五千年(敝帚自珍)

主题:解析美国亚太再平衡战略 -- 唵啊吽

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            • 家园 我也希望能尽量客观的看待这个问题

              我也担心是不是因为自己不适应而看低了人家。网络上对美国的吐槽,只要我没有遇到,基本不采用,就按最好的情况来看,黑人区就当他不存在没问题的。我时刻在反省是不是因为习俗问题冤枉了人家,但好像不是这样。

              曼哈顿虽然街道地铁烂了点,但可以理解,不是吐槽点,可能也不适合居住,但这不是问题所在,我认为曼哈顿仍然可以位列世界顶级城市之列,有些地方不如中国一线不是问题,我可以理解,就当不存在,看主流。我就算不喜欢住曼哈顿,也不会否认其强大的实力和某种吸引力。

              但纽约就一个曼哈顿,其他街区干什么去了?这个不应该找辩解理由。换了在中国,要找这种理由还找不到么?中国这种破地方烂街区还少了吗?但中国是在不懈的推进,不断的改造,这不是几个点,而是全国性整体的大改造,这些都是要花钱的,是不是这些钱没收益白改造了?如果有收益美国人为什么做不到?问题出在哪儿?

              人口密集本身不是错,要看怎么个密集方式。要有足够的基础设施,管理得力,服务体系完善,生活便利而且丰富多彩,那密集就不是错,而且是财富和资源的聚集地。

              我承认美国人生活水平高,压力小,但真的直观上看就很单调乏味。这个问题我认为必须公平的看待。在终端消费品上,就算数量上中国人均接近美国(我认为要差不少),至少质量上有相当大的差距。这个质量的差距,产品质量本身是一方面,品牌也很重要,要承认这个事实,体验不一样。但另一方面,连品牌都有价值,中国提供的那种惊人的服务体系会没有价值可以忽略不计?这就不对了。

              • 家园 密集是降低成本的一个选择

                不是对与错的问题,而是不密集的生活方式对于基础建设,服务,环境的投入更大,前提在生活的方便性,品质不下降的条件下。

                最近看到网上在讲京津之间的别墅群被弃置多年,我觉得很可惜。但是问过国内人的结果是,为什么没人愿意搬去住,现在国内公路四通八达,人人有车,住在郊区完全可以。问题是那里的学校,商场等配套服务,社区等不够完善,人们宁可挤地铁两小时进城也不愿意开车进城。也许开车时间更长。那么为甚么这么多人挤在一线城市呢。

                这里说明的问题时,分散居住,尤其在大范围,而不是只有北京上海几个超级大城市,不但是生活水平的重要部分,而且对国民经济的要求很高。出门几分钟可以打到豆浆,坐车几站地到商场是不错,但是能做到开车几分钟不塞车把生活中需要的都办到,这个对基础设施的要求就很高了。

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                • 家园 性价比的问题

                  中国有过度密集的问题,但你说的例子,是个性价比的问题。我呆密集的环境好好的,管理服务等等都方便,干嘛要去郊区?

                  分散的环境,绝无可能与适度密集的环境相比,我认为这是显然的。

                  • 家园 所以有那句一分钱一分货,三分钱两分货

                    追求性价比也不是不要付出代价的,代价就是品质的降低。

      • 家园 问题是中国精英基本无条件支持美国

        让美国人拿着废纸印成的美元欠条,就能买下中国的工厂和产品,控制中国经济,等于中国在拿自己的人力和物力支持美帝。

        在我国有大量外汇储备的情况下,外国资本家到中国投资的资金实际来自我国政府。我们拿外汇储备购买美国国债提高给美国政府,美国政府据此增发美元借给美国资本家。上个世纪六十年代初,法德政府官员和金融专家就批评[21]美国贸易逆差下的投资资金,实际是法国和德国贸易顺差,储存在美国的美元,等于是法国和德国提供的;还更进一步指出,美国人拿印刷的美元,让他国接受为投资,实际等于让他国承认是美国的经济殖民地。外来投资有害我国经济,贾根良教授曾总结了外来投资的十大危害[22]。国内金融专家也多有批评,余永定先生一直对此持批评意见,并注意到,1983年就有人指出,大力吸引外资同时,保持贸易顺差不合逻辑[20]。

        20. 余永定,2010. 见证失衡*——双顺差、人民币汇率和美元陷阱. 国际经济评论, 2010(3): p. 7-45.

        21. 国际关系研究所编, 法美货币战和资本主义世界货币危机,第23,44页, 1965: 世界知识出版社.

        22. 贾根良,2011. 加快转变经济发展方式必须正视外资的十大危害. 管理学刊, 2011(12): p. 9-17.

