五千年(敝帚自珍)

主题:老蒋无迷 -- 熊皮帽子近卫军

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          • 家园 萨苏其人

            萨苏可不是文科生,北师大学计算机的,本行是工程师,自称抗网线的。

            他的文章我看了不少,不是我想看,当年河里到处都是他的帖子,粉丝无数。当时谁说要萨苏有缺点就跟现在派太祖的不是一般。

            我当初回了贴,说萨苏的文章就像方便面,好吃没营养。结果怎样?被封了!!罪名:挑拨离间。真人真事。

            所以,萨苏是被众人捧上天的。要说今天的萨苏自我膨胀到不可收拾的程度,河里的老人不无干系。

            话说回来,不要小瞧文科生!深思明辨的恰恰是文科生。哲学家有几个理科的?反倒是理科生通常思想浅薄,容易鸡冻。我本人也不例外。

            思想浅薄其实也不是缺点,单纯有单纯的好处。都老奸巨猾的也没意思,对吧?

            问题是,本来就是个码农,怎么几天不见就成了史学权威呢?

            说了半天,并不是对萨苏本人的。但公众人物的言行要负责任,不懂就不要乱说,更不能故意编造混淆视听。

            赵大叔卖拐只忽悠范伟一个。萨大叔要是卖拐危害就大了,不可不批判。

            通宝推:潜龙在田,师兄,幽居士,红裤衩,预备役师的防化,独立寒秋HK,脊梁硬,匿名:1
            • 家园

              哲学家有几个理科的?反倒是理科生通常思想浅薄,容易鸡冻

              不是浅薄,而是理科是研究微观细节的科学,容易让人钻牛角尖。

              导致的问题是见秋毫之微,而不见辇薪之著。

              而西西河里的一大弊病,就是普通人因为某些理工科人士在其本专业方面的详尽知识,由此及彼,进而盲目推崇该人的社会科学,或政治人文观点,而这些领域却恰恰是理工科专业人士的弱点。

            • 家园 不对吧

              我记得他是历史系的,后来改行搞电脑。(据南方周末的报道,他是图书馆专业)

              外链出处

              • 家园 印象里他曾经这么写过

                当年上大学的时候,曾经在化工和计算机/?自动化之间选择,家里的姥姥还是哪个亲戚,建议上计算机,然后文中称赞老太太有眼光。

                另外还有,没有“专职写作”的时候,用vbs脚本解决一些问题,让同事们惊叹的小插曲

                我的印象里,直到90年代末期,大人们说到图书馆专业的时候,也还是说“就是计算机”。毕竟那时信息化、电算化最高的应用领域就是这个了

          • 家园 不是文科生理科生的问题

            阶级立场的问题

            理科生反毛的还少啊

            通宝推:红裤衩,
            • 家园 因为那是典型二分论者眼中的世界

              头脑简单,无法理解世界与人性的复杂。

              政治与历史真不是头脑简单的人可以随便评价的。连人性都理解不到位,何谈政治,何谈历史。

              竟然动辄理科生文科生,世界如此简单倒是好了。

          • 家园 左派都是天生段子手

            宏篇雄文信手拈来,这么长的文章最大优点就是让人看了第一段就懒得继续看下去。

        • 家园 可能我一退休就会老年痴呆吧

          现在就有先兆了,我一直觉得撒苏没有对老毛不敬、对老蒋吹舔。铁手的有趣有益,萨苏应该是最主力的践行者。当然更可能是我自己进行了潜意识的过滤。但是我印象的主流是这样的,他不过是挖掘、描写了有着国民党军身份的名族英雄,是大众传播大众文艺而不是学术研究,我想推己及人,大多数人受到萨苏的影响也不应该是负面的,不是疏共亲国的。对于老萨的批评,也许是数次争论逐渐把负面放大了吧。

          按理说对于老萨,不论几几开,即使几几开有了尽量客观的共识,那么对于正面的那几分的赞、对于负面的拿几分弹,都是会改变受众受到的影响的。呵呵,想起了所谓的“量子认知”了。

          所以我还是觉得,若是没有必要,若是没人拿出来兴风作浪,主动旧事重提不如盖棺定论,尽量求同不要立异,尽量一中不要忙着各表,尽量打打哈哈说‘你说的也是’而不要钻牛角尖,尽量先有个大前提再说细节而不是只拿出细节

          萨苏已经走了,我没有经历那时的争论,萨苏就是我心里和洗澡水一起倒掉的小孩。如今对于萨苏的争论辩论,尤其是充满的否定的意见,对于再次看到萨苏文字的人,恐怕更多是有色眼镜吧。总是抱着“这个大话王马屁精”的观点,会少了很多的趣味的,尽管,萨苏真的是个大众文艺生产者

