五千年(敝帚自珍)

主题:质疑毛的私德 -- 香何沉

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        • 家园 私德不能用来评价政治人物

          关于毛和杨的问题,属于清官难断家务事。另一对夫妻蔡和森和向警予。向家庭条件好,家里准备把她嫁给一位军阀将领,向不从,一定要嫁给蔡这样一位打工的。但后来却是生活习惯等不合而分开,而后来两人都为革命捐躯。

          比如国共双方,从头坚守一夫一妻的共方是周恩来,国方是汪精卫。而二人之评价不能同日而语。

          毛的家事我不评论。但是看看刘少奇,虽然换过多任妻子(有的牺牲,有的离婚),但是最后一任妻子王光美对于刘是非常忠诚的,但是也有前妻在文革落井下石。陈璧君对于汪精卫也是至死忠诚的。共方这边,落难中妻子离婚的却是彭德怀的浦安修。

          再说其他的国家的,希特勒临死还有人愿意嫁。

          不过就说我们家抗战和解放战争中吧。抗战中爷爷这边先到四川大后方,然后奶奶带着婆婆和几个孩子,从敌占区过黄泛区去千里迢迢到陕西过黄河,然后走汉中到四川,找到爷爷。当时老爸还没有出生。后来他们说,如果不是奶奶这样千辛万苦去,很可能爷爷会在后方重建家庭了。在当时通信交通不通畅情况下,什么事情都可以发生。

          外公这边就出了问题,解放战争中外公因为在民主党派活动,被国民党追捕,和外婆走散,就重组了家庭。外公和外婆从来没有正式离婚。但是后来几十年一直和后妻住在一起,而且生下一个孩子。解放后外公算是民主人士,经济条件还比较好,所以一直出钱赡养外婆和外婆的两个孩子。三位老人都去世,后人还在,但是大家平时也不多提这事。

          所以对于过去的人的情况,不能用今天有飞机有高铁有电邮有威信的条件去要求吧。

          • 家园 不以公德废私德是十二分正确,也不要以公德浑私德。

            本来就是褪去政治的外衣说事,从婚恋嫁娶来说的。有的人非要把公德私德混一块说。

            政治上,即使是敌人,也无法否认毛主席的丰功伟绩。

            不过,毛杨之间,和普通家庭的婚姻是有区别的。二人由自由恋爱到结婚,似乎有种今生不渝来生再约之感,和普通的世俗婚姻不太一样。

            可能我的情感观太“封建”,我始终认为人一生一定有这么个人,会让你此生不渝,相濡以沫,只是未必有福气遇见,或者遇见却未必有缘携手一生而已,比如周恩来的美好。比如李香君的刚烈,柳如是的无奈。看毛杨之间,有这种感觉,但之后的贺江则是一种纯粹的世俗婚姻。

      • 家园 很多人都把娇杨看成毛泽东的妻子,恰恰忘了娇杨也是党员

        杨开慧是党员,是革命者,何键那斯在湘屠杀共党可是全国领先的,“宁可错杀几千,不可放过一个”,他可是身体力行的急先锋。在当时的白色恐怖气氛下,骄杨被捕后即认定为“已牺牲”是很正常的。骄杨的身份不是什么秘密,进了何健的监狱难道还能指望活着出来?

        转一个以前的帖子

        还有一点,杨开慧的身份 [ 非闲人 ] 于:2010-05-31 02:25:43 复:2925699

        杨开慧是毛泽东之妻,也是杨昌济之女。杨昌济是谁?中国近代著名教育家,湖南名流,在当地素有民望。杨开慧可不是一般人家的女儿。

        她入狱之后,其七舅向定前派同济青布庄店员杨振湘护送杨开慧母亲向振熙去南京,与正在南京的杨开慧的胞兄杨开智一道找到杨开慧父亲杨昌济老友章士钊、蔡元培、谭延闿等教授、名流营救杨开慧,他们曾联名向国民党当局致函。南京政府屈于外界压力,致电何键,嘱其缓刑。

        何键把南京电报压下,宣布枪决,说到底是何键这人太无耻,太下作。

        我觉得今天的人已经很难想像那个时代的残酷了,但是,把责任推向革命者而不是反革命者,我是怎么也想不明白的。敢情有罪的是革命者不是反革命者,反革命怎么残酷都是理所当然的,可以理解的,而革命者是大逆不道的。

        照那些人的意思来说,是不是有了妻儿或者连累家人就不能奋起反抗,让那个旧世界继续下去,看着中华民族彻底沉沦就好?那样就是有私德?那不是私德,那叫“自私”。

        通宝推:天涯无,偶卖糕的,caoban,谷品三斋,老老狐狸,唐家山,朱测,

        不光是杨开慧,以前李根有个帖子,里面牺牲的中共领袖的家人何其多,朱老总,彭大将军,徐海东,贺龙等等亲人,哪个家中不是给KMT杀得血流成河?刘帅的女儿在根据地还被暗杀。只能说不是TG心狠,而是KMT太残忍。

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