五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】那些被遗忘或扭曲的三国人物 -- 就一南瓜

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    • 家园 反恐先锋属韩浩

      近几年,常有恐怖分子劫持人质勒索财物或者提出政治诉求,一般国家通行的做法是谈判,通过一定的利益交换来保障人质的安全。用谈判作为主要的应对办法可以理解,国家实力使然。但,后遗症便是绑架劫持人质成了家常便饭,有利可图啊。

      当然,我们看新闻的时候,只是说通过外交努力,某某人质已获解救,绝口不提过程,更不会提出支付多少赎金等等。

      也有强硬应对的。比较彪悍的一次经典案例是1976年以色列特种部队以四架大力神运输机奔袭万里,突袭乌干达首都机场,解救102名以色列人质的“乔纳圣行动”。当时,巴勒斯坦和德国恐怖分子在地中海上空劫持了法航的飞机,将飞机飞到乌干达,发表声明要求用飞机乘客来交换关押在监狱里的恐怖分子。以色列军方成功了策划了这次解救行动,用时不到一小时,还炸毁了乌干达11架米格飞机,防止事后追袭。

      2003年,美国国务院提出对付恐怖活动四原则,第一条便是不对恐怖主义份子作任何妥协,不与他们交换任何条件。

      嗯?难道美国国务院也研究《三国志》,把韩浩做过的事、曹操说过的话当着金科玉律?

      说起韩浩,在《三国演义》罗贯中老先生的笔下,就是个跟着匪兵甲一起出场的那个小脚色,连匪兵甲都算不上。

      前后就出场了两次。第一次跟夏侯惇出战博望坡,有两句台词,让夏侯惇小心埋伏,结果,大败而回。夏侯惇向曹操承担责任,表扬李典、于禁时,还忘了他的劝诫之功。

      第二次出场是跟随夏侯尚在天荡山,中了老黄忠的骄兵之计,一败再败。与老黄忠打了一个照面,便被他劈翻在地。韩浩,成了传说中的“一合之将”。

      罗贯中还把他分配给韩玄当弟弟。韩玄在老罗笔下更是声名狼藉,受其影响,《三国志》游戏中他的“四围”(统率、武力、智力、政治)都没有一项过30的,号称“垃圾中的垃圾”。

      韩玄曾任长沙太守,至今墓碑尚存在长沙长郡中学内,上树“汉忠臣韩玄之墓”。韩玄的历史在《三国志》中也就一句话带过,历史上也没有关云长长沙大战黄汉升之说,都是老罗小说家之言。

      还是回过头来说说跟韩玄毫无关系的韩浩吧。

      韩浩声名初起之时是在董卓之乱。

      韩浩,字元嗣,河内郡人。县内多山,山贼流寇众多,韩浩招募人马守土护民。河内太守王匡见他守土有功,征辟为太守府从事,拨了一支军队让他守孟津。董卓不知道看中了韩浩什么才能,竟然抓住了他任河阴县令的舅舅劝降,韩浩不从。

      三国时代,名气就是本钱啊,连当时权势熏天的董卓都看中的人,众诸侯自然是趋之若鹜。袁术马上任命他为骑都尉。夏侯惇与他见面,一番长谈之后,韩浩便成了他的下属。当时,夏侯惇为东郡太守,折冲校尉。

      曹操征讨陶谦时,夏侯惇留守濮阳。张邈、陈宫叛变曹操投靠吕布,当时,曹操的家属都在鄄城,夏侯惇率军前去护卫。结果,被吕布与张邈拿下了濮阳。

      吕布拿下濮阳之后,趁着曹操大军未归,想迅速一统东郡,站稳脚跟,但他同夏侯惇交战互有胜败,于是,派出手下人使出了诈降计。

      吕布手下向夏侯惇投降,夏侯惇不疑有诈,结果,在大帐内被吕布手下绑了起来。夏侯惇也是个桀骜不驯的主,14岁就敢杀人,让他投降自然不肯。吕布部下估计也不愿空手而归,便拿住夏侯惇勒索财货。

      夏侯惇的手下乱着一团,最高长官被控制了,何去何从,这是个问题。这时候,韩浩站出来了。

      韩浩首先安抚好众部将,让他们各归其营,约束部众不得生乱。然后带人直奔大营,与绑架人质的吕布恐怖分子直接对峙。

      “你们这些凶顽之徒,竟然敢绑架夏侯将军,你们还想活着出门吗?”