          通宝推:关中农民,宏寺,繁华事散,易水,
          • 家园 是啊

            我看萨苏也好几年了,没感觉他有什么政治倾向。

            他只是旅居国外,感慨一句“国民党也是中国人”而已。只读出造化弄人,革命总要流血,没读出替谁翻案的意思。何况他写主流的更多。

          • 家园 同意,大谈政治是西西河的一大失误。
            • 家园 也可以不那么同意

              比如不同意标题,就是对我的极大安慰

              面对政治两个字,无需避之如猛虎。大众文艺里面形成的政治肮脏丑恶的印象其实不算客观或必要,我一直觉得我们在装清高嫌弃的所谓政治,其实就是人的世界观,还夹杂了人的心理,而假清高躲得了“莫谈国是”,却逃不掉世界观、心里状态的碰撞。

              其实总要有个谈论政治的地方的,网上总是比现实中好,对着计算机总是比对着肉人好。前两天“学术讨论”,老板非要我就他的“深度学习的pooling层对应了民主投票,深度学习的先进性也暗合了美国民主的先进”这一观点说说“你说是不是?”,请想象我当时的胃疼吧。

              比如说老毛怎样、胡耀邦怎样、邓小平怎样,我倒是不介意,毕竟是他们的本业。可是把老萨作为网络水军大v那种,我觉得就是不对了

              • 家园 这观点我认同

                可以说老毛如何、老邓如何、耀邦如何、老蒋如何,因为这几位是吃政治这碗饭的,玩政治就要做好挨骂的准备,别说挨骂了,你别看政治家整天警车开道前呼后拥,蹲过监狱的有多少?辞职下台的有多少?

                但老萨不一样,其实他对政治没什么兴趣,所以他离开西河不是单单因为有人骂他,而是他感到西河政治色彩太重了,想离开这个是非窝而已。不是谁都对政治有兴趣的,就好像朱婷这样女排队员扣球牛逼,也要看场合看人,不能逮谁扣一下子,要把人吓跑的。

              • 家园 他们是麦卡锡主义的东方幽灵,认为可以任意羞辱他人

                根本不管其他读者。。。

        • 家园 从太祖的思维套路来看,说不定他会劝一下伊粟河友。

          我不能代表太祖啊,我不是他。。。他永远是他!。。我只是我。。但是呢,因为时常看毛选啊听毛选啊,还有太祖其他的文字啊等等,他的思维套路还是可以模拟一下的,模拟一下他的看法。。。比如伊粟河友抨击萨苏河友和顾剑河友,太祖会是个什么看法。。只是模拟,不一定对,只有参考性质。。

          我们先看一下毛选第一卷《井冈山的斗争》1928.11.25里面的一段:

          “白色恐怖下中间阶级的反水:中间阶级在革命高涨时受到打击,白色恐怖一来,马上反水。引导反动军队大烧永新、宁冈革命农民的房子的,就是两县的小地主和富农。他们依照反动派的指示,烧屋、捉人,十分勇敢。红军再度到宁冈新城、古城、砻市一带时,有数千农民听信反动派的共产党将要杀死他们的宣传,跟了反动派跑到永新。经过我们“不杀反水农民”、“欢迎反水农民回来割禾”的宣传之后,才有一些农民慢慢地跑回来。”

          在1928年10月初的时候,有反水农民(主要是土籍农民)带着白军烧杀客籍农民和房子。袁文才和刘辉霄在山上看到这样惨烈的局面,刘辉霄家的房子都被点着了,袁就很恼火,要冲下去杀个片甲不留。。。而刘则劝说,这样正中敌人奸计,导致农民内部残杀,袁就没有冲动。等红军打败了白军之后,俘虏了很多反水土籍农民,红军没有野蛮报复同态报复,而当他们是阶级弟兄,向他们做大量的教育工作解释工作,大家是受压迫的农民弟兄,土豪劣绅们白军才是敌人,放这些反水农民回家。。。刘还和龙超清组织宣传队上山,向躲在山里的反水农民喊话,保证不杀,欢迎下山回乡割禾,很多反水农民就下山了,割禾了,没有被清算。。。。由此,土豪劣绅白军,失去了土籍农民的支持,土客籍走向联合,农民队伍更加强大。。。

          我们再看毛选第一卷《中国社会各阶层的分析》1925.12.01里的开头,这也是整个毛选5卷的总开头:

