主题：【原创】滏阳河传 -- yizhu
- 复 【原创】滏阳河传
家园 （一）大舅 大舅的一生，是一个长长的茶几，上面摆满了杯具。
作为3个姐姐之后的第一个男孩，并有好几年是家中唯一的男孩，如果家里条件好，大舅一定会受尽宠爱吧？大舅是57年左右出生的，接下来是60年大饥荒，63年滏阳河发大水，66年邢台大地震，我不知道大舅的童年记忆是什么，只记得前几年跟妈妈聊天，妈妈说她年轻时最大的梦想是玉米面窝窝头管饱吃，现在的日子，是当年做梦都梦不到的。
舅舅初中毕业的时候，据说成绩是全县第一，但因为家里的政治问题，上不了高中，就此回家种地。
其实姥姥本可以算作烈属，因为姥姥的姐姐是革命烈士，而姥姥是她最近的亲人。由于家里穷，姨姥姥被送给人做童养媳，受不了虐待，跑去参加了八路，然后很英勇的牺牲了。解放之后，组织上还来村里调查，探访烈士的亲人，而家里人愚昧，怕国民党打回来，不敢承认。这两年妈妈偶尔提及，我才知道，想要查询一下姨姥姥的事迹，都不知道从何查起。
而姥爷家上溯5代以上，都信天主教，极虔诚，据说是我们那一片儿的负责人。现在回想，我好像从来没有周日去过姥姥家。
在文革中，信教也是一种罪名？尽管大舅的成绩好，他也没能上高中。
二舅初中毕业的时候，文革已经结束了，于是他顺利地上了高中，而后考上大学，毕业分配到北京，然后考研究生，上博士，导师是院士，再然后出国，海归，现在，他在中科院有自己的实验室，每年发不少论文。二舅已经过了埋头苦干的积累时段，开始为自己生活，前几年新娶的舅妈，比我还年轻一点（妈妈的意见，趁还来得及，赶紧再生一个）。去年回国见到二舅，他说现在出行都坐商务舱，不再委屈自己。
三舅高考的时候，没能上到第一志愿，被调配到了警察学校，毕业后分到了省公安厅，然后在省城安家落户。前几年，又买了新房和汽车，孩子的工作也已经解决，现在没有什么负担，也开始了为自己生活。
二舅三舅上学的时候，大舅和姥爷在家里务农，农闲的时候，大舅还要去打工。看《平凡的世界》中，孙少平在外面打零工那段，常常想大舅当年是不是也是那样，干活的时候，在外边风吹日晒卖苦力，没工打的时候，会饿肚子，睡桥洞。。。
大舅赚的钱要交给家里，直接或间接地供养两个弟弟读书。村里人一般结婚比较早，而姥姥家无力给大舅娶媳妇，等到大舅结婚的时候，他已经快30了。
大舅在老家奉养父母，很是孝顺，在外工作的两个弟弟，也很尊敬这个大哥，关系一直都很亲密。姥爷生病的时候，住在省城三舅家，三舅到处找人情，希望姥爷的手术能顺利一些。二舅在加拿大做博士后时，薪水不高，还惦记着寄钱回去给大舅买拖拉机。
村里后来发展得挺不错，有工厂，还有人去外地打工，舅舅就把别人家的地拿来种，记得种了不少棉花，很多活只能人工去做，比如打尖，喷药，摘棉花，需要很多精力去打理，但收入不错。有一年，给棉花打新的农药，结果大舅中毒了。
大舅和舅妈生了3个孩子，然而他们的关系并不太好。大舅结婚的时候，我家已经搬到了山西。回老家再见到大舅，他好像总是穿得又脏又破，一副没人打理得样子。从地里回来之后，也总是先到姥姥屋里坐着，临睡前，才回舅妈那边。