      众恐怖分子有恃无恐。

      “我主曹操为了天下正义讨伐奸贼,你们以为会为了一名将军受你们要挟吗?”

      众恐怖分子想,夏侯惇乃是曹操手下第一爱将,两人又沾亲带故,拿住他正奇货可居,不受要挟才怪?

      威胁、劝解无功,韩浩单膝对着夏侯惇跪下,流着泪说:“将军虽然与我亲厚,可是,国法大于人情啊。”

      夏侯将军:“。。。。。。”

      起来转身一挥手:“众儿郎,不必顾忌人质,给我杀!”

      众亲兵拿刀持枪,一拥而上。恐怖分子们发现韩浩玩真的,端不住了,扔下手中武器,跪地求饶,口里哀求道:“韩将军,我们只是求财而已,随便打发点我们就走,没想着要伤人啊。”

      韩浩以大义责之,将一众恐怖分子全部绑了,拖出去枭首示众。

      曹操听说了这件事,表彰韩浩说:“你这种做法可为万世效法!”接着发布命令说:如以劫持我国公民个人或团体做为人质,我国绝不做任何妥协。我国并将采取一切适当的手段营救人质,我国政府绝不会采行付赎金、释放人犯、改变政策及其它任何妥协行动。

      嗯,又绕回美国国务院声明来了!

      曹操因为韩浩忠义正直,一直让他担任禁军统领。曹操设立中护军统领禁军,韩浩为任该职第一人也。后来,曹操远征张鲁,拿下汉中这个极具战略意义的城市后,众幕僚一致推荐韩浩可任汉中太守。曹操说道:我怎么可以没有中护军呢?

      值得一提的是,韩浩文韬武略发展全面,曹操最早开始屯田,就是韩浩和枣袛一起提出来的。那时候,负责后勤运输物资,特别是供应作战部队的口粮,往往耗费巨大的民力。从人数上说,后勤运输人员往往是作战部队人数两倍以上。屯田制的实行,让各郡自己囤积粮食,部队作战时,少了很多转运之苦。

      韩浩对待劫持人质的态度,大概是史料记载上出现最早的一次,不然曹操也不会说出“卿此可为万世法”的话,称之为“反恐先锋”,韩浩当之无愧也!

      韩浩当年对待劫持人质的态度,是不是值得我们借鉴呢?

      灵山 2014年9月15日

      通宝推:樊逖,梓童,铁手,空格,
      • 家园 韩浩后来在三国志游戏中有限平反了

        这是三国12的四维:

        统帅:69 武力:72 智力:68 政治:87

        也算文武双全的副将了。

    • 家园 唐朝的张巡不光是杀妾,还杀城中百姓,这点和臧洪不同

      臧至少没有杀百姓。

      • 家园 那应该只是环境还没有恶化残酷到要杀城中百姓。
      • 家园 后退一步是家国

        没有张巡,南方就会受到攻击。其后果是不可想象的。

        张巡守睢阳,目的是保卫江南。保卫江南在张巡看来自然有他的意义,但是作为后人我们应该看到,张巡死守的意义可以说几乎有挽救华夏的效果。

        如果盛唐结束时江南就受到洗劫,那么直接后果就是唐朝再无财力对抗河北藩镇,于是中唐时代,唐朝就连反击的机会都没有了。结果必然天下大乱。而河北藩镇是以塞外胡族为骨干力量的。在中唐时代,河北藩镇甚至有关起门来称王称帝的。如果江南此前已经被洗劫了,那就不会是关起门来称王称霸,而将会是又一个五胡十六国。最可怕的是,五胡十六国时代还有江南可以依靠,如果安史叛军洗劫了江南,那么这一次连江南都不会留下了。

