五千年(敝帚自珍)

主题:老蒋无迷 -- 熊皮帽子近卫军

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        • 家园 这可能是你胡搅蛮缠最明显的一次
          • 家园 奥威尔兄是不看转向灯的。。。。

            打左灯往左转,打右灯往右转。。。我信你这个转向灯,但是你打左灯往右转了,我就不信了,吃一堑长一智了,不看转向灯了,就看往那边转。

            孪生兄弟说,应该是基于毛之后的TG来说的,个人这个同途殊归应该是基于毛在时的TG说的。

            现在的TG,已经不是毛思想TG了,这很明显的。

            蒋公也是可以去研究的,正面研究都没问题。。。有什么冲突隔阂,毛应该不会当作私仇,岸英死在朝鲜了,还在打越战呢,毛连尼克松都见了。

            话又说回来,蒋公很难被拔高,毕竟他考试成绩不佳,看他言论总集里面,他都很不爽,总有怨气。。。毕竟如果蒋公那么雄奇,也轮不到毛挥斥方遒把他撵到台湾去吧。

            溥仪《我的前半生》里面,讲他们读报纸,得知志愿军在朝鲜取得各种大捷,他们不信,谎报军情的事情多了。。。一个伪满旅长,在他们中间就是军事专家了,他讲,战果都是可以谎报的,但是地域地名儿是不能谎报的,越打地域地名越前进,这是胜利,越打越后退,这是失败,他看了报纸觉得确实是大捷。

            抗战中,蒋公控制下的区域不断缩小,内战中,蒋公控制下的地域还是不断缩小。。。这雄奇何来呢?。。。他有努力参加考试,但是成绩出来分数确实不理想,毛公考试成绩比他优异得多,把毛公遮挡起来不看,单独看蒋公,找优点找亮点,这颇有点《喜剧之王》里的妈咪教导飘飘的那个法子。

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          • 家园 还有不明显的时候?

            你太让我失望了,在你眼里,当然我都是在胡搅蛮缠了,还能分出等级了,低估你了。

            我一家之言,你这耳朵进那耳朵出吧,看看以后历史会怎么写,呵呵。

        • 家园 可能用同途殊归比较合适。。。。

          因为是老河友了,所以大家彼此了解各自的想法。。。不是争输赢啊,而是做个脑筋体操。。。。我谈谈我的看法,属于个人的看法。

          孪生兄弟这一说呢,有点混淆性质。。。纳粹和布尔什维克的性质是不一样的,国共的性质,本质上也是不一样的,这两对儿呢,分别都处于相类似的内焦外困要亡国灭种的局面中,相当于是在同一个环境同一条道儿上,然后却到达了不同的目的地。

          纳粹是私有制经济,布尔什维克则是公有经济。。。。。共产党和国民党也是这个性质区别,共产党搞公有,国民党搞私有。国民党当中有没有人想搞公有,有的,比如张静江,在浙江搞土改,被地主武装杀得人仰马翻,失败了,蒋公搞412,共产党被砍瓜切菜,国民党左翼更被看瓜切菜,公有制搞不来了。

          要说这两对儿,有什么相似的地方,恐怕就权力高度集中动员管理都细密,自由度相对较小。

          为什么会出现这种情况?因为德,苏,中,这三个国家可以说,都太不幸运了点。。。一战德国被英法压榨剥削得透不过气,赔款割地,恐怕中国清廷时也没象德国惨到那么家徒四壁掘地三尺;沙俄一战时就挺不住了,内部革命成功,引来了外部干涉;中国是不用说,也是衰到家了,三千年未有之大变局,亡国灭种就在眼前。

          在这种级别的困局危局面前,温文尔雅文质彬彬的领袖,肯定不行的。。。一定是强人威权能够驾驭局面的领袖,而且是超凡领袖,能够越打越强,越斗争越壮大。

          布尔什维克把纳粹领袖逼到自杀焚尸,共产党把国民党赶到台湾。。。。都是逆转胜,大逆转。。。可以说是组织动员管理统筹的胜利,最大限度地调动了己方民众的积极性,可以说是以人为本,靠人打赢的,完全可以这么说,因为刚开始是纳粹强过布尔什维克的,国民党强过共产党的。

          逆转胜达逆转的背后,有所有制的因素。。苏共中共搞公有制,普通人也是主人翁,这就激发了意志,“每一寸土地都是我们自己的,无论谁要强占去,我们就和他拼到底!”

