主题：人民日报：发挥新乡贤的有益力量 -- 逍遥笑清风
家园 可以和某条消息对照着看 某主席在会见台商时，痛批WG破坏了传统文化，对湾湾的里长制度赞不绝口。
通宝推：山药糕,家园 有外媒评价这位的谈话 外媒评价：公开承认在中国WG期间破坏中国传统文化的中G在位官员，屈指可数。大海筒子是第一位。
家园 这个有点过了。好歹换个词啊。比如先进群众什么的。 从胡乱邦开始，在少数民族地区，管理上就开始走上层路线，依靠一些少数头人贵族什么的。结果就是大乱，现在只好搞十步一岗五步一哨的大治。
现在更近一步，在全国的基层也要放弃【从群众中来，到群众中去】的原则。
乡贤搞到最后，就是在基层出现阶级分化。赵老太爷，阿Q，孔乙己什么的就都回来啦。
中国人民推倒了三座大山，帝国主义、封建主义、官僚资本主义。
现在，
帝国主义在80年，通过改革开放回来了。
官僚资本主义在90年代，通过抓大放小回来了。
封建主义在新世纪，通过精心包装的【国学，传统，新乡贤的力量】，也回来了。
接下来红军也要回来了吧？
通宝推：Rusher,青青的蓝,野博,kekepei,阿笨,吃土的蚯蚓,七天,混沌之源,王铁墩,猪啊猪,逍遥笑清风,家园 哈哈 我看的要笑死 那些颂圣的一点好处 没捞到，却天天看着包子不断突破新的底线，连累这些颂圣的保皇党的一起丢脸，告诉你们这些保皇党，还早呢，包子还有更可怕让你们绝望的事没有做呢，直到他把共产党这个招牌彻底砸烂为止
家园 应该定义一下 什么是乡贤 什么是新乡贤
家园 百度了一下，感觉这新乡贤的说法没啥问题 新乡贤 [是指在当代乡村，一些曾为官在外而告老还乡，或在外为教而返归乡里，或长期扎根乡间而以自己的知识才能服务乡间的一些有爱乡情怀的人。 这些新乡贤不仅具有传统乡贤的一般特征，如乡土情怀、道德品行、伦理情操等，还有现代的知识、技能和新的文化视野，既可以起到道德引领的作用，同时还可以起到新文化、新观念、新思想、新技能传播者的作用；不仅可以协调和化解乡村邻里之间的矛盾，同时也可以引导舆论、明辨是非、凝聚人心、端正风气通宝推：可有思考,家园 这里说的都是好的一面 中国话的特点就是同一个意思可以用不同的词汇来描述，展现给人的就是完全不一样的结果。
比方说：“协调和化解乡村邻里之间的矛盾”，这是正面的说法，听起来很美好。反过来说就是：“私设公堂”。
正面说法是：“凝聚人心”，反面说就是：“要买人心”。
所以说，重要的是制度，而不是相信某些人的道德。
通宝推：猪啊猪,家园 古代的乡贤也是符合这个标准的。 据我的一些粗浅了解，旧中国下，乡贤乡绅在当地都是积德之人，大恶不赫之人还是少。
这个乡贤真捅了大家的肺管子，对于大部分网民而言，主要还是受了传统的革命理想主义教育而作的引伸与联想，我认为，他们并不了解多少东西。
当然，从中央集权的角度，站在统治阶层的立场，乡贤的确有一些危害，主要是怕造成国家组织动员能力的衰落，国家掌握的社会资源会被分散。
不过，我个人观点，如果乡贤的确符合如今的乡村民情社情，vvf那就是一种历史趋势，是无法阻挡的，接受吧。
家园 这是比满清都不如了 满清末年和民国，乡贤和宗族大兴的前提，就是中央政府的衰落
宗族兴起的地方，正好就是西洋人最早进来和渗透最深的地方，地方老百姓以此自保。而在和平年代，别说秦汉，就是满清也是权力直下基层的，皇权不下县只是满清末年的反常
乡贤也是如此，哪有不内乱的和平时代，中央主动提倡乡贤的，提倡这个的智商有乾隆的一半么？
家园 那你提个解决目前乡村基层治理的方案？乡贤很可能是最不差的
家园 古代乡贤，可参见王外马甲的大作《王泰恭》 古代的善人咋回事，里面写的比较清楚。
家园 极端的个例总是存在的。革命需要找借口和理由，否则无法鼓动 人心。一个为祸乡里的乡贤乡绅，也是无法立足的，他不是生活在真空之中，与世隔绝的桃花源。
TG革命，打倒土豪劣绅，打倒地主阶级，不是地主某个人品德如何，而是这个阶级阻碍了社会的发展，核心点就是一个，作为一个阶级，他们阻止了中央政府对每一个人以及每个人附着的资源的组织动员能力，使得中央政府在应对外部威胁时，软弱无力。
而现在的乡贤，其实做不到旧中国那种程度，他们本质上还是在TG党天下的国家机器控制之下。对老百姓而言，法律还是协调乡贤与乡民的基本依据。
不存在乡贤可以逾越法律和国家机器而存在的可能性。
大家也别那么紧张。
家园 依靠乡贤恰恰就是窃取了国家的法权和制权 如果国家制权、法权能够到达每一个人，压根就不需要什么“乡贤”。
家园 不要着急反对，且看他如何解决乡贤调解功能与法律的问题。 我在之前已经说过，以目前和现代社会的特点看，要回到旧中国的乡贤权力水平是不可能的，这是由市场经济高度流动性的特性决定，乡贤能够拥有权力，主要在于农业社会的稳定性导致的宗族聚居抱团。而现代社会却是此处不留爷，自有留爷处。
以趋势而论，未来城市人口占绝对比例，农村空虚，不可能出现乡贤侵凌国家法权的现象，顶多是让渡部分民事调解功能。而这个功能，严格说起来，算是司法权中的审判权，应该属于法院，但中国早在袁世凯建立警察制度时，就将调解权下放到警察手中了。今天中国的司法实践，法院判决也是以调解为主，而少以宣判为主。
这是跟中国不讲法治，专于人治的权力社会和人情社会相适应的，也与中国的传统相适应。
家园 先歇歇，贸易战开打了 道琼斯正大跌中