          “谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少,其基本原因就是因为不能团结真正的朋友,以攻击真正的敌人。革命党是群众的向导,在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路和一定成功的把握,不可不注意团结我们的真正的朋友,以攻击我们的真正的敌人。”

          刘辉霄,他这个党性很强,政治水平很高,很出成绩。《井冈山的斗争》里说的不杀反水农民欢迎反水农民回乡割禾,应该就是说的刘辉霄这个事儿。谁是敌人,谁是朋友,他搞清楚了。。。团结了真正的朋友,以攻击真正的敌人。

          总之就是要统战,把自己的人搞得多多的,把敌人搞的少少的。。。。这个真地很管用很管用。。。大家办事儿,办和人打交道的事儿,首先就是要看清支持面和对立面,在不违反大原则和大方向的情况下来巩固支持面还要争取对立面。。。。和支持面一起努力,创造条件,把事儿办成功。。。。一个人要是办事儿,不管困难多少难度多大,他越办下去,他的队伍人越多,后劲很强,这事儿多半会被他办成功的,概率很高。

          以上就是这么个意思。那么,如果萨苏河友顾剑河友的这个事儿,摆在太祖面前,会怎么个看法呢?

          我妄自猜测啊,这事儿,将会没什么大不了的。。。。太祖会争取他们,反水的农民都可以争取下来,这两位为什么不能争取,为什么争取不了?

          反水的农民,是受了土豪劣绅的宣传,这两位,无非是受了走资派当权派的宣传嘛,甚至是受了西方的一些宣传嘛。。。。这两位被敌人争取走了,敌人多了朋友,而我们多了敌人,这既是我们的损失,也是我们的过失。

          怎么办?我们争取他们两个回来就是了。。。总有共同点的,总有谈话的共同基础的,大家都是为了中国好,有良善本意的,对不对,具体有什么问题,可以具体谈,敌人就是利用了他们的良善本意,加以了洗脑催眠,我们耐心细致地破除掉这些洗脑催眠,让他们两个恢复神智,重新看待我们的事业,理解我们的事业,甚至支持和加入我们的事业。。。高文谦先生对周总理歪曲乱写一气,萨苏就不满意嘛,世界上那么多人文妙境,顾剑就写出味道了嘛,在争取的时候,可以把优点多看一看。

          争取,不是三鞠躬,不是拉拢,而是团结,大家一起在大原则大方向上努力,遇到错误,也要斗争,斗争可以促进团结。。。但要注意火候,烧,不要烧焦。

          烧焦了,朋友也会变敌人,遑论从敌人那里争取朋友。。。。

          伊粟河友,就是在与萨苏河友顾剑河友斗争,这个斗争有助于这两位恢复清醒,但是火力很猛烈,隐隐地有焦糊气息。。。。是不是要软化一下和缓一下,加入一些细致耐心的随风潜入夜润物细无声到这个斗争里去,解开他们的思想疙瘩,同时,提供出路给他们。。。。

          毕竟萨苏和顾剑河友,没有真正敌人的那种形格,应该是可以争取的,从太祖的思维套路来看,说不定他会劝一下伊粟河友。

          河里最近有个D大师。。。这样的,太祖会不会争取呢?应该就不会了,这是水军,是个职业,它的思想不由它作主的,而是金主来作主的,怎么争取呢。。。。只能斗争,属于敌我矛盾了。。。通过对它这个难得的负面教材的斗争,来攻击敌人,来团结和争取朋友。。。

          重申一下,以上只是模拟,不一定对,只供参考。。。。因为,他永远是他!

          通宝推:吃土的蚯蚓,李根,zen,邻居大哥,梓童,马哥,strain2,舞动人生,凤凰鸣,关中农民,桥上,老财迷,老光,宏寺,侧翼,林风清逸,蓝鸟,崇文尚武,天白,逍遥清风V5,卢比扬卡,陈王奋起,王铁墩,呆头呆脑,epimetheus,jhjdylj,笑不拾,匿名:1
          • 家园 咱们普通老百姓就是单片机,主席属于超级工作站

            经常听经常看毛著是好事。模拟就免了吧。咱们普通老百姓就是单片机,主席属于超级工作站,模拟就是个笑话。

            学毛著不能瞎子摸象。只学统战,不学打土豪分田地,是右倾!

            统战要分对象,对于革命对象是不能也无法统战的,与虎谋皮而已。

            学毛著要学哲学,要区分不同性质的矛盾。

            某人的言行,是由其阶级本性决定的,要改也难。何况人家也根本不想改,否则那个剥削阶级的头子怎么成了雄奇?

            通宝推:红裤衩,
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