主题：【原创】河里乱象再说两句 -- 删ID走人
家园 说得好！ 家园 可能是毛之伟力耕耘凿世的痕迹太深太深 如果从道的范畴入眼，河里许多大牛更值我等去高山仰止，比如陈郢客，那字里行间倾吐的都是忧国忧民的斑斑血泪……
通宝推：yiwensilan,脚歪不怕鞋正,家园 最近心绪浮躁，又去重爬天天河友的《报纸1966中的文革》 重新翻阅遇罗克的《出身论》，按当时社会的阶级斗争形态之烈，象遇这样高中学识的劣势阶层还能发出如《出身论》这等雷霆万钧，气势蓬勃的阶级宣言来，一个说明毛的阶级学说实际上不利于当时的统治秩序，二个说明当时的文化教育方针真是百家争鸣，百花齐放的平等平民意识，反观当下，一个精英中的精英，只是姿态平和，就可让众人视其强人精英哲学不见而趋之若鹜，我在想蝼蚁万千为盛世欢腾发不出声的历史当下在禁锢人的思想上与那个遇罗克写《出身论》的动乱年代可以说是历史的到退。
家庭出身问题是长期以来严重的社会问题。这个问题牵涉面很广。如果说地富反坏右分子占全国人口的5%，那么他们的子女及其近亲就要比这个数字多好几倍。（还不算资本家、历史不清白分子、高级知识分子的子女，更没有算上职员、富裕中农、中农阶级的子女）。不难设想，非 红五类出身的青年是一个怎样庞大的数字。由于中国是一个落后的国家，解放前只有二百多万产业工人，所以真正出身于血统无产阶级家庭的并不多。这一大批出身不好的青年一般不能参军，不能做机要工作。因此，具体到个别单位，他们（非红五类）就占了绝对优势。
由于形“左”实右反动路线的影响，他们往往享受不到同等政治待遇。特别是所谓黑七类出身的青年，即“狗崽子”，已经成了准专政对象，他们是先天的“罪人”。在它的影响下，出身几乎决定了一切。出身不好不仅低人一等，甚至被剥夺了背叛自己的家庭、保卫党中央、保卫毛主席、参加红卫兵的权利。这一时期，有多少无辜青年，死于非命，溺死于唯出身论的深渊之中，面对这样严重的问题，任何一个关心国家命运的人，不能不正视，不能不研究。而那些貌似冷静和全面的折衷主义观点，实际上是冷酷和虚伪。我们不能不予以揭露、批判，起而捍卫毛主席 的革命路线。下面我们就从毛主席著作和社会实践中寻找答案，分三个问题来阐述我们的观点。
一．社会影响和家庭影响问题
先从一副流毒极广的对联谈起。
“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋，基本如此。”
辩论这幅对联的过程，就是对出身不好的青年侮辱的过程。因为这样辩论的最好结果，也无非他们不算是个混蛋而已。初期敢于正面反驳它的很少见。即使有，也常常是羞羞答答的。其实这幅对联的上半联是从封建社会的山大王窦尔敦那里借来的。难道批判窦尔敦还需要多少勇气吗？还有人说这幅对联起过好作用。是吗？毛主席说，任何真理都是符合于人民利益的，任何错误都是不符合于人民利益的。它起没起过好作用，要看它是否是真理，是否符合毛泽东思想。
这幅对联不是真理，是绝对的错误。
它的错误在于：认为家庭影响超过了社会影响，看不到社会影响的决定性作用。说穿了，它只承认老子的影响，认为老子超过了一切。
实践恰好得出完全相反的结论：社会影响远远超过了家庭影响，家庭影响服从社会影响。
从孩子一出世就受到了两种影响。稍一懂事就步入学校大门，老师的话比家长的话更有权威性，集
通宝推：尚儒,家园 毫无冒犯之意。与价值观有关。 陈妹妹只是一个有才情的MM，文笔不错，对历史的解读有独到之处。
她的局限是很清楚的。
1，真正的国士无双是入世，是投身实践，而不是躲进小楼成一统，去做学问。忙总曾说，有战略分钟才能的，不要当在野党，入朝做官是正途……
这一点，忙总的才能报效了国家，这是读书人的最高境界。当然，在这个过程中，他也会谋身，能全身而退，出淤泥而不染。很多人在媚俗春事件中表现的虚伪的道德观，在忙总面前是很可笑的。我敢说，忙总恐怕见过比媚俗春经历更恐怖的事情，所以他愿意给普通人就一点宽容，而不是虚伪的道德绑架。
2，陈mm对历史的理解，只能说独到，不敢说准确，其实症结在于她带着立场和情绪去理解历史，这是大忌。
实话说，对历史理解深刻而不陷入虚幻破灭，还愿意做一个人，而不是禽兽，是一种极为难得的品质。所以，忙总说，我们修炼的目的是爱人，而不是成为木偶！
以忙总现在的高度和曾经面临的诱惑，他至少经历过虚幻破灭的涅槃！这也是我佩服老兵帅客的原因。
通宝推：盲人摸象,何求,青青的蓝,家园 我赞成你的观点。 陈郢客文章很清新，关注点一定程度上，反应出了她的出身背景。
忙总对王国师极为推崇，称其做到了，知识为国所用。达到了传统知识分子梦想的境界。
可惜除了海外扣上的新权威主义这顶帽子外，从来就没有见过其他对国师思想的评价。
家园 精确的说，是以世界观而分 从小所受教育是唯物主义的辨证史观，这是每个人看世界的天际线。
现在这思想境界差距，无它，只能反映我的晋级阶梯离西西河平均水准还差一大截，革命尚未成功，自已堪需努力上行啊。
家园 马克思理论也只是一家之言，不是天条。 家园 如果说马列那是言不其义 但毛的阶级学说于今是有很深刻的现实意义。比如今天见到微博美化电影《武训传》为乞丐作史立传千古一人，如不是当年禁演可获奥斯卡奖云云，如此愚民的社会教育下是诸多以拾垃圾为生的孤寡老人倾其所出供奉贫困学子的媒体报道。再比如姚写《评新编历史剧<海瑞罢官>》，到最近还有河友唯以那时的高层权力斗争而以文棍论之而视其整篇的阶级分析为无物，，，所以当下种种现实矛盾的镜像投射下，回看忙总这颗耀眼星辰，我只能说，生子当如孙仲谋，真的作为社会阶层争夺與情发声的话语权上，于自身立场计，忙总的做人品质和出类拔萃的学识素养我只会将它排在社会性之后的第二位而推崇陈郢客，碎片与记录，天天向上A这些更有大众情怀的河友及文字。（我承认平时读忙总帖不多，许多意识局限在他解读工运的那些帖里）
- 待认可未通过。偏要看
家园 众ID平等，但他不平等 要不然媚如春事件他怎么可能被气走。大伙不过是稍微指责了一下他，他就受不了了。