        • 家园 中国精英不可能无条件支持美国,

          无条件支持美国的不是精英,而是NC。

          中国精英卖国,美国必须拿出切实的好处报答他们,这才是关键,如果拿不出,精英1秒之内变五毛。

          • 家园 毁掉一个国家之后能拿出来的就多了

            美国可以用将来的东西奖励你, 这就是“精英”没有变成五毛的原因。

            • 家园 十鸟在林不如一鸟在手

              许诺的再多,也不如马上到账的实在。

              如果这群家伙这一条都想不明白,就这智商,迟早被国内的老油条们玩死,就算中国真民主了,资本盛宴也没他们的份。

              现在国内资本家早上一张精英脸晚上一张五毛脸的不要太多啊。Y的凭什么本来就可以是我的,却要你来分给我。

              • 家园 绝大部分“精英”都是国内势力的边缘人物

                这才是他们高喊引起注意的原因,也是他们企图卖国的动力。真正体制内的中心人物,都是闷声不响往上爬。

        • 家园 为什么不支持美国?

          支持才是对的。是美国害怕的。

      • 家园 美国的实力,在于它毕竟是今天人类文明的中心

        美国的科技水平是当今人类科技发展的水平,美国也聚集了人类众多的顶尖的思想家,是人类今天进步思想的宝库之一。美国不是没用人看到问题的实质,只是他们的声音不能进入主流而已,也是他们处于全球经济北半球地位使得他们的先进思想只停留在学术界而难以走出象牙塔(这是腐朽表现之一)。而且,美国文化是如今全球的强势文化,这是它的软实力。正是美国的科技先进水平使得美国得以占据全球经济的垄断霸主地位、能够获取全球经济中的超额利润。也正是这个超额利润使得美国社会步入保守、僵化、腐朽和末落。美国是盛极而衰的鼎盛时期,月满而亏的满月过后的时期。中国是新兴势力,方兴未艾。

        套用亨廷顿文明冲突的框架,伊斯兰的实力代表了人类的昨天(中世纪政教合一);美国的实力代表了人类的今天(现代化、工业化、信息化),中国的实力代表了人类的明天(人的意志战胜资本的意志)。

        美国主导的人类文明的今天充满战争和饥饿,不是今天的科技和环境资源无法满足人类基本需求,而是资本的意志左右人类社会,人类无法摆脱资本是肆虐(经济危机、战争和饥饿)。西方现代文明是资本主义文明,是资本意志压制人的意志。

        中国的崛起应该是人类自身的一个超越,超越五千年私有制的观念束缚。资本主义使得人类掌握了自然世界,中国要使得人类掌握自身命运。美国基督教灌输的是人的意志服从上帝的意志,而社会运行是人的意志屈服于资本的意志。正是由于资本的意志使得人类无法摆脱周期性经济危机,无法摆脱战争、无法摆脱饥饿。如果社会按照人的意志运行,就不应该有经济危机,就不应该有战争,就不应该有饥饿。消灭战争、经济危机和饥饿是这是所有政客、思想家都同意的理想,只不过基督教文明认为人类自身无法达到这种理想,只能等待世界末日。

        中国实力要强于美国,也必需是科技比美国先进,影响全球的思想家比美国多。这是一个差距,还要很长的路要走,不可掉以轻心。人类最宝贵的毛泽东思想几乎到了被中国自己抛弃的边缘,更不用说成为世界主流思想了。

        中国崛起有两步一定要走:一是恢复毛泽东思想的主导地位;二是教育成为全球最好的教育体系,而且,国民义务教育从9年升到16年。如今欧美义务教育是12年,中国要超欧美必需义务教育超过欧美,中国经济水平提高有经济能力以后,不可忘却优先实行16年义务教育,应该用两个五年计划完成12年义务教育,再用两个五年计划完成15至16年义务教育。而且要发展出一大批全球最好的高校。中国老人生活质量赶上欧美之前,应该优先让义务教育超过欧美。

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        • 家园 关于16年义务教育,确实很有同感。不过有个小修正

          应该是14-16年,因为初中后面很可以是4-6年职业教育,不一定非要上大学。以我的小样本观察,除非是211以上或者有前途的专业,许多正规大学毕业生远不如好的职业大专毕业发展得好。特别是不能拼爹的农村孩子。补充一句,脑洞大开下,到那个时候,真可以像海因莱因设想那样,接受过完整教育的有选举权,为国家和社会奉献过-当然不一定是军队的有被选举权其实如何形成参与被选举的人才库远比所谓的民主选举过程更重要。一堆烂苹果怎么挑也不如来一堆好梨准备着嘛

          • 家园 职业教育也可以是免费的。

            中国现在恰恰是职业高中免费,普通高中不免费。

          • 家园 如果满六岁入学,由国家组织

            进行为期十四年的素质教育和职业方向教育最好。二十岁以后由自身素质和兴趣决定,继续接受高等教育还是开始工作。同时二十岁作为授予公民权的起点。这样实质上是为期二十年的社会保育。

            • 家园 李兄这个公民权以及素质教育的说法很好

              从公民的角度,其实最高效的政治选拔制度是民众选举和上级察举的结合:选举保证德,察举保证能。而素质教育更是民众成为真正统治阶级的的基础。拥有投票权而没有合理参与运用选举的知识和理性,这就是西方民主的重要悲剧源泉。

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