明确的专用于治病救人的技术，结果让一群无物不糟蹋的文科生给扯到文化和博大精深上去了。神医华佗既用麻醉药又用手术刀，极度的血腥暴力，一点也不文雅优美，也毫无前人的文化传承，不知能否入这些附庸风雅的文人法眼。
病人问医可不管这个，人家只关心一个问题，可医否？如果非要再加一个，那就是，多少钱？这么没文化的问题只有理工农医的人弄脏自己的手来解决了，高雅的文史哲出身根本不用正眼看
通宝推：易水,一鸿,家园 为啥我回你的帖没有了啊。 慢慢看，中华文化比你想象的精彩。
偶不是文科生，中化文化是一通百通，不分科的。
慢慢的就知道什么是“物”了，而且是实用的。
中医是一个艺术，所有的中华文化都不是“技术".
我们只听说过“武艺”“工艺”，何曾听过说“武技”“工技”的？
糟踏的人是那种还没入门，学艺不精，半灌水的人。现在俺给大家普及，让大家认识什么是真正的中医。博大精深，深不见底的中医。
家园 成也萧何，败也萧何 大道至简，是中华文明得以延绵几千年的秘诀。唯有简，能够承载最重要的信息而不失真，但辅助信息则需要后人根据自己的理解加以补充。至简则使这种补充困难重重。文人的介入使这延绵的文明朝着玄幻的方向愈行愈远，最终会离开它发生、发展和传承的土壤，湮灭在浩瀚的宇宙间，除非有人能定期地、根据最新的语言和生活环境还原这个文明。中医就是这个文明的一部分，它得益于至简大道，也有可能困于其中而无法新生。
家园 颠倒黑白 信息不是可以无限压缩的，不可以把很复杂的理论压缩成“微言大义”，美其名曰“简”。根据信息论，“简”和不失真是互相矛盾的，冗余度越大，才越能不失真。前人“简”了，后人理解不了，还得借助辅助信息，这很了不起吗？
退一步说，别的古代文明不“简”吗？我看都很简，又很多都简到零比特了，是不是更了不起？
- 复 颠倒黑白
家园 简不是无 1。“简“和0是有本质的区别的。再小的“简”可以拿来做分母，可以作比的对象，而0不能。所以简至零比特并不是一个很有学问的嘲讽。
2。简虽说不能包含尽可能多的信息，但在高手的精心组织下却可以保证关键基础信息的最有效的保存和传播，甚至传承；大的冗余度只是有可能使信息的还原更逼真，但更经常发生的是有效信息完全淹没在冗余信息中，连最朦胧的还原都不可能。
3。任何复杂理论都有其使用的定义领域和边界条件，一旦其中的一部分甚或是大部分发生了变化或变迁，理论就必须进行修正，或者被抛弃。至简只是把其中的基础原理保留下来，作为后人进行修正或者创建新理论的基石。指望前人创造一个万古通行的东西供后人方便使用，后人的大脑会退化的，也是不可能的。
4。另外，很多文明的消失不是因为简，而是因为繁复到无路可走了。
家园 先生说得很对 当然，如果你是在说我的话，那就错了。中医是道法术为一体的。上医治国，下医才治病。