        这样厮杀的结果,五代也就没有任何机会与契丹掰手腕。耶律德光被迫撤出中原的历史就不会重演。

        如果这样,在北宋时代,中国就会陷入新一轮的南北朝。而且这个南北朝将是野心勃勃的辽国对阵以南唐为代表的南方诸多小国。与南北朝不同,南唐不是正朔,不具有代表唐朝的合法性。这样,第二次南北朝就很难会有什么魏孝文帝改革,而至多是忽必烈改革。看起来好像会提早出现一个南宋,其实完全可能是一群华夏国家充当夷狄附庸,就好像历史上东斯拉夫人充当蒙古人的附庸一样。

        乌克兰就是一面镜子!历史上乌克兰一度是罗斯人最好的土地,后来他们被蒙古人洗了,此后就变成了奴隶产地。包括俄罗斯人这些同族在内的所有人都鄙视他们。

        那么中国文化会比真实历史提前几百年陷入到元朝时代那种屈辱地位。

        如果金朝那批人又崛起了,横扫了辽国,华夏文化就最多只是一个遗存。

        如果还是会有蒙古,再洗一次……

        届时,中国就彻底变成一个在公元800年前后衰落、公元1000年前后亡国、在公元1200年前后消亡的文明。

        社会上有一句话,叫做“后退一步,海阔天空”。这是人民内部矛盾。人民内部矛盾就是这样,大家打破了头,回头还是要一起生活。可是呢,在这个世界上,在关键时刻,还有一种矛盾,叫做敌我矛盾,这个矛盾叫做“后退一步,山穷水尽”。

        后退一步是家国,今日之事,有死而已。中国人之所以不同于其他早早消亡的古文明能够坚持至今,根子就是因为中国人在关键时刻绝对不肯屈服。

        张巡不是现代人,他不会知道后来的历史,所以他想不了那么多,但是张巡是唐朝人,他以他那个时代的见识,得出了一个结论:为了保护更多的中华大地不受侵害,他们一城一地的人都可以死,他也可以放弃一切涉及到自身的准则和要求,只为了唯一一个准则:国家大义。一个有教养、有知识、爱惜名誉、充满理性、关爱他人的人,却被迫去践踏一切教养和理性,乃至于到了牺牲名誉去吃人的地步,如此牺牲,难道是为了他自己得到什么好处吗?今日之事,有死而已!想要妥协,断然不能。张巡舍弃一切,他周围的人也和他一起舍弃一切,难道他们都不明白为什么吗?不,他们清楚得很。

        历来研究生物,学者总是发现生物是以利己为根本目的的,但是社会中的人却可以将利他的思想发挥到极致。

        人和马有相似的地方。马是一种争强好胜的动物,战马可以在战场上跑死,也不会放弃。人可以为了崇高的理想牺牲一切的战死,也绝不会放弃。

        古人说舍生取义,有时候舍弃的何止是生呢?

        关键词(Tags): #张巡#睢阳#舍生取义通宝推:来路,烤糊的卷子,天堂,摇曳凡尘,瑞安小洪,花大熊,飒勒青,天煞穆珏,五峰,佛之战国,土拨鼠yuanap,ququ,王小棉她妈,pendagun,履虎尾,任爱杰,盲人摸象,梓童,瀚海黄沙,吃土的蚯蚓,灰灵,东平王,天狼星,田仲明,发了胖的罗密欧,terron,骨头龙,入江云,fairfax,脑袋,卢比扬卡,小书童,金口玉言,梦想的秋天,海峰,AIRAIR,铁手,南京老萝卜,车雨田,楚庄王,非真,渔儿漂漂,西门飘飘,不远攸高,俺老孫,hwd99,晴空一鹤,白玉老虎,游泳的鱼,米爹,zhyfa,
        • 家园 我的战争

