主题：【原创】林总的庐山之毛林情事之红四七大 A -- 史文恭
家园 仆妾眼中无英雄 一天，我的一个同事说，“人的意义，就是承前启后。。”
我说：“愿闻其详细”。他说，“把老人养大，这叫做承前，把孩子教育好带大，这叫启后，没什么比这更重要的了。。”。
我说，“然！ 你我庸俗人尔，盖如此也。。”。
其不悦，我说：“庸者，中庸， 俗者，非神人，无他。。”
有一日，其人说“想不到CCTV女主持淫荡若斯。。”， 我说“不闻人人皆曰CCAV?”, 更萎缩曰:"知否，昔者毛囚其人而夺其妻光美呼？"，我叹"皆曰仆妾眼中无英雄！盖指你我之辈尔！"。
想太祖横扫宇内，一统六合，今观之蚁附者居多。人云，菩萨诛恶佛度人，太祖意欲兼得，何其难也。今每有好议者非之，庸者众矣！
通宝推：三笑,家园 良好的军纪是胜利的保证，谁都知道，但能贯彻下去并不容易 这不需要什么高瞻远瞩的洞见，估计中国的小学生水平都知道这个浅显的道理。
问题的关键还是现实的压力有时会让人权衡轻重，处理起具体的个案会从权考虑。这是一种看起来最务实，最理性，也是最正确的唯一之道。--这样的处理正说明处理者深谙人情世故，人生历练丰富。朱老总长期混迹于军阀之中，养成这样的领导风格实在是情理之中。
同样，毛主席算是投笔从戎的典型。一介书生，为了理想，抛家舍业，本身就带走浓厚的理想主义色彩，为了坚持自己的理想，自然不会容许败坏军纪等扰民害民之举发生，这相当于是毛主席提着脑袋干的奋斗目标，如果这都没了，还不如去当国民党的大官了。
事后诸葛亮的说，毛主席此事多么有远见，实在谈不上，不过是两人性格使然。朱老总想在理想和现实中寻求平衡，多数时候，在极端困难的斗争环境中，从权处理，更多的顺从现实。毛主席则是有些偏执的理想主义书生，朱老总的在军纪上的从权刚好触及毛主席的底线。
另外，朱老总对毛派人事调整，谈不上骑士风度的另一面，真相就是，朱老总必须这样做，难道还把反对我主张的人就在岗位上到绊脚石吗？那我怎么执行贯彻我的正确主张，这个团队还有战斗力吗？那不天天就剩扯皮拉筋了！
路线确定了，就必须要有组织调整，算不上打击报复。真正的打击报复是，让人家没水喝，赶尽杀绝，还给人穿小鞋。
家园 建国后党内斗争的残酷之处在于“斗倒、批臭、再踏上一只脚” 张胜在《从战争中走来》这样描述：
打倒一个人要有三条，批倒、批臭，再踏上一只脚。这就是，从理论上、道理上批得你站不住，什么唯生产力论、阶级斗争熄灭论，机会主义、反毛泽东思想，等等，这叫批倒；还有批臭，把你的历史抹黑，或是揭出你点隐私、脏事，什么作风、经济上的问题，你就被搞臭了；然后做出组织处理，戴帽子定性，劳改、关押、判刑什么的，叫再踏上一只脚。这三条在“文革”中被推向极至，三条铁定了，您老人家就永世不得翻身了。之前党内公认毛泽东在党内斗争中讲的是最好的，做的也是最好的，延安整风之后的七大称为“团结的大会、胜利的大会”毫不过分。
可惜后来，历史再一次让伟人走到了自己的对立面。
家园 问题是不管是干部还是文人，在经济和作风等问题上 起根就很难避免自个不范错儿，现在不文革，公知也好，官员也好，烂事什么时候少过。破烂事好些都贼不打三年自招，别人不提，自个上赶着当脸面，到处显摆。
家园 比起邓，一个天上，一个地下 毛的坚持是，一个不杀，大部不抓。毛基本做到了。
刘下台，高干待遇保留。邓到江西，工资200多，一家人住一大院。
毛死后遗孀被抓，死刑缓期，囚禁到最后自杀。
邓上台后，把信阳，四川等地饿死人的干部全部平反，把几十万三种人抓起来， 判刑坐牢。与之相比，毛的所谓“牛棚”简直就像疗养院。
人比人，气死人。
通宝推：青木堂主,侧翼,桥东棒棒,terron,小楼春雨,daodewang,小河妖,yaho138,王不留行,西门飘飘,老调重弹,西安笨老虎,watomi,水过云飞,李根,家园 我下放江西时，情况那么糟，茅台也从未断过呢。 邓小平走进松山一号小餐厅，便有人上前去“侦察”。“侦察员”有经验，他巧妙地问邓小平：“您老想喝什么酒？”邓小平不知就里，马上回答说：“喝茅台吧，我只喝茅台”。“侦察员”很高兴，立即跑进厨房吩咐上国宾级酒宴。有人感到不理解，为什么要上最高规格的？这人回答道：“这是邓小平自己的意思。”邓小平自然不知道这些情况，倘若他知道了，不知他是否还有兴致喝酒。邓小平还在对省里那位领导说：“我下放江西时，情况那么糟，茅台也从未断过呢。”