五千年(敝帚自珍)

主题:龙的真容(龙玉出冰天-华夏的高纬度北方起源,第二章) -- 石头布

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          • 家园 我更感兴趣的是如果极光说成立的话,先民来自极寒之地

            的论点就有了很关键的证据。

            这对解释我们的文明为什么能绵延不绝,我们为什么一直有很强的忧患意识,我们为什么强调整体,反对一盘散沙的个体自由等等都有很大的益处。

            另外,有个困惑,楼主能否介绍下远古时期,其他文明都崇拜啥,比如埃及人,玛雅人、古希腊人等等。

            • 家园 中国文明是早熟的

              其他文明的崇拜,我没什么研究。但何新说,希腊神话充满了一种乐天的戏剧化气氛。例如他们的上帝宙斯,爱女人、爱冲动也爱嫉妒。

              但中国神话的气氛是沉重而庄严的,有时甚至是一种沉闷,它充满一种内向的忧患意识和理性的反省思考。

              何新说:

              希腊民族的童年是无拘束而天真的,而华夏民族的童年却是有负担而早熟的。也许因为我们民族祖先所面临的自然条件和生活环境是在是太艰辛了,他们面临的生存挑战是在是太严峻了。

              对两个民族神话的风格区别,他打了比方:

              如果说希腊神话好像爱琴海那蔚蓝明亮的海面和碧空,那么中国神话就是黄河那浑浊扭曲的水流

              要我来打比方的话,我更愿意将中国远古那些充满坚韧不拔的奋斗和抗争精神的神话比作莽莽冰原漫长冬夜的一拢篝火!

              李济说:“黄河流域是中国文明的熔炉,但却不是她的摇篮”。他是一位伟大的先驱者,也是勇者。在他身后将近40年的今天,对中国文明源头的探索依旧任重而道远。

      • 家园 龙是北极光的说法,由来已久

        楼主可以说是第281个独立发现龙是北极光的人。

        甚至百度百科里:烛龙原型

        极光说

        逴龙也就是烛龙,所处的地方“积冰”、“不见日”、“ 天白皓皓”、“烛龙烛龙寒凝凝”,正是北极。

        我们知道,在极圈附近,昼夜以季节划分,分为“极昼”和“极夜”。我国东北高纬度地区,靠近西伯利亚和北极圈,如漠河,“极昼”“极夜”是正常现象。而“烛龙”恰恰活动在这样一个地区。

        综合我们已经得出的,古先民喜欢给自然景象作生物性的表记的习俗,便不难猜出这种极圈附近的景象是什么——极光。

        极光的绚烂多彩,如长龙腾越天空一般的壮观,启迪了古先民的智慧,于是,“烛龙”随之诞生。验诸“烛龙”所描写的“蛇身而赤”、“直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明”,正是极光中的“脉动状”、“静止脉动状”,和杂有放射光的光现象。

        值得自豪的是,中国大陆上的古先民的足迹,至少在新石器时代早期,就曾进入到西伯利亚及以北地区,这是全世界其他任何地区的远古居民都比不上的。[4]

        约百年前,日本的神田选吉氏最早考证「烛龙」即北极光(Aurora Borealis)的现象。 多年前大陆的张明华氏以为「烛龙」即「北极光」,他说:《山海经》中对于烛龙神的描绘,虽然渗杂了神话色彩,但与许多自然神话一样,多半是古人根据实际观察的现象而加以记录的,那它是种什麼自然现象在古人头脑中的反映?如果我们将我国古籍中关于烛龙神的形态和北极圈内所发生的昼夜变化,北极光等相比较,就会惊奇地发现《山海经》中对烛龙神的记述,正是对北极光最详尽生动的描绘。  在张氏文发表三年后,大陆的何新氏也出版了《诸神的起源》一书, 其中第十三章「烛龙神话的真相」也同样提出「烛龙」即「北极光」,他说:诗中的『逴龙』,就是讲烛龙(逴、烛同音通假)。而最可注意的是,这里所说的北方寒山,正是烛龙所在的羽山、幽山。而屈原说其地的景色是:『积冰』、『不见日』、天白皓皓(雪景),寒凝凝,是大地的最『北极』。最后一点极可注意。《文选·烛赋》(傅咸):『六龙衔烛于北极。』也认为烛龙存在於北极区。(由此看来,烛龙可以同时现形为六身。)我们知道,在北极圈附近,昼夜以冬夏划分。夏至以后是半年白昼,而冬至以后则是半年长夜。所谓『司幽之国』,所谓『长夜无日之国』,正是我国东北高纬度地区、靠近西伯利亚和北极圈附近冬季半年的正常现象。而『烛龙』恰恰活动在这样一个地区。只要稍作思索,就不难找到这个谜的真相了。原来,所谓『烛龙』,并不是一种生物性的存在物,而是北极圈附近的一种自然现象--极光。所谓“身长千里,蛇身而赤”可能是罕见的红色北极光 何氏论证烛龙即北极光,理由和张氏相似,一九九一年十二月在高雄澄清湖传习斋举办的第一届中国民间文学学术讨论会的论文集中,大陆的陈钧氏提出「烛龙新探」一文 ,同样的把「烛龙」认为是「北极光」的曲折反映,其理由大体和张明华氏文相同。因此学界普遍以神田为最先提出「烛龙即北极光」的发现者。

        外链出处

        现在百科原文里这一段被删掉了,要看得去看百度快照。

        当然白马非马,烛龙非龙,楼主有权力这么说。

        • 家园 烛龙

          烛龙和龙是两回事,熟悉一点古籍的都知道吧。就像蜗牛和牛也是两回事,不可望文生义。

          另外,说烛龙是北极光是一种进步,但距离真相还差五百米,我在此楼下边简单说了。详细的以后会贴出来。

          • 烛龙
            家园 楼主认为烛龙是火山熔岩吗
          • 烛龙
            家园 广东科技报/2012 年/2 月/4 日/第006 版

            龙年导龙

            本报记者 张奇锋

            作为“龙的传人”,龙的形象为我们所熟知:驼头、鹿角、虎掌、蛇颈、鱼鳞,张牙武爪,腾

            云驾雾,唤雨喷火,十分威武。然而作为一种传说中的动物,龙的起源没有定论。从鳄鱼、蜥蜴

            再到龙卷风,龙的起源众说纷纭,甚至有学者认为极光也是龙的最初形象。龙年,我们一起科堂

            追踪龙的源起。

            龙是极光?其瞑乃晦,其视乃明

            绚丽多彩的极光,实际上是由地球磁层或太阳的高能带电粒子流使高层大气分子或原子激发

            而产生的。这些变幻的美丽之光,与龙又有何关系呢?

            这个算近晚的

          • 烛龙
            家园 你就扯吧

            烛龙和龙的关系是蜗牛和牛的关系,您这牛皮吹大了

      • 家园 龙要会发光,如果这是个硬条件的话,那么

        龙要会发光,如果这是个硬条件的话,那么还真没有什么动物配得上。可惜没见过北极光,木有感性认识。

    • 家园 玛雅的龙是龙?

      龙的历史恐怕万年。

      外链出处

      • 家园 库库尔坎

        库库尔坎(Kukulkan)是玛雅神话中的羽蛇神,能穿越宇宙各层次,助人类与神灵和祖先沟通。

        这与亚洲的萨满教的蛇打通了各层天的神话如出一辙。也与中国龙的天人使者角色完全相符,诗经中的宗庙祭祀场面都要打交龙旗。

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