          首先要说的是这部电影本人没去看,只是问了去看的朋友的观感。朋友的表情可以说是一言难尽,唯一的评价就是场面挺火爆,悲壮。问怎么悲壮,答是刘烨最后死了。

          我们国家的演艺工作人员就有本事把一场属于我们的胜利激昂拍出悲情难言的结局。

          还是那种小布尔乔亚,只看到自身命运残酷、对于战争的定位没有正义与否、历史影响大小的别有用心的眼光。

          但是人之所以与禽兽不同,还真就在于关键时刻人会自主选择,会有大无畏、舍身取义的大境界。

          佛陀舍王子的富贵荣华,以一人之力试图解救苦难的世人。

          攻击张巡吃人,截取片段很容易,但是世界是很复杂的啊,舍身取义也不是空谈啊。

          再说,敌人难道就没有吃人?他们的粮食就能源源不断的运到?如果能,估计张巡 也能抢到粮食了。

          战争的复杂性和残酷性不是那些整天诗啊歌的小布尔乔亚可以感受到的。

          最后想说的是,在人类的历史繁殖过程当中,战争是不可避免的。唯一能避免的只是不会发生连绵不断的战争。因为人,终究也是动物世界当中的一员,有兽性。

          战争的残酷确实是难以言表的。但人类做为有思想的文明体,还是会主动分清楚战争的正义性与非正义性。

          只陷入残酷性,悲情性,对不起牺牲的战友、同胞。

          通宝推:脊梁硬,
          • 家园 我看过这个电影了

            总的来说还可以。

            不过多少有点怪怪的。

            没有激昂和雄壮,只有悲凉和无奈。

            知道的是抗美援朝,不知道的还以为是国军在抗日,或者清军在和八国联军打仗。

            抗美援朝虽然打的惨烈,但是一点不窝囊。无论进退,都是有据,没有举止失措的时候。可是电影里基本都是被伏击(这种活其实TG最擅长。联军?被吓破胆的一群,还伏击?),死伤无数。敌人被打倒的场面很少,连个正面被打倒的镜头都不敢给。看着有些别扭。

            不过还算及格罢。没有那么差。只不过现在的很多人的确很难理解当年的大无畏的革命英雄主义了

            通宝推:摇曳凡尘,
            • 家园 刚看了,倒没觉得悲凉

              这片子的主要问题其实和亮剑啥的一脉相承。共军不是个人英雄联盟,不是江湖游侠联盟。

              整个片子没有出现“指导员”,这个TG争斗力的基石,没有关于战斗的诸葛亮会。你要说这个换了土鳖军服和装备的美军,我信。尤其是片中不时出现的相当于美军上士的那种老兵角色。

              志愿军功山头那段明显抄袭美片Saving Private Ryan的登陆戏。这导演可以枪毙了。帮阶级敌人做实土共人海战术,不爱惜士兵生命之类的扯蛋。

            • 家园 这就是差啊,如果只是拍一场单纯的战斗可以这样拍

              但是这是有主题的电影啊,主题偏离能不叫差吗。

              • 家园 单纯作为电影看还对付

                不过作为艺术欣赏,那就差的太多了。

                看我们用什么标准看他了。

                • 家园 这部片今年能出来本身就是命题作文。

                  所以前段时间电视台才会先放《三八线》这部电视剧。与这部电视剧相比,电影就文不对题。电视剧至少很对想看这类电视剧的人的味口。

                  当然他最后也是全灭结局。但据参与工作的人员之一汴人郭威的透露,剧本没有把人都写死,是广电要求制片方改的。

        • 家园 所以我一直觉得中唐的一批人最可贵

          主要有裴度、陆贽、李晟、马燧、浑瑊、田弘正、李泌等等一批人

          通宝推:林风清逸,
        • 家园 生物是以种群的繁衍为根本目的

          各种群居动物,都证明了,生物是以种群的繁衍为根本目的。

          历史上,为中华民族种群生存和繁衍做出贡献的人,都是我们的民族英雄。值得我们后代世世代代怀念。

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