          上下同欲者胜 风雨共舟者兴,内部交易成本极小,工效比极大。。。。这可不是独裁者专制者阴谋家权谋家干得来的。。。这需要领袖有浩然之气,要阳谋,大公无私。

          希特勒和蒋公的失败,并不是偶然的,而是带有必然性。。。基本制度上的差异,领袖个人水平的差异,导致组织管理动员的差异。。。局面逆转了。

          物竞天择适者生存。。。这两对儿,都相互死掐PK的。。。这种级别的对决,不存在所谓侥幸获胜,而且是强弱逆转胜。

          郭沫若有篇《马克思进文庙》,说马克思和孔子有番对讲,马克思把他的主义说的很明白,既患寡又患不均,既要多也要均。

          判断谁是马克思主义者,拿这篇文章里马克思所说的,来对照即可。

          蒋公有大同世界的理想,但是他没做到,而且成绩很差,国民党的衰变,就像大太阳底下的冰激凌,迅速就化了,他想挽救可挽救不了,干脆刮干大陆家底走人。

          邓公也说过10个如果,在患寡要多方面,成绩确实是可以的突出的,但是患不均要均方面,成绩很差,自己家带头乱搞。

          蒋公走旧民主主义的,邓公走新民主主义的。。。毛公走社会主义的。

          社会主义的道路,不太好走。。。不是超凡领袖,好难带动大家走这条路。。。管理层天然地不想被那些被管理层监督,也不想和被管理成打成一片,不想大家平等,而是天然地最大限度地官僚主义。

          不太理解萨苏为什么对毛,颇有微词。。。。妄猜一下,可能萨苏家是属于比较具有优势地位的家庭,不是一般人民群众出身,毛是对优势地位劣势地位差异,很敏感的,他盯的就是谁谁谁怎么就利用自己的优势地位多吃多占了,杨家外祖母让人写信给毛岸英,特权解决一下杨家的各种问题,比如杨家好几个烈士抚恤问题都没落实等等,毛岸英就反复教育劝说,不能这么搞法,这不行的。。。。而邓公蒋公,则不但承认这种地位差异,而且都带头成为了最优势地位的精英。

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          • 家园 不是;是因为他姥姥家;

            是天津八大资本家之一的源隆孙家。应该是公私合营的时候被和谐了;所以萨某一直心存报复。

          • 家园 对毛有微词也不是什么稀罕的事物大惊小怪的

            连tg自己都把毛三七开了,如果说是邓一手遮天吧,八千万呢,有几个对三七开有多大的意见呢,邓的威望更与老毛没法比,说明邓还是代表了一大部分人的意见的,这个想否定也不现实。

            西西河毕竟不是毛教论坛,搞这种人人站队没有市场。过去这么多年的事了,这里活跃的人实际有哪个真正经历过,能有个红领巾记忆都没几个。在西西河大跳忠字舞,是个很搞笑的事情好不好。

            拿萨苏开刀,主因还是关于雄奇。问题是肯定雄奇的正面作用,与果军的贡献,这已经是主流了。毛左的各位同学我也很敬仰,问题是你不能拿乌有的标准要求所有人吧。毕姥爷可以封杀他上新闻,但是民间中他那样的非常不少,否则也不会在聚会上那样表现了是不是。

            毕姥爷被批倒批臭,然后是萨苏,也开始从人品上炮决,对邓也说三道四的,虽然炮决还不敢。

            问题是,你总不能把所有不同意你观点的人都炮决了吧,那不就是绿教了么。我早先就说,喊反对绿教最凶猛的那些人,一定是与绿教心心相通的价值观近似的异性兄弟。后来发现,果然好多面孔都是熟悉的。

            • 家园 现在的Tg 本来就反毛

              官方说法叫“晚年的严重错误”,8000万,本来已经成为有权有势的资本党,资本党的结论能有说服力,能经得住历史的考验?