模模糊糊，好像听说，大舅的钱并不交给大舅妈，而是给姥姥保管。
小的时候，去姥姥家，她总爱拉着我聊天，跟我说儿女们个个孝顺，只有大舅妈不好，是外人。我也常常不解，为什么大舅那么好的人，而大舅妈却不愿跟他好好地过。我自己结婚之后，才发现，如果老公像大舅那样，想过好，真的很难。
因为去姥姥家，总是在姥姥那边活动，尽管大舅妈就住在同一个院子里，可除了打招呼之外，我好像从没有跟大舅妈说过什么话，我们吃饭，聊天，大舅妈也极少参与。
大舅的孩子们，是我的表弟妹，按说我们是姑舅亲，是极亲近的关系，可我好像都没有跟他们说过几句话。他们好像跟自己的舅舅，大舅妈的兄弟们，更亲近一些。二舅三舅家的孩子，二姨三姨家的孩子，尽管我也很少见到他们，但一见面，大家很快就能亲亲热热地聊开了。而大舅家的孩子，好像总和我们隔着些什么。
姥姥死后不到一年，大舅就发病了。一开始还不肯去医院，因为他信奉一个教派，据说百病不生，直接上天堂的。妈妈联合了两个姨姨，还有三舅，去找那个所谓的教主，最后才把大舅送进了医院，可是已经晚了。大舅住院期间，是由他的姐弟们张罗着照看的，大舅妈和孩子们，都没有去医院里看过他。
大舅死于2005年春节，还不到50岁。葬时穿的衣服，是妈妈从集上给他买的。他没有什么遗物，所有他的个人物品，大舅妈和孩子们都不肯保留，要烧掉或扔了。只有一个CD机，是他听经用的，让二姨拿走了。
大舅的儿子，当时已经上高中了，据说成绩也不错，大舅死后，就自己退了学。老师还找到家里，劝表弟回去接着读，放弃太可惜了。可表弟很执拗，跟着自己舅舅去打工了。
大舅的女儿，后来在省城打工，我妈妈和三舅，姨姨们都很照看她。她网上和人聊天，不辞而别，跟人走了，妈妈她们急坏了，在附近到处找寻。她最后嫁给了网上认识的人，那人家在山里，很穷很穷，可她不听劝，执意要嫁过去。
大舅去世之后，大舅妈好像和妈妈，舅舅，姨姨他们联系的更多一些了，没有大舅隔在中间，大舅妈好像跟我们这边反而更融洽了。
我小的时候大舅肯定抱过我，可我全不记得了。我开始记事的时候，大舅已经忙着地里的活，我去姥姥家时，见到大舅的次数不多，大舅不忙的时候，也大都坐在一边，微笑沉默，做背景板。对大舅最深的记忆，是搬到山西之后，妈妈带我们回老家，姥姥不在家，大舅见到我很高兴，抱起我来亲了一口。
大舅与《平凡的世界》中的孙少平同龄。如果前些年孙少平没有下岗的话，这两年，他就该退休了。而大舅，现在已经化为泥土了。
妈妈说，大舅上辈子欠了姥爷姥姥的债，所以用这一辈子来偿还，债还清了，他也就走了。
通宝推：七天,图灵,柏林墙,关中农民,痛改前肥,不远攸高,繁华事散,jhjdylj,温雅颂,东川西川,老老狐狸,桥上,楚庄王,易水,- 复 （一）大舅
家园 我大伯家的情况跟您大舅家的情况很像 小时候特别无法理解的是大伯家的姐妹一直不跟她们父亲的这边亲戚来往，只跟母亲的亲戚玩耍。我们虽同住一村，彼此竟像陌生人一样。大伯因为酒后乱语被同村人捅伤，大娘和俩个孩子的表现也让人心凉。现在想想，应该是大伯的对大娘和孩子关爱不够的原因。
