主题：以及其他 -- 夜如何其
家园 易经系列实际用处不大，没打算出书，忙总早就说过，也劝过 所以，最开始实操的是管理书，偏实用。
易经系列我觉得你没必要深想，就是赶在离开前填完坑。通过思炎代发也给了思炎足够的尊重，复出的一地鸡毛（思炎确实受委屈了）那是后来的事情，不要混在一起。
至于背书一事，忙总受了一些无谓的附加伤害，说点个人看法。
1，主事者打的是回馈粉丝的旗号，主张的是整理忙总文字（忙选嘛）的途径，所以，质量方面忙总不会太看重，能变成纸张给有需要者就算目标完成，毕竟，这是主事者的个人行为，不是他自己负责的事情（文责不用自负），不会那么在意！
这个模式的附加好处是赢得了忙总写第二本书。
2，在买书者和忙总之间有一道防火墙，现在书商普遍打折严重，忙总未必知道买书者实际的买书价格。。
因为有次网友交流时，忙总还窃喜自己当初判断销量在一两千是正确的，主事者发文也证实销量约2000多，3000的样子，没有突破5000，也就是说，忙总得到的数据是2000-3000之间。
这里我试着推理了一下。
如果报到忙总那里的售价远小于真实售价，再加上反馈的销量数据，主事者的回报是很低的。几万块钱的事情，扣除成本，辛苦费总要的吧，质量次也就次了，谁会在意了？
3，主事者付出了心血，睁只眼闭只眼也在情理之中。真实的销量和售价，我估计忙总并不清楚。
4，历史上，大量近侍利用君主对事件的重视程度和对信息掌握的欠缺而矫诏便宜行事，从中渔利，最后甚至偏离君主的最低要求。
具体在这件事，一是忙总自己并不太重视，二是有一道防火墙，自己也无心搞控制手段，三是对主事者有宽容之心，这么综合下来，事情朝向最坏的结局发展几乎是肯定的。
但是，以忙总的精明，恐怕不太容易得逞第三次。虽然第三次出书突然不了了之的原因是摆在桌面上的，但我还是保留一丝丝谨慎。
5， 第二本书之后，我留心过，也深想过，到其淘宝店一看，主事者想借忙总的船出海几乎可以肯定，淘宝店的皇冠小星星算是搂草打兔子。
事情过去这么久了，看大家还是对其中几个关节甚是关心，也借此，最后说一点感慨：
一，忙总给我最大的启示就是人格的平等，精神的自由。但观之某个别”粉“，其吹捧水平已经远离”平等、自由“之真谛。孔子说，巧言令色，鲜矣仁！恕我眼拙脑笨，个别”粉“想通过这种方式维系住忙总，或表达自己的敬佩之情，怕是缘木求鱼吧。
二，经过几轮淘汰，现在剩下的高质量讨论者已经极为稀少了。据我目测，两三人而已，还甚少发言。如今，变成了忙总单向授课，传道，解惑，一潭死水也就不足为奇了。其实，有好几个被踢的ID，在政治经济方面应该也是有货的（有才有料者多少都有点恃才放犷），限于管理者自身才具有限，无法正确理解别人讨论的要旨，概以不法分子判之。这其实是那个组目前最大的问题。
通宝推：废话多多,笑涛,家园 看了您重新完成的帖子，感觉咱俩似乎一点分歧都没有 1、第三本书不了了之不假；主事者想借忙总的船出海这个很多人都看得出来，手段也如您说的，想通过吹捧维系住忙总。然而让人不解的是：这招看起来挺好使，忙总现在还在为她们站台，而其他人和忙总的交流似乎已经被阻隔。
我的感觉是：本来是两个未婚中年妇女自说自话，然后突然惊奇地看到：忙总就那么从了
。2、在这点上咱俩高度一致：“忙总给我最大的启示就是人格的平等，精神的自由”。用忙总的话说，就是“虽然我有阿玛尼，但我还是喜欢在茶馆里和大伙聊天”。然而现状是：忙总虽然没穿阿玛尼，然而挡在他面前的门槛，比阿玛尼还要高。
3、对比思妍和那两位，思妍做的多、说的少；那两位除了想搭船出海、囤积居奇外，似乎没做什么。然而最终为这两位站台，把思妍甩在一边，实在是令人费解。
家园 多点同理心就明白了。 对于1。
忙总上网历史近10年，吸引了相当大一部分真诚的粉丝，而这些粉丝普遍傻白甜，同时又极有求知欲。这是忙总一直无法断网的羁绊。这一点，从2016年上头关照过忙总之后的发言可以明显感受到，忙总在网上偶尔露面是一种自我赋予的责任与道义，对这群傻白甜的小羊那么天真地看待世界有些于心不忍！《读资治通鉴心得》和数学系列帖子就是最好的例子。
当然，或许有人认为他“好为人师”，但这又何尝不是古道热肠的性情了？
但是，忙总的数学帖和美食帖根本无法引起这些粉丝的热爱，也认识不到其中的价值，更无法与忙总形成有价值的交流、讨论，我看忙总连最后这点兴趣也已经消磨殆尽，断网只是时间问题。