              • 家园 下结论那时还不是资本党好不好

                那时哪有几个资本家,更不用说入党了。那时都是文革活下来的,tg主力那时可都是老革命老骨头,那时邓胆子再大,也不敢冒天之大不韪,给老毛三七开,这是以前的人连想都不敢想的好不好,没有民意可能么?

                现在说的似乎邓集团凭一小撮之力,串改历史,否定老毛,这根本就不实事求是。 违背民意的后果是什么,平方之夜那才是违背民意,过河半渡,摸不着石头了,不得已呼叫舟桥工兵。从那以后,才开始变成资本党的。

    • 家园 老萨的优点和缺点

      老萨这人心眼不坏,讲故事很有一套,说起来风趣幽默引人入胜。关键人家是把讲故事这事当爱好兴趣了,没太多想怎么借机会教育人,否则他那博客早没人看了,而且自己也累,成宣传阵地了谁还来啊?这恰恰是他最成功的地方,其实搞宣传扩大影响力的最高境界就是随风潜入夜,润物细无声。所以他不一定是什么御用文人奉旨写作,但绝对是有影响力的写手,甭管走哪都有一批人跟着他。这又牵涉到另一个问题,老萨走哪都不愁没人看他的故事,这和某些人相反,把某个论坛当要争夺的阵地了,离了这阵地他就不能活了。

      要论缺点,他的故事可能有那么点演义色彩,但这个不重要,毕竟写的是故事不是历史论文。

      通宝推:凤城,关中农民,石狼,
      • 家园 有道理

        写作方面,他是个作家而不是历史学家;视听方面,他是个军史爱好者而非军事专家。您要是按后者来要求他那就过于苛求了。

        • 家园 军史既然是史;就必须真实,而且不能用他的个人

          好恶作为叙述的标准。

        • 家园 花一朵

          大多数人听历史故事都是奔着消闷解愁去的,历史有个优点就是故事性强。这点老萨做的很好,他讲抗日故事,要是拿着绝密电报档案记录一条一条念;讲探案,把公安局案卷拿出来给大家看,谁有那耐心看那?不像某些人,恨不得人手发本语录文选,逼着大家一条一条背,还好没当老师,非把学生折腾死不可。

          而且老萨还是个有自知之明的人,基本不怎么碰当下政治,人家写文章就是图个乐子,给自己带来乐趣给别人也带来乐趣。

    • 家园 蒋只是对外无为而已,对内可是不遗余力的“有为”

      蒋什么都吹,只能证明一件事,他对他的政权其实毫无推动能力。

      国家将要发生的事情,和他的意愿毫无关系,只能按照社会矛盾的自然发展规律,自然的发展。

      而他所能做的,只是继续吹,然后对所有发生的事情,按照自己的喜好来有选择的获得信息。

      他的失败,在于社会矛盾已经不允许这样一个其实是推行无为的无用政权继续尸位素餐下去,必须要有一个具有推动力的有作为的政权来替代。哪怕是负责任的维稳呢,也超出蒋政权的能力。

      蒋只是对美日等列强无为而已,对内可是很“有为”的,“四.一二"大屠杀、五次对中央苏区的围剿、中央红军长征后对江西苏区“石头都要过过刀”、剿灭华北吉鸿昌等抗日努力等,都是有创意、有手段、有力度的,他只是对上外国列强就一下子没脑子了。

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