原来一直困苦于周遭环境的人生活之悲切与爱意的难寻，现在释怀了一点。在那个人与人都是野蛮生长的时候，穷苦出生的农民，能吃饱穿暖的活着，已然不易。现在日子好过了不少，希望以后的生活会越来越好，而不再因简单的利益纠葛，困顿于人性中的贪婪与自私。
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家园 其实你大舅妈的苦是真苦，在心里的无助和孤独，最后 导致孩子性格也跟着不健全啊。作为一个丈夫和父亲，你大舅完全不合格啊，他只是父母的儿子，自己兄弟姐妹的哥哥和兄弟，完全忘了他更大的责任。我在类似的环境下长大，只能暗自庆幸自己没有成变态。每一个男人都应该引以为戒，清醒啥是更重要的责任。
家园 其实最苦的是大舅妈和孩子们 舅舅孝顺父母，友爱兄弟，是极好的儿子与合格的大哥。可是他却不是一个称职的丈夫与父亲，老婆恨他，孩子们怨他，想起来总是为大舅感慨。
在姥姥家，我是这一辈最大的，如果我不记着点儿大舅，过几年就没人记得大舅了。
那天我弟弟看了这段，我们觉得大舅不幸的根源其实在姥姥，如果大舅夫妻和睦的话，他不应该那么早就去了。
听我妈说，大舅地儿子现在村里过得不错，儿女双全，希望不再有怨气。
家园 男人的责任，首先在老婆孩子，可惜那个时代的很多人并不懂 我父亲以对老婆孩子不好为荣。他觉得这样做是“严格要求”，基本上是对自己儿女越差，越是负责任的家长。他在所有的外人(包括儿媳、女婿)面前都是满脸堆笑，到了老婆孩子面前则好脸都不愿给一个。我妹妹曾经抱怨，我父亲每次给她打电话，都是布置任务：老家有些八竿子打不着的亲戚朋友，东家结婚、西家生子，都要求钱到人到。我妹妹在市里做公务员，如果人到了，主家有面子，如果全家都到，那是天大的面子。到了中秋、春节前，给谁家送多少，事前布置、事后检查，甚至会直接打电话给亲戚，“我让xx去你家，她去了没有？买了什么东西，给了多少钱？”他这样做的依据之一，就是他威望高，别人都说他好，以此证明他的社会经验比我们丰富，我们在为人处世方面应该听他指挥。至于我妹妹工作生活中碰到什么困难、烦心事，他是问都不问的。他只管下命令，然后要求子女无条件执行。
其实效果并不好。有几年我妹夫外贸出口生意做得不错，我父亲把bar提的有点高，等到后来生意难做，我妹妹炒房子又占了不少资金，降下来，就有很多人不高兴了。给我x姑的那份没降(每年中秋、春节各500)，我x姑依然不高兴，她嫌我妹妹没给她涨(现在涨到每次1000)。
对我就更不用说了。老家亲友家里有事，我给寄外币(有时一次$1000)更有面子啊。其实最让我头疼的不是为了面子瞎花钱，而是他限制我自己花钱。举个例子，我想在车库搭个架子，去Home Depot买木头，他就死活不让，非逼着我去建筑工地捡废料。
通宝推：strain2,骨头龙,老老狐狸,yizhu,关中农民,家园 中国人心理面有一种“衣锦还乡”的追求！ 儿子是他的骄傲！女儿也是他的骄傲！
也是“衣锦”的一种！
大家族、集体社会下自我的一种补偿吧！
家园 建筑工地捡废料合法吗? 废料回收大拖斗有好多好东西, 打电话,人家不让动.
