主题：【中东难民危机是一场彻头彻尾的“左”祸】 -- 可口不可乐

政治正确，代表的是对种族歧视，等级不平等，法西斯主义等一系列人类历史上比较典型的丑陋现象的纠正。因此，政治正确运动本身是没有错的。

但正如宗教等信仰一开始的立意都是为了解决一些人类本身的问题而出现的，在一段时间之后，往往会走向另一个极端，这种现象似乎是人类本身的问题，没有绝对的正确，只有从一个“正确”的极端走向另一个极端的过程，其中只有一段时间是真正的正确。法西斯主义在出现时得到那么多人的支持也代表了一定意义上的”正确“而攫取权力并快速的走向极端的。

因此，凡事不能搞极端，中国老祖宗的”中庸“，其实不是指单个人，而是对世上任何事而言，尤其是人弄出来的事。这个认识在中国以外的文化中还没有听说过。

当然，极端的出现本身就是对另一个极端的反应，因此矫枉过正也许是一个正常的现象。当前，西方世界在经历过上一次反传统（七十年代）的流行之后，过了几十年的中庸回归，传统价值在一定程度上回到主流，高潮是里根铁娘子那个年代。

但是这两年开始又出现了反传统反主流的运动，对政治正确的反击，对反同性恋的取得胜利都是典型例子，还包括99%运动，反抗大规模监听运动等等，这些都是一些新的意识觉醒的开始。

这些运动与觉醒从历史上看有着决定西方政治格局的能量，下面几届欧美的总统选举都会看到这些影响，美国不论是床铺还是希拉里，都是前所未有的打破历史记录形式的人选，这个现象不是偶然的。我们现在也许还看不出这些现象对未来多少年的影响，但是肯定都是非常深刻的。

我不认为欧洲的法西斯主义可能重新上台，美国也不会。历史重来不会简单的走回头路，亚马逊自费拍的电视剧《高堡中的人》揭示就是二战结果如果是反面的话世界（美国）会是怎样的。

但是清除穆斯林对世界的影响，尤其从西方世界中，将是一个长期的过程，甚至不止一代人，类似历史上奥斯曼帝国的兴起占据亚平宁半岛数百年。这几十年可以看作是西方对穆斯林改造计划的一个实验，结果证明身处西方文化之中，对抗伊斯兰的洗脑能力效果并不大，甚至出现更极端的伊斯兰运动，关键是这些下层穆斯林移民本身并没有进入西方社会中利益享受层级，只是被当作施舍的对象，本质上还是排除在西方社会之外。

这就引出另外一个问题，即人在屋檐下哪有不低头，这个世界上公认的常理，在所有其它民族移民中都没有一起问题，而成为从底层进入上层的唯一选项，为什么在穆斯林移民这里引发这么大的对抗与反应。

高傲如犹太人，自认是上帝的选民（chosen），也在西方世界中做了千年的流民并成功开发出各种途径进入西方的决策层，过程中甚至流了无数的血泪。在穆斯林人眼里，这些西方的外来户，包括犹太人，都是被西方豢养的狗，低三下四的摇尾乞怜。但是穆斯林似乎宁缺毋滥，直接秒杀寄人篱下的各种不利，把各种新移民的不幸生活困境直接归结为宗教选项，并采取宗教方案中最极端的部分去解释并解决。

穆斯林移民的另一个比较独特的困难是因为宗教的原因，屏蔽了跨种族跨文化的组成家庭的可能性，而不同文化在家庭的混合是对文化交叉进化的一个重要部分，否则穆斯林移民不容易融入西方社会，同时对西方社会也不容易产生影响，结果只能是国中之国。

西方穆斯林的结局很可能是印英模式，最后是穆斯林人口大迁移形成新的国家或地区，类似巴基斯坦那样。穆斯林文化的一大优势是人口的兴旺，对于任何缺乏劳动力的地区与时代都是一个吸引力，但是穆斯林本身的固有性质决定了他们只能靠别的民族与文化才能繁衍生息，当人类发展到对劳动力的需求转移到大规模自动化的生产时代，穆斯林民族面临的只能是越加严峻的生存环境。

一个前例是被西方殖民者当作廉价劳动力来源的黑非洲，在失去价值后，非洲的非洲人实际上已经被现代社会抛弃，自生自灭，人口大量灭绝，几个世纪后那里将成为一个地名。而黑人的种族基因只有在美国的黑奴后代中才能生存，而不是作为一个整体人的形式。

中东，这个人类远祖迁出非洲第一个到达的地方，会不会走上非洲的同样道路，成为一个与世隔绝的靠全世界供养的地区。今天的穆斯林通过石油从全世界拿供奉，或着移民到西方国家领福利。未来的穆斯林被集体用围墙圈在中东地区，依靠全世界的供养，以阿拉的名义，在几个或几百个派别之间互相残杀，直到灭绝，这样的远景是不是已经在我们今天所看到的现象中逐渐开始，我们只能拭目以待，不出意外的话，已经没有其它路径了。