（歪一句， 能与忙总形成有正反馈循环讨论的大牛大半在另外一个西河分舵，不过，那个分舵的主流意识形态和组成人员与忙总差距过大，说不到一起去，这才是忙总不去的根子。）
所以，站台的问题，并不能说明多大的事儿，那个台对忙总而言只是一个工具，可能下一次复出（也许不会有下一次）又换了另外一个工具，毛主席也惯于此道。
对于2。
至于门槛，算是被现实逼出来的，一是西河的民粹（茶馆其实也民粹的很，思炎办不下去很正常），二是无端的攻击，某ID到现在不还在河里著长文破口大骂么，呵呵，三是大量重复问题、垃圾问题，四是有相当多别有用心的探子(这个无解)。
这是某几个吹捧者打着保护的旗号能得逞的关键，老兄要把这层分开来看。
任何人也需要不断回应现实而不断调整之，以找寻一条合适的道路，这就叫做探索。
对于3。我已经用“卿本佳人”评价了，就不多说了，毕竟我也算伪忙粉一枚。
倒可以借此地说说茶馆和思炎姐姐。
从思炎的一些信息看，她应该出身红色军人家庭，骨子里带有很强烈的红色气息和民族主义情感。茶馆中后期全靠谦和的大师兄顶着，但他发言少，不能像忙总一样带动气氛。茶馆的问题就是极端而狂热的“民族主义”淹没、侮辱、扼杀一切有意义的讨论，最后的结果大家看到了，茶馆基本上走上了无底线颂圣的道路（西河还有几个P大师中和一下），圣上英明就是英明，好就是好。只要是中国的，就是好的，坏的当然要讲辩证法和情有可原嘛。只要是外国的，都是要鄙视一番再挑挑捡捡一点“辩证法的好”，到后来，这句很不情愿的“辩证法的好”都难出口了。
说实在，现在我看到谁给我讲”辩证法“就烦，见了辩证法三个字就敬而远之。几乎可以肯定，”辩证法“三个字的精髓在于一个”辩“字，作争辩、抗辨、辩护、袒护之意，然后以歪理穷词”实证“之，此即为马克思之“辩证法”也。
通宝推：强项令,家园 茶馆QQ群就是只许颂圣 谈两句计划生育实际上变成了给黑叔叔腾地方，就给警告了
家园 牵强附会部分的参考价值不错 忙总易经，说实话，学术价值不大，牵强附会部分的参考价值不错，实际贴地气，容易让人接受所表达的价值观
家园 如果我没记错的话，大懒虫最早想出版的是《易经》 因为管理方面的内容比较乱，需要大量的时间整理，《易经》整头整脑，出版比较容易。只不过由于进度的原因，《管理》走在了前头。《易经》最后赶进度非常明显，质量大幅下降。到底是为了什么，外人不知道，但是后来发生的事情，我多想一点也很正常。
1、回馈粉丝，有人做了pdf免费下载，质量比出版的书还要好些。买书的人主要是想支持忙总一下，有点交学费的意思。所以主事者打这个旗号比较搞笑。
质量问题当然不是忙总的责任，而且我相信他一分钱也没拿。不过，他最后给主事者做了背书，让我非常奇怪，因此才说大跌眼镜。
2、书好像没有通过书商卖，是大懒虫在淘宝上卖的。所以我才说任务没有分解，一个外行包打天下。思妍那边卖出去的是大头，很多是在大懒虫动议的时候预定的，这些肯定没有折扣。
就那个书的质量，估计正经书商也不会感兴趣。
3、有关价钱的问题，当时我找做出版的朋友问过，具体数字不记得了。当时感觉至少有一、二十万的利润。当时我把这本书和王外马甲的《蒲公英》做过对比。质量差很多，价钱高一倍(我是在当当上买的，有折扣)。所以我当时的问题是，为什么不把出版、销售交给专业团队去做，而是让一个外行包打天下？
事情的关键是：忙总对大懒虫的行为进行了背书，而出力最多的思妍被忙总甩一边了。
家园 上帖还没回完，我重新整理过了。
家园 我买了书也看了 印刷质量方面还能忍受，不过据我做书商的同学说这样的销量是赚不到钱的。
所以有些质疑其实也没多大的必要。
- 复 我了解的实情
家园 他哪里会沦落到靠出书赚钱 他在体制内有的是名气，本来没必要在网上招来名气的。至于为什么他要上网，就是因为养病有空闲，再一个原因是无儿女，愿意把自己的知识和经验无偿贡献给年轻人。
通宝推：盲人摸象, - 复 我了解的实情
家园 忙总主动曝光网络，有什么目的我不好议论 如果只想和几个朋友交流，比较私密的网络交流方式还是挺多的。选择公开，必然有考虑。
既然公开了，在合规范围内，还是希望多多请教忙总的。现在这个样子，想提个问题忙总都看不到。