家园 很多中国父母，把孩子当做自己的私人财产 对孩子的意愿毫无尊重，其实是很不合格的。
还有的父母，自己面子大过天，根本不替孩子们着想，这种也不是合格的父母。
我们总说“父慈子孝”，父慈之后才有子孝，父不慈，也就无所谓子孝了。
其实，坚定地对父母说不，也是成熟的一种表现。拯父母于无义，也是孝顺的一种。
家园 学我的，冷处理，别理他是唯一的方法。 其实他们这种父母所依赖的就是孩子割舍不了的亲情。等到有一天这个亲情被磨完了，就什么都没有了。
什么情都不是韭菜，能一直割下去！学会说不，也是成熟的一部分啊！
通宝推：hullo,家园 不在乎其实是大智慧 关中兄近来参与了很多讨论，看来心理的调整很成功，而俺却二十多天没有参与讨论了，主要是陷入了焦虑恐惧之中，白天意志力比较强的时候还好些，而到了似睡非睡之时，恐惧就会发作，好像不能呼吸，心跳失控。俺的心理问题，一直没有在西西河细说，毕竟不是好事，传播负能量就更不好了，也不希望依靠药物，外人的帮助很有限。
焦虑恐惧的内因是一直存在的，而外因则主要是父母引起，近来的事情主要有两件，一是父亲染头发，二是母亲连续给俺送臭鱼。
父亲很早就染头发，理发店总是用最差的染发剂，俺就对父母说，不如去超市买好的自己染，前几年超市搞活动，买了三盒，后来又在网上买了两次。父亲去年出院之后，原以为他不再染了，俺经常跟他们说能不染就不染，染发容易致癌。没想到母亲这次来说，去年开始，父亲就吵着要染发，说已经买了，就不能扔掉，过期了很长时间，也要用。关键在于，俺在网上最后买的49元的，今年四月才到期，他们用那些过期的，而不用没有过期的，俺冲母亲发了火，又打电话给父亲，不要再染发了，又不上班，对身体不好。
母亲还一口咬定，她早就跟俺讲过父亲染发的事，而俺却记得她从来没有讲过，也根本没想到父亲出院后会染发，如果知道了，肯定会劝他们不要染，父亲染发十多年，很可能是他致癌原因之一，如果父亲闹着偏要染，那就一定要用不过期。
第一，父亲染发不应该，第二，有没过期的不用，偏要用过期很长时间的更不应该，第三，明明没有讲过，母亲还一口咬定跟俺讲过，明显是为了推卸自己的责任。父母的一生都是如此，纠缠不休地闹情绪，做事乱七八糟，还总是推卸责任，这让俺很不安。
近三个多月，母亲送了三次臭鱼给俺，俺反复说不吃不新鲜的鱼肉，总是让她不要送，母亲反复强调是新鲜的，结果总是臭鱼，真正让俺恼火的还不是臭鱼，而是母亲的偏执，为什么总是要送臭鱼给俺？却一次也没有送过新鲜的？倒是打了几次电话，说买了活鱼，让俺回家去吃。
母亲的这种执着，让俺很不安，冲着她嚷道，你到底是怎么回事？难道不知道你儿子吃不新鲜的东西过敏么？母亲答道，鱼看起来很新鲜。俺答道，只要是冷冻的，俺就不吃。母亲反驳说，集市上买的就一定是新鲜的么？俺说，如果集市上买的不新鲜的，俺自认倒霉，但冷冻的一定不吃。
关中兄说，母亲送臭鱼给俺是一种爱，但这种爱却让俺感到恐惧，俺真的不明白，他们为甚这样做，就如不明白，他们会对一个不相干的人那么好，却对俺极其冷漠。
如果说，集市上买的新鲜鱼也送，别人给的冷冻臭鱼也送，还可以说母亲糊涂，对新鲜鱼的概念与俺的不同，但一次也没送过新鲜鱼，他们倒是经常买，送给俺的每次都是臭鱼，到底地是什么原因呢？而且，每次俺都提前强调不要送，事后发火，母亲还是这样执着？
俺跟母亲说，你是不是厌恶你儿子，故意去招惹，惹俺生气，母亲感觉十分委屈，说不这样。俺说那你为啥总是送臭鱼臭肉，却一次没有给过新鲜的，母亲一会说，她以为是新鲜的，又说俺格鲁精神，太挑剔，还说她自己也不知道是怎么回事。
在俺看来，王阳明的心学，根本就是意义决定存在，因此，人生应该追求有意义的事情，忽略无意义的事情，这就是知善知恶，存善去恶。父母做的很多不好的事情，就如天要下雨，娘要嫁人，不能改变，就只能随他去，尽可能地忽略。
