五千年(敝帚自珍)

主题:实在看不下去了,冒个泡 -- 老科学的家

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                • 家园 我给你看三个不同的制度的定义

                  人们在日常交谈中所涉及的制度,通常是指重要的组织机构.一些经济学家沿袭这种习惯,将制度明确等同于博弈的特定参与人,诸如"行业协会,技术协会,大学,法庭,政府机构,司法等等"(Nelson 1994:第57页).

                  制度是社会的博弈规则,或更严格地说,是人类设计的制约人们相互行为的约束条件……用经济学的术语说,制度定义和限制了个人的决策集合" (North1990:第3至第4页) .

                  格雷夫从博弈均衡角度给制度下了一个简明定义:

                  "在博弈论框架中,两个相互联系的制度要素是(关于别人行为的)预期和组织……组织是非技术因素决定的约束,它们通过引入新的参与人(即该组织本身),改变参与人所得的信息,或者改变某些行动的报酬来影响行为."

                  (Greif1996)

                  外链出处

                  如果词典就是权威的话,这帮人干嘛还要给制度下定义呢,照搬词典就可以是吧?

                  • 家园 强大的转跳能力

                    谣言的地不好洗,就改说制度了。

                    • 家园 这里的逻辑脉络你理不清楚?

                      那我帮你理一理逻辑脉络

                      1,告诉你三个对制度这个概念的定义,是告诉你词典上的词义解释不是权威的定义,真正的权威定义需要学者从自己的学术理解出发对概念的内涵进行准确界定,我的这句话复杂了些,你只要知道词典上的词义解释不权威就行了

                      2,因为词典上的词义解释不权威,而且你前面给出的对谣言一词的词义解释也被我否定了,所以你现在需要给出一个让我难以否定的更严谨的对谣言这个概念的定义

                      3,只有你有了严谨的对谣言这个概念的定义,你才能明确的说周小平的“错误”是不是谣言。

                      以上三段逻辑你慢慢理解去吧。

                      • 家园 逻辑脉络?你有这种东西吗?

                        词典不是权威, 需要「从自己的学术理解出发对概念的内涵进行准确界定」,但罗化生就是权威,罗化生只要凭空质问几句「你知道什么叫做谣言?」之类的话,然后转进到谈制度,谣言的定义就一锤定音了。

                        • 家园 独立思考比权威重要多了

                          因为权威的东西躺在书本还是哪里,是死的,也不是你的,而你是活的,你错得再离谱,哪怕只有一点点点点点很多很多很多的点的正确也是你的,你错得再多再多再多很多的很多因为你是活人你都可以纠正过来。

                          所以我鼓励你自己概括是让你独立思考一下,你不是三岁小孩吧,你说话要自己负责吧。

                          不是三岁小孩的话,基本的词语是什么意思总说得出来是吧?

                          你的话要自己负责,不会你乱说话,然后人家把你告到法院,你说对不起,我说那句话没有仔细查词典,然后你每说一句话里面用的每个词诸如从来这个词是什么意思你都要查词典,你累不累啊?

                          • 家园 不好意思,在你的质疑里我看不到任何思考

                            你知道什么叫做谣言?

                            谣言和错误有什么区别,懂不懂?

                            没有公认的传说就是谣言?

                            历史上有多少没有公认的后来被证明是真实的了?

                            你看你给出什么乱七八糟的解释出来?

                            你以为词典就是标准答案?标准定义?

                            照搬词典就可以是吧?

                            就靠上面这些空洞的反问,以及各种离题,你是无法把自己装扮成一个独立思考者的,我看到的只有虚张声势。

                            • 家园 不会独立思考的人当然看不到独立思考

                              你还是独立的告诉我谣言和错误有什么区别吧,翻书也可以,只要能够被我反驳了以后正面回应就行了,当然最好还是自己说一下,不要让人觉得你连三岁小孩都不如。

                              三岁小孩刚刚学会说话,也会知道很多词语是什么意思,不会阿姨问他饭饭是什么还要去翻词典。

                              • 家园 一大波「独立思考」出现了!

                                谣言和错误的区别你不知道?造谣和谣言的区别你懂不懂?信谣传谣就能让谣言不成为谣言了?你以为你脑补出来就是标准答案?标准定义?

                                按照你的标准,以上这些反问通通属于「独立思考」,因此你的观点已被「独立思考」所否定,证明完毕。

                                • 家园 你不要管我是不是独立思考

                                  因为是你辩护的什么家使用了谣言这个词,所以你有提供论据论证的义务。

                                  你说周小平的话里面的“错误”是谣言,两个概念之间的区别你首先要解释清楚不是吗?

                                  我用问句,因为你的解释义务在那里。你不能逃避你的义务。所以我用问句追着你承担你的解释义务。

                                  • 家园 看你发言真欢乐

                                    「你辩护的什么家使用了谣言这个词,所以你有提供论据论证的义务」

                                    你先跑出来毫无论据光靠反问质疑楼主,你不需要「独立思考」,我都拿字典给你科普(语普?)了,反而还要「独立思考」,你省省吧。

                                    • 家园 尊重人是基本道德

                                      用什么真欢乐之类的词语构成为人身攻击。

                                      到此为止,屏蔽。

                                      当然举报也是避免不了的

                                      • 家园 不好意思,看来嘲笑前面的逻辑伤害到你的自尊了?

                                        我可是实话实说,这种双重标准和所谓的「独立思考」本人真心觉得可笑。

        • 家园 倭教主的帖子我已经不回了

          让他一直胜利去吧。

    • 家园 今天看到这个复旦的调查称1960年代人热衷网上对骂

      复旦大学研究人员发布了《中国网络社会心态报告(2014)》,调查了不同代际人的网络行为差异。研究人员通过分析样本用户在近两年间发布的所有微博文章,就社会议题、社会情绪、群体认同与网络行动、社会思潮等问题进行不同社会群体、不同年龄、不同地域、不同学历等方面的比较研究。结果显示,90后可称为“正面、轻松、乐观的‘社交一代’”,他们对未来中国政治前景最为乐观,76.7%对未来政治持乐观态度。90后是对体制态度最为正面的群体:68.6%的90后对体制呈现正面评价。“娱乐”是90后上网的关键词。80后可称为“正面态度次多,分化的‘重商一代’”,对中国未来经济前景最为乐观,他们对收入分配关注度较高,满意度却较低。70后则是“情绪有点沉重,愤懑、进取的‘中坚一代’”。70后对社会公共议题提及率高,关注持续性强,对“房价”(29.9%)、“户籍”(14.3%)、“食品”(22.0%)、“收入”(21.0%)、“就业”(14.0%)问题的提及率在五大群体中均为最高。60后整体对社会议题现状满意度低,对“反腐”、“民族”问题最不满意,对“收入”、“环境”、“教育”、“养老”问题次不满意。他们偏爱政治性话题和网络行动,在诸如“政治抗议”、“个人维权”“法律法规”、“信息公开”、“宗教问题”等话题上表现活跃,且60后的网络“攻击性”较强,10.1%的60后曾经在微博中与他人进行“骂战”,这一比例在90后、80后、70后群体中分别为1.9%、3.4%、6.6%。50后(及以前)的代际群体可称为“怀旧、闲暇却不优越的‘失落一代’”。与60后相似,50后偏爱运用网络进行抗议,并是诸多问题领域网络抗议最频繁的群体。50后最容易产生领袖崇拜情绪,有此倾向的约占人群总数的22.2%。

    • 家园 乘周末陪你走两步可好

      周末结束,哥没空了。

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