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【芬兰：反移民潮涌，3K党在北欧“复活”】在芬兰的小镇肯佩莱（Kempele），当地居民与移民之间的紧张关系已经达到了临界点，当地的移民中心开业仅2周，就发生了一起14岁幼女被强奸的案件，犯罪嫌疑人是一名17岁难民。仅隔一天该国南部的Raisio再次发生移民袭击14岁女童案，这些案件让当地居民群情激愤。

作者 德新社华裔记者 张丹红

德国政府的难民政策经常让专栏作者张丹红想起德国19世纪诗人盖贝尔的这句名言。其实，德国近乎傲慢的一意孤行的做法在难民浪潮到来之前就已开始。

德新社

不久前我在朋友的生日聚会上遇到一位对科隆跨年夜性侵犯表示同情的女权主义者："这些可怜的难民过去没沾过酒精的边儿，所以一喝多就找不到北了。""也许一股脑儿让所有人入境不是个好主意？"我小心翼翼地表示疑虑。"不许胡说！我们必须帮助所有向我们求助的人。默克尔总理别无选择"，女权主义者斩钉截铁。"即使德国力不从心也要硬着头皮坚持？""如果德国出了乱子，也是自作自受，是我们为过去两百年的法西斯行为赎罪。"

我知道她这是对德国近现代史的一种政治正确的阐释 - 从殖民历史到威廉主义，再到国家社会主义。不过据我所知，并非当今世界的每一重苦难都源于德国。我最终遏制了与她辩论的欲望，既然她想反省德国的罪恶，我何苦拦着她。

民调说大约百分之十的德国人与我刚刚认识的这位女士一样，认为德国应当对所有想来欧洲躲避战乱或寻求幸福生活的合法、非法难民敞开大门。换句话说，德国能够而且应当拯救全世界。

道德的必然，还是道德的绑架？

我不认为默克尔旨在解放全世界。但她在难民危机当中的一意孤行多少有些自以为是的味道：我们遵循人道和道德的原则，其他欧洲国家必然跟进。但结果呢？德国在欧洲受到空前的孤立。面对困境，默克尔没有反省一下何至于此，而是坚持自己的道路，"因为这是唯一可行和理性的道路"（两周半前接受电视一台采访时语）。

不知不觉当中，德国公众产生了一个印象：站在道德制高点的德国被一帮自私自利的家伙包围。这些邻国采取单方措施，制造既成事实。奥地利设定今年接收难民数量上限时受到德国各政党和媒体的讥讽，众口一词地预言这样的上限既不现实，也根本无法实施。"时代周报"称奥地利及其巴尔干国家为"皇家栅栏铸造纵队"。

在对维也纳政府口诛笔伐的时候，很多人忘记了这样的事实：按照人口比例，奥地利2015年接纳的难民人数高于德国；今年奥地利打算允许37500难民入境，这仍然比法国承诺的要多；德国是巴尔干线路关闭的最大受益者。为了保住面子，默克尔当然不会公开向奥地利及其盟友道谢，但继续不遗余力地批评这些国家就显得很虚伪了。

德国总理的执政风格越来越不同于其政治导师科尔。欧洲问题专家Jan Techau在"国际政治"上发表文章说，科尔及其前任领导下的德国在需要达成艰难的妥协时，"总是比其他国家早一点儿让步，比别人多出一些钱"。

今天的联邦政府仍然心甘情愿地拿出更大数额的支票，但"更早让步"就根本谈不上了。最好的例子是默克尔感情用事做出的能源转型的决定。当时日本福岛核电站事故使德国人对核电忧心忡忡，总理的决定可以说顾及了德国的民意。但她没有考虑的是欧洲其他国家对德国经济的依赖以及能源转型因此给欧洲伙伴带来的影响。

土耳其的地位摇身一变

欧元危机期间，联邦政府也一再向其他欧元国暗示：只要你们学习我们的榜样，战胜危机就不在话下。2011年11月，联盟党议会党团主席Volker Kauder在基民盟的一次党代会上不无得意地说："现在全欧洲都在说德语。"当时，欧盟成员国刚刚在德国的压力下接受了财政协定。Kauder那一次的讲话不只涉及欧元危机，他还批评当时埃尔多安领导的土耳其政府对待基督徒的做法。他铿锵有力地要求在土耳其加入欧盟的谈判中"把人权问题摆到桌面上"。

再看今天基民盟对安卡拉的态度，不得不惊叹时代的变化。要说土耳其的人权纪录可不如四年前，国家刚刚接管了国内发行量最大的报纸。如此践踏言论自由的行为又恰恰发生在与欧盟峰会的前一天，这简直是挑衅，是可忍孰不可忍！不过另一方面，土耳其能协助保护欧盟外部边界，让那些令人揪心的画面不发生在欧洲家门口。假如安卡拉肯帮这个忙，那么为什么不对土耳其侵犯人权的做法睁一只眼闭一只眼，同时认真考虑一下他们加入欧盟的愿望呢？

换了别人，这便是两面派的做法，但是德国政府可以这样做，因为用默克尔的话说，这是唯一可行和理性的道路。