俺并不是不明白这些道理，但就是做不到，一方面不能禁止自己反复去想，究竟是为什么？另一方面，心理却陷入焦虑恐惧之中，感觉糟糕，甚至活不下去。
俺的载体能动论，与心学有些相似，载体影响能动，能动决定载体，在俺看来节奏就是幸福的根本，架构则是真理的根本，但节奏比架构更重要，因为能动节奏才是世界本源，载体架构不过是相对稳定有序的能动而已。
这十多天，俺一方面努力调整自己节奏，不断深呼吸，用有意无意，一张一弛的的策略调控。另一方面也不断想找到母亲这样执着原因，这两天终于找到了比较靠谱的解释，正因为如此，焦虑恐惧的状况有所缓解，现在才能打字。
母亲送臭鱼臭肉的原因，应该是这些东西引起了不安，母亲为了化解这些不安，就要将这些东西尽快处理掉，而唯一处理的途径就是送给俺，为了排除不安的因素，她可以忽视俺的几十年的强调，忽视俺的发火，忽略她自己的承诺。俺相信，她今后还是会送臭鱼给俺，这是她排除不安因素的方法，俺既然明白了这个道理，今后就不再跟她强调，跟她发火了，她送过来，愿意吃就吃，不愿意吃就扔掉。
不安是一种恶性的能动状态，别人给的臭鱼，母亲舍不得扔掉，只能洗干净，捡比较好的送给俺，也将这种不安传递给了俺，让俺感觉焦虑恐惧。可以说，母亲的这种偏执顽固，其实也算是一种轻度的精神病，想明白了这个道理，俺的感觉有些释然了。
父母经常处于不安之中，这种不安，一方面的表现就是闹情绪，父亲甚至比母亲还能闹，俺曾经问母亲，你怕父亲什么，他跟你离了婚，就不是夫妻，而俺却永远是你的儿子，母亲答道，你虽然偶然发火，但一会就没事了，但你父亲却经常闹情绪，实在受不了。另一方面，不安连停止都做不到，必然会不断闯祸，要么乱七八糟，要么极其顽固。
父亲对别人太好，对俺冷漠厌恶，根本的原因是跟着别人他感觉安心，与俺呆在一起，则会陷入不安之中，这是父亲排解不安的主要途径，也就是转移法，只不过父亲是扭曲的转移。而母亲排解不安的途径，则主要是消除法，为了尽可能消除不安的因素，买房子，她会说要多钱给多少钱，网上用优惠券买半价的米面，她会嚷着白给也不要。这个月京东有五张免邮券，就作废了也没用，本来想买一块钱左右的特价小商品，为了不厌烦母亲，最后还是决定不买了，今后也会如此。
载体能动思想，实质是一种可能论，一方面是无限可能，另一方面则是极限可能。人类的发展，就是基于能动，追寻相对稳定，相对有序能动的进程，根本在于抑制激发的节奏，其次才是力量逻辑的架构。而西西河的绝大多数河友，都是决定论者，这应该是俺的思想不被接受的主要原因。
关中兄因为是医学生物学专业，相对而对而言，更能接受俺的这种可能论。可能论最让人厌恶的地方，就是不可能，对于不可能，唯一的解决方法就是不在乎，但这就如难得糊涂，真的太不容易了。能够做到不在乎，就如不断翻篇，就如吃了东西要排泄，其实是人生的大智慧。
只有懂得了不在乎，才会真正在意特定的人事景物，只有做到了不在乎，放得下，才会真正热爱，拿得起。
【学会说不，也是成熟的一部分】，关中兄的这个论断真是太好了，在俺看来，跟别人说不，很重要，跟自己说不，更重要，因为，真正的不，其实是不在乎，放得下。
生活中有太多的不如意，在俺看，幸福的人生与不幸的人生，根本的区别在于是否为了不如意的人事物，花费太多的时间精力，沉溺不幸的人事物，就是悲剧，追逐美好的人事物，就是幸福。
俺的不幸，固然有遗传和环境的原因，但自己过于沉溺不好的人事物，也就是自己的父母，才是第一大原因，根本是抑制激发的生理心理失调，陷入了不良的循环互动之中。
只是一点心得，焦虑恐惧的状况还是没有彻底好转，因此，有些胡言乱语，敬请见谅。
通宝推：muqi,关中农民,
