五千年(敝帚自珍)

主题:《公无渡河》 & no zuo no die -- 李根

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      • 家园 同理,美洲也是印弟安人的

        某族可以说新疆是他们的,某族可以说西藏是他们的,怎么港人不可以说香港是他们的?

      • 家园 你的这个抱怨找错了方向

        香港开放工作机会给菲佣,不给内地居民;

        香港给印度护照持有人14天免签进入香港的机会,对内地居民却种种限制;像上海, 一次签注只能停留7天。 简直不知道港人是怎么想的。

        香港地铁上我多次看到港人自己吃东西,看到老外吃东西,都没有一个人吭声,但到了内地小孩,居然闹到行政处罚。

        有一次我去港岛,带着老婆孩子,走累了在海边的一个高级餐厅坐下来吃午饭,当时已经下午1:45, 店里没有几个人,因为旁边的几张桌子上都有“ reserved" 我就在靠海边的一张没有标志的桌子边坐下,结果侍者居然过来赶我走, 说这个位置有人预订了。TNND,满口胡言,我拒绝移动,他们也拒绝服务,我要求他们的经理出来, 一个30岁出头的港女出来,满口英文,自称神马EMBA毕业,精通法规,啰嗦一大堆,结果我用英语说,我尊重你们的订座制度,但是没有订的位置必须无歧视地释放出来供公众使用,结果该女立即同意了我的要求。在我看来, 不是因为我的道理,而是因为我会讲英语,和她有得一拼, 赢得了一点尊重。

        其实种种歧视归于一条, 原来我是高你一等的奴才, 现在居然不怎么高了,责任当然是中央政府。

        wo zuo wo zuo, wo zuo zuo zuo!

        通宝推:氵氵,flux,春临,梓童,不限,威武,醉寺,mezhan,三笑,浣花岛主,侯登科,哈酷,烤糊的卷子,朱测,喝点红茶上会网,特里托格内亚,李根,天狼星,来骗骗你,
        • 家园 憑我經驗+感覺,你會食了不乾淨的東西

          當然,考慮樓面待應是廚房的二奶,你有沒有留意經理與廚房的關係???

          如果好的,你肯定會吃了[加料的]東西。

          挖河泥,發現你2014年可能中招,故回帖(用了一通寶)。

          。。。。。。。。。。。。。。

          猛然想起未使用馬甲賭[三力思]的賭注,可惜三力思截止了!8個通寶啊!

        • 家园 你还算是厚道了

          换了我,我是绝对不会让这家餐厅赚我的钱的。。。。。。

      • 家园 第一句就不对

        你从哪里得到结论说

        某族可以说新疆是他们的,某族可以说西藏是他们的

        那样说就是要独立和分离国家的立场,哪个让他们“可以”了?

        • 家园 新疆自古以来就是中土的。

          之所以叫新疆,那是因为故土新规,乾隆爷时期定下的。

          还有一点,现在新疆坟地里的陪葬品都是古代汉族的。

          维族是后来,所以没有权利说新疆是他们的。还有,新疆还有其他民族呢,至少塔吉克,哈萨克,蒙古都在呢,怎么成了他们自己的了呢。

    • 家园 窃以为反中共识的核心是公共租界化

      你给反中人士贴上“反共”“港独”“回归英皇”等标签,恐怕很多人要呛声。不过,“反中”标签我看倒是适合多数的。我觉得,在殖民地和中国领土两个属性之间,香港如果有任何其他选择,大概只有“公共租界”,即彻底成为一个自由港,虚化其主权归属。这可能终将成为团结所有反对23条人士的旗帜,成为他们的政治诉求和斗争目标。97前后,有关外籍居民投票权的争议其实就是指向公共租界这个方向。当然,公开口号可能是“香港,自由之港”之类的东西。

      香港律师公会示威这事给了我这个提示。律师行业的最高职业成就是什么?我认为是成为拥有宪法解释权的法官,成为相对独立的一极政治权力。无论是在殖民地时代或是回归之后,香港律师都没有这个职业前景。所以我觉得,除了考虑中国人和英美代理人两个阵营之外,还应该考虑既不自认为中国人又不愿意做外国代理人的那些港人和常住外国人。这些人只有在公共租界化的香港才可获得政治权利的极大化,并且实现经济利益和个人自由的极大化。站在他们的利益立场,公共租界远不及港独或回归殖民地那么极端,而且是非政治化的,无所谓反共,是各方可以接受的妥协方案。

      窃以为这些人和这种思想一直是84年以来与中国政府和中央政府对抗的主体。

      • 家园 说到底就是惯得没人样了

        大陆对香港的爱和耐心是有限的,贱皮港灿不真正失去就永远不会珍惜。

      • 家园 这种人数量有多少?
        • 家园 【商榷】人数不多能量不小

          这样分析是打算回答我自己的一个疑问,为什么十几年来,在允许甚至鼓励自由发声自由反共反中并且组党参选参政的香港,仍然有大批人经常地需要通过街头抗争的方式来表达政治意愿?我的回答是香港可能存在一个阶层或利益集团,有独特的政治诉求,却不适合通过已有的社团形式组织起来,直到电子传媒和社交媒介的发育发达,给他们提供了交流思想和组织联络的途径。

          我认为这个阶层主要成员是高级职员、经理人和买办。经商?他们虽然很成功,但在家族财团主导的香港基本没有进一步的上升空间。从政?当前制度安排下,天花板只会更低。“中立”或“不爱国”,既是他们的生存前提,也是他们的意识形态。这个阶层历来清楚英方和中方的绝对政治权力不容挑战,对主权回归持无所谓态度,也不喊“港独”“归英”之类滑稽口号。

          这个阶层的主要政治目标可能是促成香港社会碎片化而自己成为关键少数派。当前的特首产生方式,反映出的中方底线是防止挑战中央和制止反华。所以从斗争艺术的角度他们现在一定是要挑战中央的,然后政治妥协:我们不支持反共反华挑战中央,不过你中意的爱国特首候选人,我们要否决权。

          所以具体来说,一定要首先实现特首直选。长远地,在以后选举政治中成为关键少数,依靠人脉、操作经验和鼓动能力,使中央不得不让利、许愿以争取他们支持,才能获得优势。

    • 家园 贱皮政治正确早晚丧尽人心

      港灿张口闭口“你们中国人”,弯弯张口闭口“你们中国人”,维子蛔虫张口闭口“你们中国人”。可就是有人长了张下贱脸孔,张口闭口“中华民族大家庭”。这算是有中国特色的操蛋政治正确之一吧?

      对那些贱皮就不能给好脸,老子还不认你是中国人呢,给脸不要脸!以后统统按照贱民处理,好事一点儿别沾,政治权利归零,有着使去,没着死去!

      通宝推:广宽,
      • 家园 这么说说当然是

        挺痛快的。好吧,可以不说中华民族大家庭。那么你说怎么不认他们是中国人?怎么按贱民处理?政治权利如何归零?

        • 家园 对呀过嘴瘾可以,于现实无益

          其实大家都是普通人,要吃饭什么的,上岗上线留给政治官僚吧。

          其实很多问题,我也是过个嘴瘾,没机会能力解决。

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